Akankah Israel Benar-benar Hilang Dua Tahun Lagi?

Oleh: Ahmed Al-Hilal

Kasus perang di Gaza membebani dua kandidat yang bersaing dalam pemilihan umum untuk Gedung Putih, Kamala Harris dan Donald Trump. Dalam debat televisi mereka, masing-masing kandidat sama menekankan pentingnya keamanan Israel dan haknya untuk membela diri. Harris menunjukkan perlunya pertahanan Israel dilakukan dengan cara yang bertanggung jawab dan mempertimbangkan warga sipil; mengacu pada ketidakpuasannya terhadap pembantaian yang sedang berlangsung hingga saat ini.

Sementara Donald Trump menyerang kebijakan pemerintahan Biden, yang tidak mampu mencapai perdamaian dan stabilitas di Kawasan. Trump menyatakan bahwa Harris “membenci Israel” dan jika dia menjadi presiden “Israel akan lenyap dalam waktu dua tahun.”

Patut dicatat bahwa kedua kandidat berbeda pendapat dalam cara menyikapi agresi yang sedang berlangsung di Jalur Gaza dan konsekuensinya, karena Trump menghindari jawaban langsung, sementara Harris menyerukan penghentian segera perang dan kepatuhan terhadap gagasan perdamaian solusi negara. Iya menyinggung Trump sebelumnya telah menyerukan penghentian perang, dan menyatakan bahwa dia adalah presiden ketika perang terjadi, tanpa menjelaskan bagaimana dia bisa melakukan hal itu.

Mengenai isu solusi dua negara, menurut pengalaman Trump pada masa kepresidenannya sebelumnya, hal ini lebih dekat dengan tujuan Benjamin Netanyahu yang memberikan Palestina pemerintahan mandiri di bawah kedaulatan Israel.

Hak Membela Diri

Komitmen kedua kandidat dalam perdebatan mengenai keamanan Israel dan haknya untuk mempertahankan diri, meskipun ini sikap klasik dalam kebijakan Amerika, namun kali ini berbeda secara esensi. Selama tujuh dekade terakhir, Washington mengandalkan kekuatan Israel yang luar biasa sebagai sekutu strategis yang dapat diandalkan dalam misi yang sulit dan kompleks di Timur Tengah. Kini, kelemahan strategis Israel telah terungkap, terutama ketidakmampuannya mempertahankan diri.

Kelemahan ini tidak hanya ketika menghadapi negara-negara regional, seperti yang terjadi pada serangan rudal Iran, meskipun terbatas, pada malam tanggal 14 April lalu, sebagai respons terhadap pemboman Tel Aviv terhadap konsulat Iran di Damaskus. Begitu pula setelah Iran dan Hizbullah mengancam akan membalas pembunuhan Ismail Haniyeh di Teheran, dan pejabat militer Hizbullah Fouad Shukr di Beirut. Pada kedua momen tersebut, Washington mengerahkan armada dan sekutunya untuk melindungi Israel. Namun kelemahan terbesar terlihat saat menghadapi ketegaran rakyat Palestina yang tidak berdaya dan serangan Brigade Al-Qassam dengan senjata primitif pada tanggal 7 Oktober 2023 melalui operasi Badai Al-Aqsa. Washington, bersama presiden dan tentaranya, bergegas melindungi Israel dan merencanakan serta melaksanakan pertempuran paling sengit di Jalur Gaza.

Ini persimpangan sejarah negara pendudukan/penjajah Israel menunjukkan bahwa Israel, meskipun memiliki posisi strategis bagi Washington, kini menjadi lebih merugikan Amerika Serikat dibandingkan sebelumnya. Ketika ketidakmampuannya untuk mempertahankan diri terus berlanjut, hal ini berubah menjadi luka menganga yang mungkin tidak akan pernah sembuh di telapak tangan Amerika. Lebih-lebih upaya kekuatan sayap kanan ekstrim di Israel, yang dipimpin oleh Netanyahu, untuk membuka konflik eksistensial berkelanjutan yang terjadi di Timur Tengah yang mengembalikan momen tahun 1948, dengan ketegangan yang semakin meluas di masyarakat Kawasan Arab melawan Israel dan Amerika Serikat, yang memberi Israel perlindungan dan legitimasi politik dan dukungan militer terbuka untuk membunuh warga Palestina yang tidak berdaya dan mengancam mereka dengan mengusir mereka dari Jalur Gaza dan Tepi Barat dan risiko yang ditimbulkannya terhadap stabilitas regional terutama dengan Mesir dan Yordania.

Israel Akan Lenyap dalam Waktu Dua Tahun

Trump, dalam debatnya, mengindikasikan kemungkinan kehancuran Israel dalam waktu dua tahun jika Harris menang. Pernyataan tersebut mungkin tampak tidak nyata, namun mengungkapkan betapa rapuhnya Israel di alam bawah sadarnya. Seolah-olah Trump ingin mengatakan bahwa kelangsungan hidup Israel bergantung pada dukungan Washington dan Israel akan bubar jika pemerintahan berikutnya tidak meningkatkan perlindungan terhadap Israel.

Meskipun pernyataan tersebut bersifat spontan, namun di dalamnya terdapat ketakutan akan besarnya tantangan yang dihadapi Israel di Palestina dan Timur Tengah. Negara ini kehilangan kesempatan untuk berintegrasi ke dunia Arab setelah Pertempuran “Badai Al-Aqsa,” dan menggantikannya dengan isolasi yang semakin mendalam dari masyarakat Arab.

Israel juga telah menjadi titik kritis bagi rezim-rezim Arab yang telah menormalisasi hubungan mereka. Rezim-rezim Arab berusaha bersembunyi dari radar opini publik Arab, dengan mengambil sikap pro-Palestina dan menyerukan diakhirinya agresi terhadap Gaza.

Pembicaraan tentang kehancuran Israel oleh seorang calon presiden Amerika, sekutu terbesar Israel, menunjukkan betapa rendahnya pandangan terhadap entitas ini, serta besarnya tantangan ekonomi, keamanan dan sosial yang dihadapinya.

Desakan entitas pendudukan, yang dipimpin oleh Benjamin Netanyahu, dan kelompok sayap kanan nasionalis ekstrem, untuk mengubah pertempuran menjadi perang eksistensial dengan dimensi agama akan memotivasi banyak orang di wilayah tersebut, baik entitas maupun individu, untuk berkonfrontasi, mengambil inisiatif, dan berpartisipasi dalam perang oleh rakyat Palestina, Lebanon, Yaman, dan Irak.

Hal inilah yang sebenarnya terjadi pada Maher Al-Jazi asal Yordania yang membunuh tiga penjaga perbatasan Israel di Jembatan Raja Hussein dengan Palestina. Kesaksiannya dipuji oleh suku Al-Huwaitat di Yordania dengan sejarah perjuangannya, dan model ini mungkin bisa terulang dalam berbagai bentuk.

Israel telah memobilisasi seluruh komponen materialnya sampai pada titik kelelahan, dan telah mengerahkan pedang agama dan Taurat di hadapan orang-orang Palestina, Arab dan Muslim, dan ini adalah sebuah kesalahan yang harus mereka bayar. Karena hal ini mengabadikan dimensi agama Islam dalam konflik tersebut, yang merupakan faktor yang ditakuti oleh Barat dan telah berusaha dihilangkan selama beberapa dekade, karena pengaruh magisnya yang sangat besar terhadap generasi muda dan identitas budaya Arab dan Muslim sepanjang sejarah. Para pemuda tersebut melihat tingkat monopoli dan penghinaan yang dilakukan Barat terhadap masyarakat di wilayah tersebut dan identitas mereka, serta kesuciannya, demi Zionis yang menduduki Palestina, Yerusalem, dan Al-Aqsa.

Sejarah saja tidak akan menginspirasi generasi muda ini, karena mereka akan menemukan di Gaza – tempat lahirnya gerakan Hamas dan perlawanan Palestina, dengan religiusitas Islamnya – sebuah model yang membuat dunia takjub dengan ketabahannya, dan membuatnya bertanya-tanya sekaligus bingung mengenai apa yang terjadi di Gaza. Rahasia kekuatan tersembunyi yang memberi orang-orang ini kemampuan untuk menjadi kreatif dan menghadapi kekuatan material paling kuat yang pernah dikenal dunia.

Gaza, selain terbuka secara moral dan politik bagi masyarakat dekat dan jauh Berubah menjadi ikon nasional, nasionalis, dan Islami yang berdimensi kemanusiaan dan nilai-nilai, dalam menghadapi kebrutalan yang diwujudkan Israel. Hal ini akan membuat keadaan menjadi lebih jelas bagi generasi-generasi yang mencari jati diri mereka dan masa depan mereka, dan akan menambah beban bagi Israel. Hal ini juga akan menginspirasi kebangkitan masyarakat yang hanya terjadi setelah pengabaian telah berakhir. (at/pip)

Tanggal publikasi:

perang kawasankolomTopan Al-Aqsha

Tanggal publikasi  :

Rabu 18/September/20245:47:42 malam

Kesaksian dari Penjara: Sinwar, Pemimpin Unik yang Tak akan Terlupakan

(Arrahmah.id) – Yahya Sinwar, kepala biro politik Gerakan Perlawanan Islam (Hamas), meninggalkan jejak yang tak akan terlupakan dalam sejarah perlawanan Palestina. Sinwar ditangkap pada 1988 dan dijatuhi empat hukuman seumur hidup (total 426 tahun) atas tuduhan mendalangi penculikan dan pembunuhan dua tentara ‘Israel’ dan empat informan Palestina.

Di penjara, ia muncul sebagai pemimpin yang tangguh, sebagaimana dikonfirmasi oleh mantan pejabat Badan Keamanan ‘Israel’ (Shin Bet) Michael Kobi, yang menginterogasinya selama 180 jam.

Kobi menggambarkan Sinwar memiliki kemampuan unik untuk memimpin dan mengintimidasi, dan mengatakan bahwa ketika ia bertanya kepadanya mengapa ia tidak menikah pada saat itu, ketika ia berusia 28 atau 29 tahun, Sinwar menjawab: “Hamas adalah istriku, Hamas adalah putriku. Hamas adalah segalanya bagiku.”

Setelah dibebaskan dalam kesepakatan pertukaran tahanan “Wafa al-Ahrar” pada 2011, Sinwar menikah. Namun, pendiriannya yang teguh terhadap perlawanan tetap tidak berubah, karena ia yakin bahwa negosiasi dengan ‘Israel’ tidak akan menghasilkan pemulihan tanah Palestina, tetapi hanya kekerasan yang dapat mencapainya.

Kesepakatan “Wafa al-Ahrar” adalah perjanjian pertukaran tahanan antara Hamas dan ‘Israel’ pada 18 Oktober 2011, setelah bertahun-tahun negosiasi tidak langsung yang dimediasi oleh Mesir. Berdasarkan kesepakatan tersebut, tentara ‘Israel’ Gilad Shalit, yang telah ditangkap oleh Brigade al-Qassam – sayap militer Hamas – pada 2006, dibebaskan sebagai imbalan atas pembebasan 1.027 tahanan Palestina dari penjara ‘Israel’.

Seperti apa sosok Sinwar?

Nabih Awada, mantan aktivis komunis Lebanon yang dipenjara bersama Sinwar antara 1991 dan 1995, membenarkan bahwa Sinwar menentang perjanjian damai Oslo, dan menggambarkan perjanjian tersebut sebagai “bencana” dan tipu muslihat ‘Israel’ yang bertujuan untuk mencuri tanah Palestina dengan kekerasan alih-alih negosiasi, tanpa niat untuk meninggalkannya.

Awada menjelaskan bahwa Sinwar – yang ia gambarkan sebagai “keras kepala dan ideologis” – akan merayakan dan terbang dengan gembira setelah mendengar serangan yang dilakukan oleh Hamas atau Hizbullah Lebanon terhadap ‘Israel’, mengingat bahwa konfrontasi militer adalah satu-satunya cara untuk membebaskan Palestina dari pendudukan ‘Israel’. Bagi Sinwar, perjuangan bersenjata tetap menjadi satu-satunya cara untuk berdirinya negara Palestina.

Awada mengatakan bahwa Sinwar adalah “model yang berpengaruh bagi semua tahanan, bahkan bagi mereka yang bukan penganut Islam atau religius.”

Awada melanjutkan: “Di penjara, Sinwar melanjutkan misinya untuk melacak mata-mata Palestina yang bekerja sama dengan pendudukan. Keterampilan kepemimpinannya dan intuisinya yang tajam memungkinkannya untuk mengungkap informan yang menyamar untuk Shin Bet, dan bahkan di penjara, ia menggunakan waktunya untuk belajar bahasa Ibrani dengan lancar.

Saat bermain tenis meja di penjara Ashkelon tanpa alas kaki, Sinwar akan mengatakan bahwa berjalan tanpa sepatu mewakili keinginannya untuk menyentuh tanah Palestina, sambil menambahkan: “Saya tidak di penjara, saya berada di tanah saya. Saya bebas di sini, di negara saya.”

Awada mengingat bahwa Sinwar berulang kali mengatakan bahwa Ashkelon, tempat mereka dipenjara bersama, adalah tempat kelahiran keluarganya.

Hamas mengumumkan, melalui pemimpinnya di Jalur Gaza, Khalil al-Hayya, pada Jumat (18/10), tentang kesyahidan Sinwar, dan menekankan bahwa gerakan tersebut akan terus mengikuti jejaknya dalam menghadapi pendudukan. (zarahamala/arrahmah.id)

Pembebasan Al-Aqsha Hanya Oleh Para Penegak Shalat Malam

Ketika tentara Salib berhasil menguasai Masjidil Aqsha, orang-orang muslim pergi berziarah ke Al-Aqsha. Lalu, mereka mendengar percakapan di antara tentara Salib tentang beragam kemenangan pasukan muslimin yang dipimpin oleh Nurudin Zanky, gurunya Shalahuddin Al-Ayubi, atas tentara salib.

Mereka, tentara salib,  berkata, "Sesungguhnya, Nurudin Zanky, memiliki rahasia di sisi Allah. Dia tidak berhasil merebut kekuasaan dan mengalahkan kita dengar jumlah pasukannya. Dia justru berhasil memenangi peperangan dengan doa dan Shalat Malam."

"Nurudin Zanky adalah sosok yang selalu mengerjakan shalat malam dan memanjakan doanya kepada Allah. Allah pun mengabulkan segala doa dan pengharapannya, dan karena itu dia bisa mengalahkan kita."

Bayangkan bagaimana tentara salib bisa mengetahui hakikat ini, sedangkan kebanyakan Muslimin sekarang ini melupakannya? Maka, bersungguh-sungguhlah mengharapkan kemuliaan dan kemenangan dengan taat kepada Allah.

Qadhi Bahaudin berkisah, "Adalah Shalahuddin Al-Ayubi apabila mendengar tentara salib telah mendekati pasukan muslimin, dan waktu perang akan segera dimulai, maka pada malam harinya dia akan begadang sambil berfikir mengenai urusan muslimin."

"Dia bersujud seraya berdoa, "Ya Rabb, sungguh aku sudah tak memiliki harta  apa pun lagi untuk membela agama-Mu. Tidak ada yang tersisa dariku kecuali mengharap kepada-Mu, berpegang kepada tali agama-Mu, dan bersandar pada keutamaan-Mu. Cukup bagiku Engkau sebaik-baiknya pelindung."

Qadhi Bahauddin melanjutkan kisahnya, "Aku melihatnya bersujud, sedangkan air matanya terus mengalir pada jenggot dan kumisnya. Dalam sujudnya itu, aku tidak bisa mendengar lagi apa yang dia ucapkan. Dia tidak melewati hari tersebut, kecuali datang kepadanya tentang kemenangan pasukan muslimin atas tentara salib."

Sumber:

Abu Al-Qa'qa Muhammad ibnu Shalih, Mudahnya Shalat Malam, Mizania

Romawi Runtuh Sebab Shalat Malamnya Pasukan Muslimin

Tatkala tentara Romawi kalah dari Muslimin, kaisar Romawi, Heraklius berkata kepada para tentaranya, "Apa yang membuat kalian kalah dari pasukan Muslimin, padahal jumlah mereka lebih sedikit daripada kita?"

Lalu salah seorang Romawi berkata, "Pasukan Muslim menang karena mereka selalu mengerjakan shalat malam dan berpuasa pada siang hari."

Ketika pasukan Romawi kalah di negri Syam, dan Kaisar Heraklius melarikan diri dari Syam ke Istana kerajaannya, Konstantinopel, dia diam sejenak dan berdiri memandang Syam dengan tatapan terakhirnya.

Kaisar Heraklius berkata, "Semoga kesejahteraan mendatangimu, wahai negri Syam. Aku takkan bertemu lagi dengan mu setelah ini."

Dalam perjalanannya menuju Konstantinopel kepada tentaranya yang pernag ditawan oleh pasukan Muslimin, tetapi kemudian dibebaskan   lagi.  Heraklius bertanya, "Beritahukanlah kepadaku mengapa pasukan Muslimin bisa mengalahkan kita?"

Tentaranya menjawab, "Aku akan memberitahukanmu seolah-olah engkau benar-benar melihat mereka. Mereka adalah pejuang-pejuang hebat  pada siang hari, tetapi mereka adalah pelaku ibadah pada malam hari."

"Mereka tidak makan, kecuali dengan bayar. Mereka tidak akan memasuki suatu negri, kecuali dengan membawa kedamaian. Mereka akan diam dalam menghadapi kaum mereka yang mereka perangi sampai mereka benar-benar mendatanginya."

Lalu Kaisar Heraklius berkata, "Jika engkau benar, niscaya mereka akan berhasil merebut kekuasaanku ini (hingga ke Konstantinopel)."

Sumber:

Abu Al-Qa'qa Muhammad ibnu Shalih, Mudahnya Shalat Malam, Mizania

Syahidnya Yahya Sinwar dan Bangganya Rakyat Palestina

https://youtu.be/Z_SuUikGYlw?si=LJA0Xh5k190inHEC

   

REPUBLIKA.CO.ID, Pasukan penjajahan Israel mengira, melansir video syahidnya pemimpin Hamas Yahya Sinwar akan menjatuhkan semangat perlawanan bangsa Palestina. Sebaliknya, video tersebut kini abadi di benak rakyat di Gaza dan Tepi Barat sebagai kebanggan dan contoh kepahlawanan nyata.

Bagi warga Gaza, kematian Yahya Sinwar dalam pertempuran saat mencoba memukul mundur drone dengan tongkat yang menggambarkan “bagaimana para pahlawan gugur.” Bagi yang lain, ini adalah contoh bagi generasi mendatang bahkan ketika warga Gaza masih menderita akibat dampak yang memilukan agresi brutal Israel setahun terakhir.

Sinwar, yang dituding sebagai arsitek serangan pejuang Palestina pada 7 Oktober 2023 terhadap Israel, syahid pada Rabu (16/10/20255) oleh pasukan Israel setelah perburuan selama setahun, dan kematian diumumkan pada Kamis. Sebuah video yang menunjukkan menit-menit terakhirnya, menunjukkan wajahnya berbalut keffiyeh, kain perlawanan bangsa Palestina, terluka di sebuah apartemen yang hancur saat mencoba melemparkan tongkat ke drone yang merekamnya, menginspirasi kebanggaan di kalangan warga Palestina.

“Dia mati sebagai pahlawan, menyerang tanpa diri, memegang senapannya, dan melawan tentara penjajah di garis depan,” demikian pernyataan Hamas yang berduka atas kematian Sinwar. Dalam pernyataannya, kematian Hamas hanya akan memperkuat kelompok perlawanan tersebut, dan menambahkan bahwa mereka tidak akan berkompromi dengan syarat-syarat untuk mencapai kesepakatan gencatan senjata dengan Israel.

“Dia syahid dengan mengenakan rompi militer, menembakkan senapan dan granat, dan ketika dia terluka dan berdarah dia bertarung dengan tongkat. Beginilah cara para pahlawan mati,” kata Adel Rajab, 60, ayah dua anak di Gaza. “Saya sudah menonton videonya 30 kali sejak tadi malam, tidak ada cara yang lebih baik untuk mati,” kata Ali, seorang sopir taksi berusia 30 tahun di Gaza. “Video ini akan saya jadikan tontonan sehari-hari demi anak-anak saya, dan cucu-cucu saya kelak,” kata ayah dua anak ini.

Menurut Pasukan Pertahanan Israel, Sinwar bersama dua pejuang lainnya ketika mereka terlihat pada Rabu malam di lingkungan Tel Sultan di Rafah oleh pasukan Israel, yang menembaki ketiganya dan melukai mereka. Dua orang menuju ke satu gedung, dan yang ketiga, yang kemudian diketahui adalah Sinwar, pergi ke gedung lain, kata militer Israel. Tank IDF dan pasukan lainnya kemudian melepaskan tembakan ke kedua bangunan tersebut. 

Sinwar lalu naik ke lantai dua. Sebuah tank menembakkan peluru lagi ke gedung itu, dan satu peleton infanteri bergerak untuk menggeledahnya. Sinwar melemparkan dua granat, salah satunya meledak. Para prajurit mundur, dan sebuah drone terbang untuk menggeledah ruangan. 

Drone itu menemukan seorang pria dengan lengan terluka dan wajahnya berselimut keffiyeh. Dengan kekuatan penghabisan, ia melemparkan tongkat kayu ke arah drone tersebut. Kematiannya terjadi setahun setelah serangan tanggal 7 Oktober di Israel selatan. Balasan brutal Israel kemudian menghancurkan Gaza, menewaskan lebih dari 42.000 warga Palestina, kebanyakan anak-anak dan perempuan.

Warga Palestina kini menganggap video yang dilansirnya saat-saat terakhir Yahya Sinwar adalah kesalahan besar yang dilakukan Israel. Video tersebut kini akan menjadi alat yang ampuh untuk merekrut pejuang-pejuang baru Palestina.

“Mereka (tantara Israel) bilang dia (Sinwar) bersembunyi di dalam terowongan. Mereka mengatakan dia memegang sandera Israel di dekatnya untuk menyelamatkan nyawanya. Tapi kemarin kami melihat dia sedang berburu tentara Israel di Rafah, tempat pendudukan telah beroperasi sejak Mei,” kata Rasha, seorang ibu empat anak, pengungsi berusia 42 tahun. 

IDF baru-baru ini mengeklaim menemukan DNA Sinwar beberapa minggu lalu di terowongan Rafah di dekat enam sandera yang dihilangkan. Belakangan terungkap juga bahwa DNA itu didapat dari terowongan yang berbeda, berjarak ratusan meter dari para sandera. Tidak dijabarkan pula kapan Sinwar ada di sana. Artinya, bukti-bukti sejauh ini menunjukkan Sinwar tak pernah berlindung di balik para sandera dan tak pernah berada di dekat tenda-tenda pengungsian atau fasilitas umum.

“Mulailah cara para pemimpin bertindak, dengan senapan di tangan. Saya mendukung Sinwar sebagai pemimpin dan hari ini saya bangga dia sebagai seorang syuhada,” tambah Rasha. 

Sebuah pendapat jajak pada bulan September menunjukkan sebagian besar warga Gaza menganggap serangan 7 Oktober adalah keputusan yang salah dan semakin banyak warga Palestina yang memahami kesediaan Sinwar untuk melancarkan perang yang telah menyebabkan banyak penderitaan bagi mereka. Rajab, yang memuji kematian Sinwar sebagai sesuatu yang heroik, mengatakan dia tidak mendukung serangan 7 Oktober, karena percaya bahwa Palestina tidak siap untuk perang habis-habisan dengan Israel. Namun dia mengatakan cara kematian Sinwar “membuat saya bangga sebagai orang Palestina.”

Baik di Gaza maupun Tepi Barat, di mana Hamas juga mendapat dukungan signifikan dan pertempuran antara pasukan Israel dan kelompok pejuang Palestina meningkat selama setahun terakhir, masyarakat meyakini syahidnya Sinwar tak akan menyudahi perlawanan. 

Dan di Ramallah, Murad Omar, 54, mengatakan tidak banyak perubahan yang akan terjadi di lapangan. “Perang akan terus berlanjut dan sepertinya tidak akan segera berakhir,” ujarnya.

Di Hebron, kota yang menjadi titik konflik di Tepi Barat, Ala'a Hashalmoon mengatakan membunuh Sinwar tidak berarti membunuh perlawanan. “Yang saya tahu, siapa pun yang meninggal, pasti ada yang menggantikannya (yang) lebih gigih,” ujarnya. 

Organisasi Pembebasan Palestina (PLO), yang dipimpin oleh Presiden Otoritas Palestina Mahmoud Abbas dan dipandang secara internasional sebagai perwakilan sah rakyat Palestina, menyatakan belasungkawa pada hari Jumat atas syahidnya Yahya Sinwar. Ia menyebut Sinwar sebagai “pemimpin nasional yang hebat” dan mendesak Palestina menuju kesatuan nasional.

Beberapa faksi konstituen PLO juga menyampaikan belasungkawa atas kematian pemimpin Hamas tersebut, termasuk partai sekuler Fatah pimpinan Abbas, yang mengatakan “pembunuhan dan terorisme yang dilakukan Israel tidak akan berhasil mematahkan tekad rakyat kami.”

Di antara ucapan belasungkawa yang dikutip oleh WAFA, kantor berita resmi Otoritas Palestina, adalah pesan dari Inisiatif Nasional Palestina dan Uni Demokratik Palestina, anggota sayap kiri PLO yang, seperti Fatah telah menyatakan persetujuannya terhadap perjuangan bersenjata melawan Israel.

Sementara itu, Menteri Luar Negeri Turki Hakan Fidan mengadakan pembicaraan pada hari Jumat dengan perwakilan Hamas dan menyatakan belasungkawa atas kematian Sinwar, kata Kementerian Luar Negeri dalam sebuah pernyataan.

Dalam pertemuan tersebut, Fidan mengatakan bahwa Turki akan “menggunakan semua cara diplomatik untuk memobilisasi komunitas internasional melawan bencana kemanusiaan di Gaza,” kata menteri tersebut.

Hubungan Turki dengan Israel memburuk secara signifikan di bawah pemerintahan Presiden Recep Tayyip Erdogan, yang berulang kali menyatakan dukungan untuk Hamas dan menjadi tuan rumah bagi perwakilan Hamas di Turki sejak serangan 7 Oktober 2023, sambil memperkuat Israel dengan Nazi Jerman.

Misi Iran untuk PBB mengatakan, momen kematian Yahya Sinwar akan memperkuat “semangat perlawanan”. “Ketika pasukan AS menyeret Saddam Hussein yang berantakan keluar dari lubang bawah tanah, dia memohon kepada mereka untuk tidak membunuhnya meskipun dia menggunakan senjata. Mereka yang menganggap Saddam sebagai model perlawanan akhirnya runtuh.

Ketika umat Islam memandang Syuhada Sinwar yang berdiri di medan perang – dengan pakaian tempur dan di tempat terbuka, bukan di tempat persembunyian, menghadapi musuh – semangat perlawanan akan diperkuat.

Beliau akan menjadi teladan bagi generasi muda dan anak-anak yang akan meneruskan pembelajaran menuju pendanaan Palestina. Selama pendudukan dan agresi masih ada, perlawanan akan terus berlangsung, karena para martir tetap hidup dan menjadi sumber inspirasi.”

 Republika

Kecerdasan dan Keberanian Yahya Sinwar, di Detik Kesyahidannya

     

Sebuah analisis menarik yang diangkat di sebuah saluran perlawanan mengungkap bagaimana kecerdasan, kemampuan dan ketepatan mengambil keputusan oleh pemimpin kelompok perlawanan Palestina yang syahid, Yahya Sinwar, bahkan di saat-saat terakhirnya telah memberi pukulan serius bagi Pendudukan Israel.

Seberapa pun Israel ingin menggambarkan sebaliknya, hari ini Netanyahu akan menjadi orang yang sangat marah, sangat marah pada intelijennya yang tidak kompeten karena tidak mengetahui di mana Yahya Sinwar berada, sangat marah pada pasukannya yang pengecut karena menggunakan tembakan tank terhadap satu orang yang terluka parah, sangat marah pada medianya karena merilis rekaman drone saat-saat terakhirnya, dan sangat marah pada dirinya sendiri karena menjadi penjahat berdarah, dan menetapkan tujuan yang tidak dapat dicapai untuk perang.

Banyak yang menggambarkan ini sebagai kemenangan nyata pertama bagi Israel dan titik balik perang tetapi kenyataannya, hari ini Israel BARU SAJA KEHILANGAN kesempatan terbesar yang mereka miliki dalam seluruh perang ini. Jika pasukan mereka berani dan bukannya takut pada granat dan tongkat kayu yang dilemparkan Yahya Sinwar, mereka bisa mencapai prestasi terbesar dalam perang.

Jadi Israel tidak tahu bahwa Sinwar termasuk di antara para pejuang yang mereka hadapi, setelah rekan-rekannya terbunuh, dan Sinwar terluka parah, dengan satu lengannya terputus, ia hampir tidak memiliki kemampuan bertarung lagi, pada titik ini tentara Israel mencoba masuk, tetapi Sinwar melemparkan granat ke arah mereka, maka mereka mundur, lalu mengirim drone, yang rekamannya kita lihat,

Mereka menemukan seorang pria, sendirian dengan wajah tertutup dan lengannya terluka, melemparkan tongkat ke drone, mengira ia adalah pejuang biasa, mereka memutuskan untuk mengebom seluruh gedung dengan tembakan tank.

Jika mereka tahu itu Sinwar, mereka tanpa ragu akan masuk dan menangkapnya hidup-hidup, dan menangkap kepala Hamas, arsitek dan komandan 7 Oktober hidup-hidup akan menjadi prestasi terbesar dalam perang ini bagi para teroris Israel.

Tetapi Tuhan punya rencananya sendiri, keberanian Yahya Sinwar yang ditunjukkan pada saat-saat terakhir bertarung dengan tongkat memaksa orang Israel untuk membunuhnya, dan pada gilirannya justru merampas pencapaian luar biasa dari tangan mereka sendiri (Israel).

Yahya Sinwar mengenal Israel lebih dari mereka sendiri, ia menutup wajahnya hingga saat-saat terakhirnya, agar identitasnya tidak diketahui, dan di saat-saat terakhirnya ia melempar tongkat, bukan hanya sebagai bentuk perlawanan, tetapi ia tahu betul bahwa para pengecut akan langsung membunuhnya setelah itu, dan karenanya ia mengamankan kemenangan terakhirnya dalam hidupnya melawan kaum Zionis dengan memberikan seorang martir yang dicintai kepada kaum Perlawanan, dan merampas tawanan paling berharga dari Israel. (Ia tidak membiarkan dirinya menjadi tawanan hidup Israel) (ARN)

Sumber: Kashm.ir79

Malamnya Rasulullah saw di Perang Badar

Ketika menggambarkan keadaan Rasulullah saw pada perang Badar, Ibnu Katsir menuturkan, "Rasulullah saw terus menerus shalat di bawah pohon yang terdapat di sana. Dalam sujudnya beliau senantiasa membaca:

Ya Hayyu Ya Qayyum

Wahai Yang Maha Hidup dan Maha Berdiri Sendiri

Beliau terus mengulangi doa tersebut. Beliau juga tidak pernah tertinggal mengerjakan shalat malam, menangis karena Allah, berdoa untuk memohon kemenangan, sehingga waktu subuh tiba.

Dalam doanya tersebut Rasulullah saw mengucapkan:

Ya Allah, sesungguhnya aku ingat akan janji-Mu. Ya Allah, jika Engkau berkehendak, Engkau tentu tak perlu diibadahi.

Ya Allah, jangan Engkau meninggalkanku. Ya Allah, janganlah Engkau mengacuhkanku. Ya Allah, janganlah Engkau menghinakanku. 

Ya Allah, kaum Quraisy telah datang dengan membawa tunggangan terbaiknya. Tetapi, sungguh mereka telah membantah dan mendustakan Rasul-Mu. Ya Allah, sungguh kami mengharapkan pertolongan-Mu yang telah Engkau janjikan.

Lalu Abu Bakar mendatangi beliau, mengambil selendangnya dan menyimpannya kembali di atas pundak beliau. Maka turunlah ayat," Ingatlah, ketika kamu memohon pertolongan kepada Tuhanmu, lalu diperkenankan-Nya bagimu, "Sesungguhnya Aku akan mendatangkan bala bantuan kepadamu dengan seribu malaikat yang datang berturut-turut." (Al-Anfal: 9)

Ibnu Masud berkata, "Kami tidak pernah mendengar suara seseorang yang mencari barang hilang lebih menyayat hati daripada munajat Rasulullah saw kepada Rabbnya pada hari Badar, "Ya Allah, sungguh aku meminta kembali sesuatu yang hilang dari apa yang telah Engkau janjikan."

Di atas prinsip inilah, para sahabat menapaki jalan hidup mereka untuk berjihad dan membebaskan berbagai negri.

Sumber:

Abu Al-Qa'qa Muhammad ibnu Shalih, Mudahnya Shalat Malam, Mizania