Jangan termakan propaganda Sparta. Israel menderita akibat perang melawan Iran.

Israel menghadapi tekanan ekonomi yang meningkat akibat perang melawan Iran, namun publik, media, dan politisi masih mendukung eskalasi lebih lanjut, tulis Abed Abou Shhadeh.

Abed Abou Shhadeh

Abed Abou Shhadeh

Pada minggu keenam perang AS-Israel di Iran, masyarakat Israel mulai merasakan konsekuensi perang tersebut, namun mereka menarik kesimpulan yang salah dan semakin memandang eskalasi sebagai satu-satunya solusi.

Sementara dunia mengamati dengan cemas retorika agresif dan tanpa perhitungan dari pemerintahan Amerika dalam perang saat ini, di samping krisis yang semakin meningkat di pasar energi global, dari perspektif Israel, Trump tampaknya berada di jalur yang benar.

Dalam konferensi pers dengan media asing, Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu bahkan mengusulkan solusi alternatif untuk Selat Hormuz melalui jalur pipa minyak yang akan membentang dari Arab Saudi ke Israel dan kemudian ke Eropa.

Usulan ini menunjukkan bagaimana Israel memandang dunia. Terlepas dari kenyataan bahwa penutupan Selat Hormuz adalah masalah global—bukan hanya masalah Eropa, dan masalah yang terutama akan berdampak pada negara-negara Asia Timur dan Afrika—terdapat absurditas yang melekat dalam pendekatan Israel: mengusulkan solusi yang menguntungkan dirinya sendiri untuk masalah yang telah mereka bantu ciptakan bagi negara-negara Teluk.

Pada saat yang sama, kesediaan Netanyahu untuk menyeret AS ke dalam perang berkepanjangan dan krisis global berakar dari dukungan luas terhadap perang di dalam masyarakat Israel, termasuk dukungan dari para pemimpin oposisi dan hampir tidak adanya kritik media terhadap dampak perang terhadap masyarakat itu sendiri.

Perang AS-Israel terhadap Iran

Ghazi Dahman

Sementara para pemimpin oposisi sibuk mengadvokasi kepada media asing tentang keadilan perang, media Israel justru fokus pada segmen tentang jenis senjata Israel dan Amerika, atau jenis rudal Iran apa yang menghantam Dimona atau Arad—sementara baik oposisi maupun media tidak mengajukan pertanyaan paling mendasar: apa tujuan perang ini?

Hal ini sangat mencolok mengingat hanya sepuluh bulan yang lalu, setelah apa yang disebut perang 12 hari, Netanyahu dan Trump menyatakan bahwa mereka telah berhasil membongkar program nuklir dan kemampuan rudal balistik Iran. Sekarang, tujuan yang sama diulangi, namun tidak ada yang mempertanyakan kelayakan tujuan-tujuan ini atau mempertimbangkan alternatif diplomatik dan politik untuk menyelesaikan konflik.

Pada kenyataannya, masyarakat Israel membayar harga yang mahal. Sejak dimulainya perang, ekonomi Israel hampir lumpuh kecuali untuk hal-hal yang dianggap penting. Jutaan warga Israel menganggur, sistem pendidikan beroperasi melalui Zoom—memaksa orang tua untuk tinggal di rumah—dan setiap malam, jutaan warga Israel berbondong-bondong ke tempat penampungan.

Orang lanjut usia dan penyandang disabilitas seringkali terpaksa mempertaruhkan nyawa mereka, karena tidak mampu mencapai tempat aman tepat waktu. Misalnya, sepasang lansia di Ramat Gan tewas setelah sebuah rudal menghantam rumah mereka saat mereka sedang dalam perjalanan ke ruang aman.

Tidak ada yang akan memberitahu Anda hal ini, tetapi rakyat Iran biasa sedang mengalami penderitaan yang luar biasa.

Bahkan setelah serangan besar-besaran di Dimona dan Arad pada malam antara Sabtu dan Minggu, ratusan keluarga kehilangan tempat tinggal setelah rudal menghantam rumah mereka, dan puluhan lainnya terluka. Namun, liputan media terus berfokus pada apakah rudal tersebut merupakan rudal balistik standar atau membawa hulu ledak khusus.

Tidak adanya kritik politik dan media terhadap tujuan perang mencerminkan semacam kesadaran politik "Spartan" dalam masyarakat Israel—yang menganggap setiap masalah dapat diselesaikan dengan kekerasan, tanpa diskusi objektif atau substantif tentang tujuan sebenarnya dari perang tersebut.

Pemerintah Israel sendiri terus mengubah tujuan perang dari satu konferensi pers ke konferensi pers lainnya: awalnya berbicara tentang perubahan rezim, kemudian tentang penghapusan kemampuan produksi rudal balistik, dan sekarang tentang pembukaan kembali Selat Hormuz.

Di tengah semua absurditas ini, para komentator Israel berbicara tentang "membebaskan rakyat Iran" dari rezim Ayatollah, sementara Israel mempertahankan hubungan dekat dengan rezim otoriter di seluruh dunia. Belum lagi bahwa setelah dua setengah tahun perang di Gaza, Israel gagal menggulingkan Hamas atau melucuti senjata Hizbullah di Lebanon.

Pada saat yang sama, Netanyahu terus berjuang dalam pertempuran yang mungkin paling penting dalam hidupnya—di pengadilan Israel. Meskipun banyak saingannya secara prematur memuji karier politiknya ketika tuduhan korupsi diajukan terhadapnya pada tahun 2019, ia terus berjuang dan menghasut melawan sistem peradilan.

Ia bahkan berhasil merekrut Trump untuk mendukungnya, dengan memberikan tekanan pada Presiden Herzog untuk memberinya pengampunan (meskipun pengampunan membutuhkan vonis bersalah). Sementara itu, Netanyahu memanfaatkan konsensus masa perang untuk mempersiapkan pemilihan umum yang diperkirakan akan diadakan pada akhir tahun ini.

Dalam masyarakat Israel, perang ini juga menyoroti bagaimana kelompok sayap kanan pemukim memanfaatkan kekuasaannya untuk semakin memperkuat kendali atas sumber daya, anggaran, dan pembuatan kebijakan. Sementara warga Israel di wilayah perbatasan utara—yang secara tradisional berpihak pada sayap kanan— mengeluh tentang kurangnya sumber daya untuk mengatasi kerusakan akibat bentrokan sebelumnya dengan Hizbullah, anggaran negara yang dimajukan justru menguntungkan kementerian-kementerian yang berorientasi pada pemukim, mengarahkan lebih banyak sumber daya ke perluasan pemukiman dan apa yang tampaknya merupakan aneksasi bertahap Area C.

Masih belum jelas apa hasil dari perang saat ini dengan Iran. Namun, absennya wacana kritis terhadap Israel dan arah yang dituju Israel mencerminkan visi faksi paling ekstrem dalam masyarakat Israel—mereka yang percaya pada ekspansi teritorial, perang tanpa akhir, dan penggunaan penghancuran skala besar untuk mencapai tujuan mereka.

Meskipun hasil perang masih belum pasti, negara-negara di kawasan itu harus memperhatikan dengan saksama konsensus Israel seputar perang dan tidak berasumsi bahwa masalahnya semata-mata terletak pada Netanyahu atau pemerintahannya. Sebaliknya, ini adalah hasil dari proses jangka panjang yang juga telah dikontribusikan oleh negara-negara Arab—terutama melalui perjanjian normalisasi dengan Israel tanpa menyelesaikan masalah Palestina.

Warga Israel kini percaya bahwa dunia Arab hanya memahami kekerasan, dan dengan cukup banyak kekuatan dan kehancuran, normalisasi dapat dipaksakan di seluruh dunia Arab dan Muslim—bahkan setelah kehancuran Gaza, Beirut, dan Teheran.

Abed Abou Shhadeh adalah seorang aktivis politik yang berbasis di Jaffa yang menjabat sebagai perwakilan dewan kota komunitas Palestina di Jaffa-Tel Aviv dari tahun 2018 hingga 2024 dan memegang gelar Magister Seni di bidang Ilmu Politik. Shhadeh juga merupakan pembawa acara podcast Al-Midan di Arab48.

Bagaimana Kanada memimpin dalam menutup badan amal Zionis

David Miller

Sumber: Al Mayadeen English

David Miller berpendapat bahwa Kanada telah menjadi contoh utama dalam mencabut izin badan amal yang terkait dengan "Israel" dengan menegakkan hukum pajak melalui advokasi yang berkelanjutan dan berbasis bukti, serta menguraikan pelajaran yang dapat dipetik untuk digunakan di masa mendatang.

Dari pertengahan 2024 hingga awal 2026, Badan Pendapatan Kanada (CRA) mencabut atau menangguhkan registrasi amal dari delapan organisasi yang menyalurkan dana ke kegiatan di entitas Zionis, dengan alasan pelanggaran Undang-Undang Pajak Penghasilan, termasuk pencatatan yang tidak memadai, kegagalan untuk beroperasi secara eksklusif untuk tujuan amal, dan dukungan terlarang untuk entitas militer asing. Artikel ini mengkaji setiap kasus untuk memberikan penghargaan kepada mereka yang terlibat dalam menjatuhkan 'lembaga amal' genosida, tetapi juga untuk menilai taktik dan target mana yang berhasil agar pelajaran dari Kanada dapat diterapkan secara lebih luas ke AS, Inggris, Australia, dan negara-negara lain.

Asal mula pengawasan dan advokasi awal (Akhir 2010-an–2023)

Kampanye yang mempertanyakan status amal organisasi-organisasi yang mendukung entitas Zionis mendapatkan momentum pada akhir tahun 2010-an. Independent Jewish Voices Canada mengajukan pengaduan terperinci kepada CRA (Canada Revenue Agency), dengan alasan pola pendanaan melanggar aturan amal. Upaya mereka khususnya menargetkan cabang Kanada dari lembaga utama pencurian tanah di Palestina yang diduduki: Jewish National Fund of Canada (JNF Canada), dengan mengklaim proyek-proyeknya mendukung kebijakan tanah dan infrastruktur militer yang tidak sesuai dengan persyaratan amal Kanada.

Just Peace Advocates dan kelompok-kelompok sekutu berkontribusi dengan mengumpulkan bukti tentang aliran keuangan dan detail proyek. Taktik yang digunakan termasuk petisi parlemen, surat terbuka kepada pejabat, dan pernyataan publik yang menarik perhatian pada sumbangan yang dapat dikurangkan dari pajak yang berpotensi mendanai kegiatan yang diklaim bertentangan dengan hukum internasional atau pedoman CRA tentang tujuan amal.

CRA diwajibkan untuk beroperasi secara independen; pengaduan hanya akan memicu audit jika didukung oleh bukti yang menunjukkan ketidakpatuhan terhadap persyaratan untuk beroperasi secara eksklusif untuk tujuan amal, memelihara catatan yang memadai, atau menahan diri dari kegiatan terlarang seperti membantu militer asing.

Pencabutan penting: Dana Nasional Yahudi Kanada (2024)

CRA (Canada Revenue Agency) mencabut registrasi amal JNF Canada pada Agustus 2024. Lembaga tersebut menyimpulkan bahwa organisasi tersebut tidak lagi memenuhi kewajiban Undang-Undang Pajak Penghasilan, meskipun alasan publik yang terperinci tetap terbatas karena kerahasiaan.

JNF Canada menggugat pencabutan tersebut secara hukum. Pada 8 November 2024, Pengadilan Federal menolak permohonan peninjauan secara ringkas, dan menguatkan keputusan CRA. Independent Jewish Voices Canada menyambut ini sebagai kemenangan besar setelah bertahun-tahun melakukan advokasi, menekankan bahwa JNF Canada tidak dapat lagi menerbitkan tanda terima pajak dan perlu menghentikan operasinya.

JNF Canada menggambarkan proses tersebut sebagai tindakan yang mengejutkan dan berpendapat bahwa CRA menerapkan standar secara retroaktif terhadap aktivitas yang telah diterima selama beberapa dekade. Organisasi tersebut mengisyaratkan niat untuk mengajukan banding lebih lanjut sambil mempertimbangkan solusi operasional.

Kasus terkait: Yayasan Ne'eman dan Dana Emunim (2024–2025)

Dalam tindakan yang sama pada Agustus 2024, CRA mencabut status Yayasan Ne'eman , dengan alasan temuan audit tentang kurangnya pengendalian atas dana, pelaporan yang buruk, dan transfer ke tujuan non-amal, termasuk beberapa yang terkait dengan dukungan militer atau kegiatan di wilayah yang diperebutkan.

Setelah pencabutan izin Ne'eman, The Emunim Fund muncul sebagai pengganti, terdaftar pada 18 April 2024 (awalnya dengan nama lain) dan berganti nama tak lama kemudian. CRA menangguhkan izinnya selama satu tahun, efektif mulai 26 September 2024, melarang penerbitan tanda terima dan donasi tertentu. Pencabutan izin sepenuhnya menyusul pada 20 September 2025, setelah audit mengkonfirmasi ketidakpatuhan yang berkelanjutan.

Berita Terkait

Bagaimana Zionis Yahudi bekerja di balik layar untuk melemahkan 'America First' dan mendorong Trump untuk berperang dengan Iran

Zionis Amerika menggunakan Partai Republik Trump untuk menciptakan elit supremasi multikultural.

Rangkaian peristiwa ini menyoroti kekhawatiran tentang restrukturisasi aktivitas Zionis untuk menghindari pencabutan sebelumnya, meskipun CRA (Canadian Revenue Agency) berfokus secara ketat pada masalah kepatuhan.

Pencabutan Tambahan di Akhir Tahun 2025

November 2025 menyaksikan tindakan lebih lanjut. CRA mencabut status Herut Canada Charitable Foundation efektif 15 November 2025, dengan alasan pelanggaran pasal-pasal Undang-Undang Pajak Penghasilan terkait pencatatan dan kepatuhan secara keseluruhan. Kelompok tersebut, sebuah kelompok ekstremis Zionis Revisionis, memiliki pendapatan minimal tetapi menghadapi pencabutan status yang didorong oleh audit.

Pada periode yang hampir sama, organisasi lain kehilangan status karena alasan administratif: Canadian Foundation for Masorti Judaism (berlaku mulai 25 Oktober 2025) karena gagal memenuhi persyaratan berikut:

“untuk menunjukkan bahwa organisasi telah menerapkan semua langkah perbaikan yang telah disepakati, sebagaimana diuraikan dalam perjanjian kepatuhan… pada tahun 2019 setelah audit sebelumnya. Secara khusus, audit saat ini menemukan pelanggaran berulang karena organisasi gagal memelihara dan menyediakan pembukuan dan catatan yang memadai serta gagal mengalokasikan sumber daya untuk kegiatan amal yang dilakukan oleh organisasi itu sendiri dengan memberikan sumbangan kepada penerima yang tidak memenuhi syarat.”

Dana Amal Mazel (berlaku efektif 18 Oktober 2025), juga dicabut izinnya. Dana ini telah diselidiki selama beberapa waktu, dimulai dengan audit pada tahun 2015 untuk periode fiskalnya dari 1 Mei 2011 hingga 30 April 2013. Seperti banyak badan amal lainnya, dana ini menyumbang untuk tujuan non-amal dan gagal memelihara pembukuan yang memadai, di antara kejahatan lainnya. 

Pencabutan Izin Tahun 2026: Asosiasi Kebudayaan Zionis Kanada dan Mitra Amal Kanada

Pada 21 Februari 2026, CRA mencabut registrasi Asosiasi Budaya Zionis Kanada (CZCA) dan Canada Charity Partners, dengan menerbitkan pemberitahuan di Canada Gazette. Keluhan terhadap CZCA bermula pada tahun 2021, yang menuduh adanya transfer jutaan dolar (setidaknya $5,7 juta antara tahun 2017 dan 2023) ke Asosiasi untuk Tentara Israel, yang sebagian didanai oleh Kementerian Perang Israel. Dukungan tersebut melanggar larangan eksplisit CRA tentang pemberian bantuan kepada militer asing.

Pembatalan ini berawal dari bukti terdokumentasi mengenai sumbangan besar yang tidak sesuai dengan aturan amal.

Peran Para Aktivis

Organisasi-organisasi seperti Independent Jewish Voices Canada dan Just Peace Advocates memimpin pengawasan melalui strategi yang berkelanjutan:

Mengajukan pengaduan komprehensif yang didukung oleh catatan keuangan dan analisis proyek.

Meluncurkan petisi parlemen yang mengumpulkan banyak tanda tangan untuk mendorong peninjauan oleh CRA (Canada Revenue Agency).

Menerbitkan pernyataan, laporan kolaboratif, dan memantau entitas penerus untuk potensi penghindaran.

Menekankan keterkaitan dengan pendanaan militer atau kegiatan non-amal.

Keberhasilan muncul dari kombinasi advokasi yang gigih dengan tugas penegakan hukum independen CRA. Audit yang mengungkapkan pelanggaran yang dapat diverifikasi (catatan yang tidak lengkap, transfer yang tidak memenuhi syarat, atau larangan dukungan militer) memicu pemberitahuan, keberatan, dan pencabutan. Hasilnya bergantung pada bukti, bukan hanya tekanan advokasi semata.

Pola, implikasi, dan konteks sejarah

Dari tahun 2024 hingga awal 2026, setidaknya delapan organisasi dengan aktivitas yang berfokus pada "Israel" kehilangan status amal mereka. Keputusan CRA secara konsisten menyebutkan kegagalan teknis atau substantif: dokumentasi yang buruk, tujuan amal yang tidak eksklusif, atau hubungan militer yang dilarang. Beberapa secara langsung melibatkan pendanaan militer asing; yang lain berfokus pada kelalaian administratif.

Sebuah studi tahun 2025 oleh Miles Howe dan Paul Sylvestre meneliti tujuh badan amal yang dicabut izinnya (2018–2024) yang terkait dengan badan amal Zionis: Colel Chabad Lubavitch Foundation of Israel (dicabut izinnya 2022), Kupas Hachesed Meoroth (2022), Chasdei Levy Yitzcok (2023), Gates of Mercy (2019), Beth Oloth Charitable Organization (2019), Ne'eman Foundation Canada (2024), dan Jewish National Fund of Canada. Para penulis menyatakan: "Secara kumulatif, perkiraan kasar menunjukkan bahwa lebih dari $1 miliar CDN dikelola oleh badan amal yang dicabut izinnya ini selama periode aktivasi masing-masing." Mereka menyoroti donasi antar-badan amal yang mewakili hampir 40 persen dari dana dan berpendapat bahwa penegakan hukum CRA (Canada Revenue Agency) bersifat sempit, gagal menangani yayasan-yayasan hulu, terutama yayasan keluarga Zionis yang menyalurkan sebagian besar uang tunai ke kelompok lobi dan radikalisasi Zionis.

Kelompok advokasi seperti Just Peace Advocates mengutip karya ini sambil mengklaim "selama dekade terakhir, CRA telah mencabut izin lebih dari 30 badan amal yang mengirimkan uang ke Israel untuk mendukung pendudukan dan rezim apartheid." Penelitian saya sendiri menunjukkan bahwa dari tahun 1992 hingga sekarang setidaknya 54 badan amal Yahudi/Zionis telah dicabut izinnya oleh Badan Pendapatan Kanada, bukan hanya karena gagal menyerahkan laporan tahunan.

Kelompok-kelompok Zionis yang terdampak dan para pendukungnya telah menyampaikan kekhawatiran, mengklaim adanya penegakan hukum yang selektif atau pengaruh kampanye - memastikan untuk menampilkan diri sebagai korban di mana pun memungkinkan. Para pendukung tindakan tersebut berpendapat bahwa tindakan itu menunjukkan penerapan hukum pajak yang netral terhadap pendanaan internasional. CRA menekankan bahwa keputusan tersebut berasal dari bukti audit, independen dari masukan eksternal.

Perkembangan ini mengungkapkan batasan ketat pada pemberian sumbangan yang mendapat keuntungan pajak dalam konteks luar negeri yang sensitif secara politik. Upaya advokasi terus berlanjut, mendorong pemeriksaan yang lebih luas terhadap jalur donasi dari Kanada ke "Israel". Hingga Maret 2026, kasus-kasus tersebut menunjukkan bagaimana pengaduan jangka panjang yang terdokumentasi dapat mendorong penegakan hukum ketika organisasi melanggar batasan amal berdasarkan hukum Kanada.

Konteks internasional: Kanada sebagai pemimpin

Kampanye yang menargetkan organisasi serupa telah muncul di tempat lain tetapi menghasilkan hasil yang terbatas. Di Inggris Raya, kelompok advokasi seperti International Centre of Justice for Palestinians telah meminta Jaksa Agung untuk mencabut status amal JNF-UK karena dugaan keterkaitannya dengan kegiatan terlarang, termasuk pendanaan pemukiman ilegal Israel dan operasi militer, namun pengaduan berulang kali kepada Komisi Amal tidak menghasilkan pencabutan. Di Australia, pelaporan investigatif telah mengungkap sumbangan yang dapat dikurangkan dari pajak yang mengalir ke dukungan IOF dan proyek pemukiman tanpa memicu pencabutan oleh Komisi Amal dan Nirlaba Australia (ACNC), meskipun ada ratusan kekhawatiran terkait konflik perang di Gaza sejak Oktober 2023. Di Amerika Serikat dan beberapa bagian Eropa, pengaduan telah difokuskan pada entitas tertentu seperti Jewish National Fund (JNF-USA) dan Friends of the IDF, dengan pengajuan yang menuduh diskriminasi, dukungan untuk pemukiman, atau bantuan militer asing, namun IRS dan badan-badan yang setara belum mengeluarkan pencabutan serupa untuk badan amal yang terkait dengan Israel.

Kanada tampaknya menjadi pemimpin karena CRA (Canada Revenue Agency) telah secara sistematis mengaudit bukti, menerbitkan pencabutan izin di Canada Gazette , mengamankan pengesahan pengadilan atas keputusannya, dan menegakkan larangan eksplisit terhadap dukungan militer asing, menghasilkan setidaknya delapan hasil yang sukses di mana yurisdiksi lain telah melihat kampanye terhenti pada tahap pengaduan atau menghadapi inersia regulasi.

Panduan bagi mereka yang mencari hasil serupa di AS, Inggris, Eropa, Australia, dan wilayah lainnya.

Mereka yang ingin memberlakukan keputusan serupa harus terlebih dahulu mengumpulkan bukti ketidakpatuhan yang dapat diverifikasi, termasuk transfer keuangan, dokumentasi proyek, dan keterkaitan dengan kegiatan terlarang seperti bantuan militer asing atau pencatatan yang tidak memadai. Ajukan pengaduan formal dan terperinci kepada otoritas terkait — misalnya, melalui Proses Pengaduan Organisasi Bebas Pajak IRS di Amerika Serikat atau formulir pelaporan Komisi Amal di Inggris — sambil mendukungnya dengan petisi parlemen dan laporan publik. Pantau entitas penerus, berkolaborasi antar kelompok, dan fokus pada argumen hukum daripada argumen politik. Seperti yang ditunjukkan oleh pengalaman Kanada, tekanan berbasis bukti yang berkelanjutan pada regulator independen dapat menyebabkan penegakan aturan pajak yang ada dan pencabutan status amal jika pelanggaran terbukti secara jelas.

David Miller

Peneliti investigatif, penyiar, dan akademisi. Ia adalah pendiri dan direktur bersama dari lembaga pengawas lobi Spinwatch dan editor Powerbase.info.

Hari Anak Palestina: Masa Kecil yang Dicuri, Tekad yang Tak Terpatahkan

Oleh Editor Palestine Chronicle

Hari Anak Palestina Internasional mengungkap genosida, pemenjaraan, dan penyangkalan sistemik, namun anak-anak tetap bertahan melalui pendidikan, budaya, dan perlawanan.

Pada tanggal 5 April, warga Palestina memperingati Hari Anak Palestina, sebuah hari yang semakin penting dari tahun ke tahun.

Hari ini bukanlah acara seremonial, juga bukan isyarat simbolis. Ini adalah realitas politik dan kemanusiaan yang dibentuk oleh pendudukan, dan, pada saat ini, oleh genosida di Gaza.

Membicarakan masa kanak-kanak Palestina saat ini berarti membicarakan kondisi yang ditandai oleh kekerasan, kekacauan, dan penargetan sistematis. Namun, ini juga berarti membicarakan ketekunan—sebuah generasi yang terus menegaskan haknya untuk eksis, belajar, dan tetap tinggal.

Apa itu Hari Anak Palestina?

Hari Anak Palestina muncul pada tahun 1990-an melalui lembaga-lembaga Palestina dan organisasi masyarakat sipil yang berupaya mendokumentasikan pelanggaran terhadap anak-anak yang hidup di bawah pendudukan Israel.

Meskipun tidak diakui secara resmi oleh Perserikatan Bangsa-Bangsa, hari tersebut telah banyak diperingati di seluruh Palestina dan di antara jaringan solidaritas internasional.

Hari itu berfungsi sebagai momen perhitungan tahunan. Fokusnya bukan pada gagasan abstrak tentang masa kanak-kanak, tetapi pada pengalaman hidup anak-anak Palestina di bawah pendudukan militer, blokade, dan pengusiran.

Seiring waktu, platform ini juga berkembang menjadi wadah advokasi hukum dan politik, yang berlandaskan hukum internasional dan kerangka hak asasi manusia.

Kematian, Cedera, dan Penangkapan

Skala kekerasan terhadap anak-anak Palestina sejak Oktober 2023 belum pernah terjadi sebelumnya.

Menurut UNICEF, Kementerian Kesehatan Palestina, dan organisasi lainnya, lebih dari 21.000 anak-anak Palestina telah tewas di Gaza, dan lebih dari 44.000 lainnya terluka.

Angka-angka di atas bukanlah kebetulan. Angka-angka tersebut menunjukkan bahwa anak-anak adalah korban utama genosida, yang menanggung konsekuensi dari pemboman berkelanjutan, pengepungan, dan runtuhnya infrastruktur.

Selain mereka yang tewas atau terluka, tak terhitung banyaknya anak-anak yang telah mengungsi berkali-kali, seringkali terpisah dari anggota keluarga, dan terpaksa bertahan hidup dalam kondisi kekurangan makanan, air, dan perawatan medis. Hancurnya rumah dan lingkungan tempat tinggal telah membuat masa kanak-kanak mereka kehilangan rasa stabilitas.

Di Tepi Barat yang diduduki, kekerasan Israel mengambil bentuk yang berbeda, meskipun sama sistematisnya. Lembaga pemasyarakatan Palestina melaporkan bahwa sekitar 350 anak saat ini ditahan di penjara Israel. Sejak awal perang, lebih dari 1.700 anak telah ditangkap di Tepi Barat yang diduduki saja.

Penangkapan ini jarang terjadi secara spontan. Penangkapan dilakukan melalui penggerebekan malam yang terkoordinasi, seringkali melibatkan pembobolan rumah, penggunaan bahan peledak, dan kehadiran tentara bersenjata lengkap. Anak-anak diambil dari keluarga mereka, diborgol, dan diangkut melalui pos pemeriksaan militer, di mana banyak dari mereka mengalami pelecehan fisik dan psikologis.

Di dalam pusat penahanan, lembaga-lembaga Palestina menggambarkan sebuah sistem yang ditandai dengan penghilangan paksa, penolakan kunjungan, dan pembatasan komunikasi yang ketat.

Ini bukanlah pola pelecehan yang terjadi secara kebetulan, melainkan bagian dari sistem represi struktural.

Sebuah Sistem, Bukan Pengecualian

Penargetan anak-anak Palestina tidak dapat dipahami sebagai serangkaian insiden terisolasi. Lembaga-lembaga Palestina secara konsisten menekankan bahwa penahanan anak-anak adalah kebijakan sistematis yang telah berlangsung lama.

Selama bertahun-tahun, puluhan ribu anak-anak Palestina telah menjadi sasaran penangkapan dan penuntutan militer. Tidak seperti anak-anak Israel, yang diadili berdasarkan hukum sipil, anak-anak Palestina diadili di pengadilan militer, di mana perlindungan proses hukum sangat terbatas.

Sistem hukum ganda ini mencerminkan kerangka kerja yang lebih luas di mana masa kanak-kanak Palestina itu sendiri diperlakukan sebagai arena kontrol. Tujuannya bukan hanya menghukum, tetapi juga mencegah: untuk mendisiplinkan dan mengendalikan seluruh generasi.

Persepsi dan Dehumanisasi

Realitas ini diperkuat oleh wacana politik dan ideologis di kalangan pejabat dan tokoh publik Israel yang, pada beberapa kesempatan, secara eksplisit merendahkan martabat warga Palestina, termasuk anak-anak.

Pernyataan-pernyataan dari para pemimpin dan tokoh publik Israel selama bertahun-tahun telah menggambarkan warga Palestina secara kolektif sebagai ancaman, mengaburkan perbedaan antara anak-anak dan orang dewasa, warga sipil dan kombatan.

Retorika semacam itu berkontribusi pada lingkungan di mana pembunuhan, penahanan, atau perlakuan buruk terhadap anak-anak dinormalisasi atau dibenarkan dalam narasi keamanan yang lebih luas.

Akibatnya bukan hanya kerusakan fisik, tetapi juga terkikisnya perbedaan moral dan hukum mendasar yang dimaksudkan untuk melindungi anak-anak di masa konflik.

Di manakah Hukum Internasional berada?

Berdasarkan hukum internasional, anak-anak berhak atas perlindungan khusus.

Konvensi tentang Hak-Hak Anak dan Konvensi Jenewa Keempat menetapkan kewajiban yang jelas untuk melindungi anak-anak dari kekerasan, penahanan sewenang-wenang, dan hukuman kolektif.

Namun, kesenjangan antara prinsip hukum dan realitas politik masih sangat besar.

Organisasi internasional telah mendokumentasikan pelanggaran secara ekstensif. Laporan PBB telah memverifikasi ribuan pelanggaran berat terhadap anak-anak Palestina, termasuk pembunuhan, penganiayaan, penahanan, dan serangan terhadap sekolah dan rumah sakit. Namun, temuan-temuan ini jarang diterjemahkan menjadi pertanggungjawaban yang berarti.

Bagi anak-anak Palestina, perlindungan internasional sebagian besar hanya ada di atas kertas.

Pendidikan dalam Ancaman

Jika pemenjaraan merupakan salah satu bentuk gangguan, maka penghancuran pendidikan merupakan bentuk gangguan lainnya—yang meluas jauh melampaui momen saat ini.

Di Gaza, sistem pendidikan praktis telah runtuh. Sebagian besar sekolah telah hancur, rusak, atau dialihfungsikan sebagai tempat penampungan bagi keluarga pengungsi. Bagi banyak anak, pendidikan formal telah terhenti sepenuhnya.

Di Tepi Barat, pendidikan terus berlangsung di tengah gangguan yang terus-menerus. Anak-anak harus melewati pos pemeriksaan, penundaan, dan ancaman kekerasan hanya untuk sampai ke sekolah. Beberapa menunggu berjam-jam setiap hari hingga gerbang dibuka, sementara yang lain terpaksa mengambil rute yang lebih panjang dan berbahaya.

Namun mereka tetap bertahan.

Kegigihan ini menggarisbawahi kebenaran mendasar: bagi warga Palestina, pendidikan bukan sekadar kebaikan sosial. Ini adalah bentuk keberlanjutan—penolakan untuk membiarkan perang dan pendudukan menentukan batasan masa depan mereka.

Ketahanan dan Penolakan untuk Menghilang

Bahkan di tengah kehancuran Gaza, anak-anak terus menegaskan keberadaan mereka dengan cara yang menantang logika kehancuran.

Gambar dan video menunjukkan anak-anak membacakan puisi, menampilkan tarian tradisional dabka, dan terlibat dalam ekspresi kreatif di tengah reruntuhan dan kamp pengungsian. Tindakan-tindakan ini bukanlah kebetulan. Ini adalah ekspresi identitas, keberlanjutan, dan memori kolektif.

Di Tepi Barat, anak-anak yang berdiri di pos pemeriksaan dengan tas sekolah di tangan mewujudkan bentuk perlawanan yang lebih tenang, tetapi sama kuatnya. Kegigihan mereka untuk sampai ke sekolah, meskipun menghadapi rintangan dan risiko, mencerminkan budaya keteguhan yang lebih luas.

Ini bukanlah ketahanan dalam arti abstrak. Ini adalah praktik sehari-hari.

Pada Hari Anak Palestina, kontradiksi itu sangat jelas. Anak-anak Palestina menjadi sasaran salah satu sistem kekerasan dan kontrol paling kejam di dunia, yang ditandai dengan genosida, pemenjaraan, dan perampasan hak secara sistemik.

Namun mereka tetap ada.

Mereka belajar. Mereka berkreasi. Mereka bertahan.

Dan dengan melakukan itu, mereka menegaskan masa depan yang belum mampu dihapus oleh sistem penindasan mana pun.

(Kronik Palestina)

Laporan memperingatkan bahwa kekerasan Israel mengancam masa depan umat Kristen di Yerusalem.

Para pemuka agama dan jemaah menjadi sasaran 'intimidasi dan agresi' karena tempat-tempat suci di Kota Tua tetap ditutup untuk Paskah.

Oleh

Peter Obornedi Yerusalem

Lembaga kajian terkemuka di Yerusalem memperingatkan bahwa pelecehan dan kekerasan terhadap umat Kristen menimbulkan pertanyaan tentang keberadaan jangka panjang mereka di Palestina dan Israel .

Dalam sebuah laporan yang mengejutkan, Rossing Center, yang bertujuan untuk membina hubungan Yahudi-Kristen, mencatat adanya "pola intimidasi dan agresi yang berkelanjutan dan meluas" terhadap umat Kristen di Yerusalem Timur yang diduduki, termasuk Kota Tua, dan Israel.

Hasil penelitian tersebut menemukan bahwa mereka menjadi sasaran bukan hanya karena mereka beragama Kristen, tetapi juga – dalam kasus umat Kristen Palestina – sebagai minoritas nasional.

Laporan tersebut  menyalahkan pemerintahan sayap kanan Perdana Menteri Israel Benjamin Netanyahu atas apa yang disebutnya sebagai “peningkatan permusuhan terang-terangan terhadap agama Kristen baru-baru ini”.  

Dalam intervensi yang disusun dengan hati-hati, Rossing Center menulis bahwa “kesadaran akan identitas Yahudi yang diperbarui menemukan manifestasi paling ekstremnya dalam ultranasionalisme sayap kanan, yang telah menjadi faktor penting dalam masyarakat Israel.

“Tren ini sangat terlihat di kalangan anggota pemerintahan saat ini dan semakin diperparah oleh trauma kolektif yang dialami sejak 7 Oktober 2023.”

Laporan tersebut tidak menyebut nama Itamar Ben Gvir. Namun, komentar-komentar ini akan ditafsirkan secara luas sebagai teguran langsung kepada Ben Gvir, yang sebagai menteri keamanan bertanggung jawab atas pengamanan di Israel dan wilayah Palestina yang diduduki, termasuk Kota Tua Yerusalem.

Pada Oktober 2023, menyusul peningkatan insiden yang dilaporkan terkait tindakan meludah yang ditujukan kepada umat Kristen dan tempat-tempat suci Kristen, Ben Gvir membela praktik tersebut sebagai "tradisi Yahudi kuno" yang bukan merupakan tindakan kriminal.

Awal bulan lalu, ia membuka jalan bagi perluasan besar-besaran izin kepemilikan senjata api. Menurut Times of Israel, lebih dari 300.000 warga Yahudi Yerusalem kini berhak membawa senjata api.

Pada hari Rabu, umat Kristen secara pribadi mengatakan kepada Middle East Eye bahwa mereka menganggap prospek kepemimpinan Ben Gvir yang banyak dibicarakan sebagai hal yang berbahaya bagi umat Kristen dan malapetaka bagi Kekristenan di Tanah Suci.

Laporan Rossing Center mendokumentasikan 155 insiden pelecehan pada tahun 2025, tetapi memperingatkan bahwa angka-angka tersebut hanyalah "puncak gunung es".

Pendeta dilecehkan

Sebagian besar kasus melibatkan serangan fisik, dengan para rohaniwan (biarawan, biarawan, biarawati, dan imam) paling mungkin menjadi sasaran karena "pakaian khas dan simbol-simbol Kristen yang terlihat".

Lembaga kajian antaragama tersebut melaporkan bahwa “Para pemuka agama di daerah-daerah seperti Mount Zion dan Kawasan Armenia melaporkan bahwa pelecehan telah menjadi hal yang begitu rutin sehingga melangkah keluar rumah dapat membawa risiko pelecehan yang hampir pasti”.

Dalam temuan yang mengerikan, dilaporkan bahwa serangan-serangan ini kemungkinan besar tidak akan dituntut secara hukum. 

'Pelecehan telah menjadi begitu rutin sehingga melangkah keluar rumah hampir pasti membawa risiko pelecehan.'

– Laporan Rossing Center

Rossing Center mengatakan bahwa mereka telah membantu para korban dalam mengajukan pengaduan kepada polisi.

“Sebagian besar pengaduan telah ditutup, beberapa masih dalam penyelidikan, dan tingkat dakwaan sangat rendah dibandingkan dengan skala fenomena tersebut,” demikian pernyataan tersebut. 

Laporan itu juga mencatat bahwa “tidak ada petugas polisi yang secara khusus ditugaskan untuk menjalin hubungan dengan komunitas Kristen di Israel”.

Penganiayaan agama ini, menurut laporan tersebut, telah memperkuat di kalangan umat Kristen "persepsi bahwa mereka dipandang bukan sebagai bagian integral dari tatanan sosial negara, melainkan sebagai orang luar dan, kadang-kadang, tamu yang tidak diinginkan".

Rossing Center telah mendokumentasikan 59 serangan terhadap properti gereja, termasuk grafiti, perusakan patung-patung keagamaan, pembakaran, pembuangan sampah sembarangan, dan meludahi tempat-tempat suci.

Serangan-serangan semacam itu, katanya, “memicu rasa kerentanan di sekitar ruang-ruang suci dan memperkuat kekhawatiran atas terkikisnya rasa hormat terhadap kehidupan keagamaan Kristen di ruang publik”.

Laporan tersebut juga mendokumentasikan 18 insiden perusakan rambu-rambu publik yang tercatat. 

Serangan-serangan itu, katanya, “memalukan dan melelahkan, menciptakan iklim di mana umat Kristen merasa semakin tidak diterima, tertekan untuk menyembunyikan identitas mereka, dan tidak yakin tentang masa depan komunitas mereka”.

Dalam kesimpulan yang kuat, laporan tersebut menemukan bahwa “komunitas Kristen telah dengan bangga berakar di Tanah Suci selama dua ribu tahun. Namun, dalam beberapa tahun terakhir mereka semakin menyatakan kekhawatiran serius mengenai gabungan kekuatan yang dapat mendorong generasi muda untuk pergi.”

Laporan tersebut menyoroti survei tahun 2024 yang menunjukkan bahwa sekitar setengah dari semua umat Kristen di bawah usia 45 tahun mempertimbangkan untuk meninggalkan wilayah tersebut.

Laporan itu diterbitkan setelah polisi Israel menghalangi Kardinal Pierbattista Pizzaballa, patriark Gereja Latin, memasuki Gereja Makam Suci untuk merayakan misa Minggu Palma.

Kantor Pizzaballa menyatakan dalam sebuah pernyataan bahwa ini adalah pertama kalinya dalam beberapa abad sang patriark tidak dapat merayakan misa yang menandai dimulainya pekan Paskah di gereja tersebut, yang menurut kepercayaan umat Kristen dibangun di lokasi tempat Yesus disalibkan, dan kemudian dimakamkan serta dibangkitkan.

Kehadiran pasukan keamanan Israel sangat terasa di Kota Tua sepanjang pekan Paskah. Seorang polisi Israel berjaga di luar pintu Makam Suci yang terkunci untuk mencegah pengunjung mendekat.

Sebuah pos keamanan permanen bernama “Divisi Kepolisian Israel Gereja Makam Suci” berdiri di samping pintu halaman luar, dengan bendera Israel berkibar di sampingnya.

Para jemaah mengatakan kepada MEE bahwa polisi Israel bersenjata memiliki kebiasaan memasuki gereja kuno tersebut secara sembarangan, termasuk makam Kristus sendiri.

Mereka mengatakan para jemaah Palestina merasa terintimidasi oleh kehadiran mereka. MEE menyampaikan klaim ini kepada polisi Israel, tetapi belum ada tanggapan yang diterima hingga saat publikasi.

Pada Juli 2024, Mahkamah Internasional memutuskan bahwa kehadiran pasukan keamanan Israel di Yerusalem Timur yang diduduki adalah ilegal, dan memerintahkan Israel untuk mengakhiri pendudukan tersebut.

Israel dengan tegas menyatakan bahwa Yerusalem adalah ibu kotanya. Lebih jauh lagi, Perdana Menteri Benjamin Netanyahu mengklaim bahwa Israel adalah "penjaga Kekristenan" di Timur Tengah.

Hal itu sangat berbeda dengan gambaran yang muncul dari laporan Rossing Center yang sangat mengejutkan, yang diterbitkan di kota paling suci dalam agama Kristen pada minggu tersuci dalam kalender Kristen.

Middle East Eye menyajikan liputan dan analisis independen dan tak tertandingi tentang Timur Tengah, Afrika Utara, dan sekitarnya. 

Pembunuhan Digital terhadap Ramzy Baroud dan Intelektual Palestina

Oleh Romana Rubeo  

TikTok membatasi Ramzy Baroud selama peluncuran buku, menyoroti penindasan algoritmik terhadap suara-suara Palestina dan pola sensor digital yang lebih luas.

Penekanan Algoritma

Di era digital, Anda tidak perlu membakar buku untuk menghancurkannya; Anda hanya perlu memastikan algoritma tersebut tidak pernah menemukannya.

Baru-baru ini, TikTok menargetkan Dr. Ramzy Baroud, seorang penulis, intelektual, dan editor terkemuka Palestina dari Palestine Chronicle, dengan menandai akunnya sebagai "Tidak Disarankan." Ini bukan kesalahan teknis; ini adalah langkah yang diperhitungkan dalam kampanye delegitimasi yang lebih luas.

Dengan membatasi Baroud selama peluncuran buku barunya, Before the Flood: A Gaza Family Memoir , TikTok bertujuan untuk mengganggu alur konteks dan analisis sejarah ketika hal itu paling dibutuhkan.

Label "Tidak Disarankan" ini adalah alat sensor yang canggih. Tidak seperti larangan keras yang memicu protes langsung, "pembatasan terselubung" ini memungkinkan platform untuk mempertahankan citra netralitas sambil memastikan pesan kreator tersebut mati tanpa didengar.

Hal itu membatasi audiens hanya pada mereka yang sudah mengikutinya, sehingga mencegah perspektifnya menjangkau orang-orang yang memiliki rasa ingin tahu global atau mereka yang masih ragu-ragu.

Pola ini tidak dimulai dengan TikTok. Selama bertahun-tahun, Baroud telah menghadapi berbagai bentuk pembatasan digital yang berulang di berbagai platform utama. Beberapa halaman Facebook yang terkait dengan karyanya dihapus tanpa penjelasan yang jelas, dan akun Twitter-nya sebelumnya ditangguhkan sebelum diaktifkan kembali.

Kontennya juga secara konsisten mengalami pengurangan visibilitas dan pembatasan akses secara terselubung (shadow banning). Di LinkedIn dan platform lainnya, unggahan-unggahannya dihapus atau jangkauannya dibatasi secara berkala, yang menunjukkan bukan hanya keputusan moderasi yang terisolasi, tetapi pola penindasan berkelanjutan yang sudah ada sebelum genosida saat ini dan semakin intensif seiring dengan terjadinya genosida tersebut.

Baroud bukanlah pengecualian. Kasusnya mencerminkan realitas yang lebih luas di mana suara-suara Palestina—dan mereka yang menyuarakannya—secara sistematis dibatasi di ruang digital, seringkali melalui mekanisme yang tidak transparan dan tidak akuntabel.

Kepemilikan dan Kekuasaan

Terutama sejak dimulainya perang genosida Israel di Gaza pada tahun 2023, dan sekarang, selama agresi AS-Israel terhadap Iran, kita menyaksikan jurang yang semakin lebar antara orang-orang yang menggunakan media sosial dan orang-orang yang memilikinya.

Meskipun pengguna semakin pro-Palestina dan anti-imperialisme secara eksponensial, mencari pelaporan yang lugas dan kedalaman intelektual, kepemilikan platform-platform ini telah bergeser ke arah kepentingan yang selaras dengan status quo atau agenda ideologis tertentu.

Menyusul akuisisi operasional TikTok di Amerika Serikat pada Januari 2026 oleh konsorsium yang termasuk Oracle milik Larry Ellison dan Silver Lake Partners, kekhawatiran telah mencapai puncaknya.

Ellison, seorang miliarder yang dikenal karena dukungan finansialnya yang signifikan terhadap kepentingan keamanan Israel, kini mengawasi infrastruktur yang menentukan apa yang dilihat oleh jutaan anak muda.

Dikotomi kepemilikan ini memastikan bahwa sementara tuntutan akar rumput terhadap narasi Palestina tumbuh, alat untuk menyebarkannya dikendalikan oleh mereka yang memiliki kepentingan dalam penindasan narasi tersebut.

Dari Penindasan Menuju Kerugian

Spektrum sensor sangat luas dan semakin berbahaya, bergeser dari sekadar pengurangan jangkauan hingga memfasilitasi kerugian nyata.

Semuanya dimulai dengan label "Tidak Disarankan", berlanjut ke pembatasan terselubung (shadow-banning), dan dalam kasus ekstrem, berujung pada memfasilitasi kekerasan.

Permusuhan ini telah termanifestasi dalam peperangan hukum dan pribadi yang agresif. Palestine Chronicle dan para editornya telah menjadi sasaran pelecehan tanpa henti dan kampanye perang hukum, terutama gugatan yang diajukan oleh firma hukum pro-Israel.

Setelah serangan hukum ini, para editor—terutama Baroud—menjadi sasaran kampanye pelecehan daring yang besar dan terkoordinasi di media sosial. Identitas mereka diungkapkan, informasi pribadi mereka dijadikan senjata, dan mereka menjadi sasaran serangan bertubi-tubi yang bertujuan untuk menjatuhkan reputasi mereka. 

Pembunuhan Digital

Strategi ini jelas: jika Anda tidak dapat mengalahkan argumen intelektual, Anda menghancurkan orang di baliknya. Dengan menggabungkan intimidasi hukum dengan doxxing digital, kelompok-kelompok ini bertujuan untuk membuat biaya berbicara untuk Palestina terlalu tinggi untuk ditanggung oleh individu mana pun.

Yang lebih serius lagi adalah kasus Profesor Iran Mohammad Marandi. Di X, platform tersebut tidak hanya membatasi jangkauannya tetapi juga membiarkan kampanye yang ditargetkan untuk membunuhnya terus berlanjut tanpa intervensi.

Ini hanyalah beberapa contoh pembunuhan digital dan kampanye terkoordinasi—yang sering ditandai dengan pelecehan dan, kadang-kadang, seruan eksplisit untuk melakukan kekerasan—yang telah menargetkan ratusan intelektual dan jurnalis, yang satu-satunya 'kejahatan' mereka adalah mengambil sikap moral yang konsisten dengan hukum internasional dan hukum kemanusiaan.

Membungkam suara seorang intelektual adalah bentuk pembunuhan metaforis.

Para intelektual seperti Baroud atau Marandi menyediakan kerangka sejarah dan kosakata moral bagi suatu gerakan. Membungkam seorang cendekiawan sama dengan membutakan suatu bangsa. Ketika kita kehilangan kemampuan untuk mendengarkan para pemikir kita, kita kehilangan kemampuan untuk memahami sejarah kita sendiri.

(Kronik Palestina)

– Romana Rubeo adalah seorang penulis Italia dan editor pelaksana The Palestine Chronicle. Artikel-artikelnya telah dimuat di banyak surat kabar daring dan jurnal akademik. Ia memiliki gelar Magister dalam Bahasa dan Sastra Asing dan berspesialisasi dalam penerjemahan audio-visual dan jurnalistik.

Jika protes damai di Gaza dianggap kriminal, lalu apa yang tersisa dari kebebasan di Inggris?

Hukuman terhadap pemimpin masyarakat sipil Inggris, Ben Jamal dan Chris Nineham, atas protes damai untuk Gaza adalah tanda peringatan bagi kita semua, tulis Yasmine Ahmed.

Suara-suara

Minggu ini, di Pengadilan Magistrat Westminster, dua pemimpin masyarakat sipil—Ben Jamal dan Chris Nineham—dinyatakan bersalah atas tindakan yang mereka lakukan sebagai bagian dari protes damai. Hukuman mereka menandai momen yang mengerikan bagi hak-hak demokrasi di Inggris Raya, mengirimkan pesan yang tegas dan mengkhawatirkan tentang semakin menyempitnya ruang untuk perbedaan pendapat.

Jamal dan Nineham dihukum karena gagal mematuhi syarat-syarat yang telah ditetapkan untuk demonstrasi damai dan, dalam kasus Jamal, menghasut orang lain untuk melakukan hal yang sama. Insiden tersebut melibatkan Jamal dan Nineham yang mencoba membawa sekelompok kecil orang untuk meletakkan bunga sebagai penghormatan kepada warga Palestina di Gaza di kantor BBC , yang berada di luar garis polisi, dan jika izin ditolak, di kaki petugas polisi.   

Mereka masing-masing dijatuhi hukuman pembebasan bersyarat selama 18 dan 12 bulan. Mereka masing-masing diwajibkan membayar biaya penuntutan sebesar £7500.

Bahwa tindakan semacam itu telah berujung pada hukuman pidana, denda yang besar, dan masa pembebasan bersyarat yang panjang seharusnya membuat khawatir siapa pun yang percaya pada hak asasi manusia demokratis kita untuk melakukan protes.

Jamal adalah kepala eksekutif dari Palestine Solidarity Campaign (PSC), dan Nineham adalah wakil ketua dari Stop the War Coalition. Mereka telah terlibat dalam mengorganisir protes massal, sebagian besar damai, yang melibatkan ribuan orang di Inggris melawan kekejaman Israel selama dua tahun terakhir. Hukuman yang mereka terima menimbulkan pertanyaan yang mengkhawatirkan: apa artinya ini bagi masyarakat sipil di negara yang semakin memperlakukan protes dan perbedaan pendapat sebagai kejahatan?

Urusan AS

Richard Silverstein

Dalam laporan Human Rights Watch baru-baru ini , Silencing the Streets, kami menyoroti kasus Jamal dan Nineham sebagai contoh dari kekuasaan luas yang kini dimiliki polisi untuk membungkam protes damai. Polisi membenarkan pelarangan rute pawai asli dengan alasan bahwa hal itu dapat menyebabkan "gangguan serius" tetapi tidak memberikan kriteria yang jelas tentang apa yang dianggap sebagai gangguan serius dan mengabaikan tawaran untuk mengubah rute atau waktu untuk mengatasi kekhawatiran mereka.

Pengadilan menekankan bahwa hak protes, meskipun mendasar, bukanlah hak yang mutlak. Namun, dalam menyeimbangkan hak-hak yang saling bertentangan, negara memiliki kewajiban positif tidak hanya untuk mencegah gangguan, tetapi juga untuk memfasilitasi protes damai. Keseimbangan itu tampaknya telah diabaikan dalam kasus ini. 

Dalam beberapa tahun terakhir, Inggris telah secara signifikan memperluas kewenangan polisi untuk membatasi demonstrasi, dan pemerintah kita saat ini mempercepat upaya tersebut. Meskipun para pejabat telah menyajikannya sebagai respons terhadap kekhawatiran ketertiban umum dan keamanan, undang-undang yang saat ini sedang dibahas di Parlemen akan semakin memperluas kewenangan polisi atas demonstrasi — termasuk kriteria untuk membatasi hak berkumpul, syarat-syarat yang dapat dikenakan, dan seberapa luas dan samar syarat-syarat tersebut.

Bahayanya melampaui protes tunggal mana pun. Ini adalah pembentukan kembali budaya – budaya di mana protes dan perbedaan pendapat mungkin menjadi ragu-ragu, lebih bersyarat, dan pada akhirnya lebih mudah dihalangi.

Putusan baru-baru ini tidak akan berakhir pada Ben Jamal dan Chris Nineham. Penuntutan semacam itu dapat menghalangi protes. Pengacara Jamal dan Nineham mengatakan kepada pengadilan bahwa organisasi mereka tidak akan mampu membayar biaya penuntutan dan harus menggalang dana untuk setiap perintah yang dijatuhkan. Kita jadi bertanya-tanya apakah efek menakutkan itu bukan kebetulan, melainkan intinya.

Aktivis pro-Palestina terkemuka dinyatakan bersalah atas pelanggaran ketertiban umum di Inggris.

Hal ini akan menjadi masalah kapan pun, tetapi menjadi sangat mengkhawatirkan saat ini, mengingat konteks di mana protes ini berlangsung, dan pendekatan pemerintah yang kontras dalam menekan protes dengan kegagalannya untuk menegakkan hukum internasional.

Jamal dan Nineham telah divonis bersalah atas pelanggaran pidana setelah melakukan protes damai terhadap serangkaian kejahatan yang dilakukan Israel di Gaza dan Tepi Barat. Hal ini kontras dengan sedikitnya langkah berarti yang telah diambil pemerintah Inggris untuk meminta pertanggungjawaban Israel berdasarkan hukum internasional. Langkah-langkah terbatas—seperti penangguhan beberapa izin ekspor senjata dan sanksi yang ditargetkan—sangat tidak memadai jika dibandingkan dengan pasokan komponen untuk jet tempur F-35 yang terus berlanjut, perdagangan yang terus berlangsung dengan permukiman ilegal Israel, dan kegagalan untuk mengambil langkah-langkah berarti lainnya untuk menerapkan pendapat penasihat Mahkamah Internasional (ICJ) Juli 2024 tentang konsekuensi hukum dari kebijakan dan praktik Israel di Wilayah Pendudukan Palestina (OPT).

Kontradiksi ini sangat mencolok. Para pengunjuk rasa yang menarik perhatian pada kekejaman menghadapi hukuman penjara; negara yang melakukan kejahatan ini hanya menerima pernyataan kecaman yang tidak berarti. 

Di luar kekejaman di Gaza, pemerintah Israel terus mendorong proyek pemukiman besar-besaran di jantung Tepi Barat, yang sejak lama dianggap sebagai "garis merah" oleh komunitas internasional karena akan memisahkan bagian utara Tepi Barat dari bagian selatan.

Pemilu Prancis

Amel Boubekeur

Saat membahas rencana tersebut pada bulan Maret, Menteri Keuangan Bezalel Smotrich sesumbar bahwa rencana itu akan “secara praktis membatalkan Perjanjian Oslo yang terkutuk…sekaligus mendorong emigrasi [Palestina] dari Gaza dan Yudea dan Samaria [Tepi Barat]”.

Dalam konteks ini, pembatasan protes tidak hanya menimbulkan kekhawatiran hak asasi manusia di dalam negeri; hal itu berisiko melemahkan pengawasan terhadap pelanggaran serius hukum internasional dan melindungi pejabat Inggris dari akuntabilitas demokratis karena gagal mengatasi kekejaman.

Bukan hanya kebebasan Jamal dan Nineham yang dipertaruhkan, tetapi juga arah negara ini. Ketika protes damai dibatasi, bukan hanya para juru kampanye atau aktivis yang menderita—tetapi juga kesehatan demokrasi itu sendiri. 

Belum terlambat bagi pemerintahan Keir Starmer untuk mengubah arah dan mengambil sikap membela hak asasi manusia, demokrasi, dan hukum internasional. Itu berarti meninggalkan kriminalisasi terhadap protes damai dan mengejar keadilan di luar negeri.  

Pemerintah seharusnya menanggapi protes damai tentang kejahatan internasional dengan mencari cara untuk meminta pertanggungjawaban Israel dan mengakhiri semua risiko keterlibatan dalam kekejaman. Mengkriminalisasi pengunjuk rasa damai dan pemimpin masyarakat sipil bukanlah solusi. Hal itu merusak nilai-nilai Inggris, demokrasi Inggris, dan merupakan senjata tirani.

Ini tidak seharusnya ada di sini.

Yasmine Ahmed adalah direktur Human Rights Watch untuk wilayah Inggris.

Bagaimana para bankir, birokrat, dan orang awam mendukung genosida Israel di Gaza?

Hossam Shaker

Mulai dari peperangan drone dan teknologi hingga keuangan dan kebungkaman politik, genosida modern beroperasi melalui sistem yang harus bertanggung jawab bersama dengan mereka yang menekan pelatuknya.

Secara relatif, manusia tidak hadir dalam adegan terjadinya genosida dalam bentuk "modernnya", dan hanya para korban yang terlihat. Bentuk genosida yang berevolusi ini menyembunyikan para pelakunya dan mereka yang terlibat di dalamnya.

Ia beroperasi melalui kebijakan, prosedur, dan instrumen peperangan mekanis, teknologi, dan digital, termasuk kecerdasan buatan, tidak seperti kekejaman di masa lalu, ketika mereka yang menggunakan alat pembunuh dan teror muncul secara langsung, berteriak sambil memenggal kepala korban atau membakar rumah.

Sebagai contoh, tentara pendudukan Israel telah melakukan pengeboman terhadap permukiman sipil di Jalur Gaza dari dalam pesawat tempur dan tank, sementara operator drone tetap berada di lingkungan ber-AC di dalam pangkalan militer yang jauh, atau menempatkan diri mereka di rumah-rumah Palestina yang telah mereka rebut.

Di balik para perwira dan prajurit yang sebagian besar tak terlihat ini berdiri para pemimpin, pejabat, pembuat kebijakan, dan pelaksana prosedur, serta pengembang senjata, amunisi, dan perangkat lunak, bersama dengan pendukung militer, politik, dan ekonomi serta propagandis genosida modern, yang sering muncul dalam wujud yang lembut dan terhormat, terkadang mengenakan dasi sutra.

Salah satu tugas yang paling rumit adalah mengidentifikasi mereka yang terlibat dalam genosida modern, seperti yang dilakukan di Jalur Gaza antara tahun 2023 dan 2025. Peran-peran tersebut tampak berlapis dan kompleks, banyak di antaranya tidak langsung atau tidak terlihat jelas.

Namun kesulitan ini tidak membenarkan kegagalan untuk memeriksa tanggung jawab yang tampak maupun yang tersembunyi.

Melakukan hal tersebut tetap merupakan keharusan etis dalam meminta pertanggungjawaban para pelaku genosida modern yang telah berevolusi, atau dalam upaya mencegahnya dan menangkal pendahulunya jika memungkinkan.

Pelaku tersembunyi

Genosida modern berfungsi sebagai sebuah sistem yang mencakup berbagai macam tanggung jawab, beberapa di antaranya tidak terlihat atau pada dasarnya tidak terduga. Ini mungkin termasuk, misalnya, keterlibatan pusat penelitian universitas di suatu tempat dalam mengembangkan teknologi dan perangkat lunak yang digunakan dalam praktik genosida dan pembersihan etnis.

Hal itu juga dapat mencakup pengalokasian dana dari dana kekayaan negara atau lembaga jaminan sosial ke industri militer yang mendukung pendudukan Israel dan kejahatan perang yang dilakukannya.

Delapan puluh tahun setelah Hiroshima, seruan untuk 'mengebom Gaza dengan nuklir' menunjukkan betapa sedikit pelajaran yang telah dipetik.

Adam Miyashiro

Baca selengkapnya "

Realitas seperti itu dapat menghantui orang-orang yang berhati nurani ketika mereka menemukan keterlibatan tak terduga mereka dalam sistem yang melakukan kekejaman, bahkan jika mereka sendiri tidak menekan tombol yang meluncurkan proyektil peledak besar yang menghancurkan distrik perumahan di kamp pengungsi Palestina.

Claude Eatherly  memberikan contoh awal tentang siksaan hati nurani yang menimpa beberapa individu.

Pilot Angkatan Udara AS itu menyadari keterlibatannya dalam salah satu kekejaman terbesar di zaman modern, setelah membantu mempersiapkan pengeboman atom di Hiroshima .

Eatherly sendiri tidak menjatuhkan bom tersebut. Perannya terbatas pada melakukan pengintaian udara di atas Hiroshima sebelum serangan dahsyat itu.

Namun, ia kemudian menganggap dirinya sebagai bagian dari penghancuran kota Jepang tersebut, dan rasa bersalahnya terus menghantuinya hingga ia dua kali mencoba bunuh diri dan dirawat di rumah sakit.

Lapisan-lapisan keterlibatan

Tokoh-tokoh lain di negara-negara Barat yang mendukung pihak Israel selama genosida di Jalur Gaza  secara terbuka mengundurkan diri  dari posisi-posisi bergengsi di pemerintahan, kementerian, administrasi publik, dan perusahaan IT, menolak untuk berpartisipasi dalam hal yang mendukung kekejaman yang sedang berlangsung.

Beberapa orang melangkah lebih jauh, memilih jalan yang jauh lebih mahal ketika mereka memutuskan untuk mengorbankan nyawa mereka untuk melepaskan diri dari keterlibatan. Di antara mereka adalah perwira muda Angkatan Udara AS,  Aaron Bushnell , yang pada 25 Februari 2024 tiba di pintu masuk kedutaan Israel di Washington, DC dan membakar tubuhnya sendiri, menyatakan dalam siaran langsung, "Saya tidak akan lagi terlibat dalam genosida," dan meneriakkan "Bebaskan Palestina" saat tubuhnya terbakar.

Perwira berusia 25 tahun itu mengatakan bahwa dukungan militer AS secara langsung kepada tentara yang melakukan genosida membuatnya terlibat dalam kejahatan yang dapat disaksikan dunia secara langsung. Tindakannya dimaksudkan sebagai protes terhadap keterlibatan tersebut.

Penting untuk mencari mereka yang terlibat dalam genosida di tempat-tempat yang tak terduga juga, termasuk di tempat tinggal mereka yang mendukungnya secara terang-terangan atau terselubung – orang-orang yang terlibat dalam memberikan dukungan militer, logistik, politik, diplomatik, ekonomi, atau propaganda; orang-orang yang gagal meminta pertanggungjawaban warga negara mereka yang bergabung dengan tentara yang melakukan genosida, atau orang-orang yang mengambil keuntungan dari sistem genosida di tingkat korporasi, pabrik, dan kepentingan tertentu.

Sebuah  laporan terperinci  yang dikeluarkan pada Juli 2025 oleh Francesca Albanese, Pelapor Khusus PBB tentang hak asasi manusia di wilayah Palestina yang diduduki sejak 1967, mengidentifikasi lebih dari 60 perusahaan, termasuk perusahaan besar AS dan Eropa, yang diduga terlibat dalam apa yang ia gambarkan sebagai " ekonomi genosida ".

Daftar kaki tangan potensial meluas lebih jauh, termasuk  komentator dan influencer bayaran  yang mencoba membersihkan citra kekejaman dan membujuk audiens dengan argumen sederhana yang mungkin tidak mereka percayai sendiri.

Keheningan dan kekuasaan

Perlu juga diingat bahwa mereka yang gagal mengambil tindakan yang tepat sebagai respons terhadap genosida juga turut serta dalam membiarkannya terjadi ketika mereka memilih untuk berpaling, tetap diam tentang kekejamannya, dan menghindari menunjukkan reaksi yang serius.

Keheningan mereka menjadi sekutu dalam membuka jalan bagi kengerian yang ditimpakan oleh kepemimpinan Israel kepada rakyat Palestina di Jalur Gaza.

Dalam konteks ini, slogan "Diam membunuh" terdengar benar. Mereka yang gagal mengambil tindakan sekecil apa pun dalam menghadapi genosida yang terlihat oleh semua orang, mirip dengan individu yang mengabaikan kebakaran yang melahap rumah yang dihuni di dekatnya, tidak berupaya untuk menanggapi atau bahkan menghubungi layanan darurat, tetapi malah terus menikmati hobi mereka.

Ikuti liputan langsung Middle East Eye tentang genosida Israel di Gaza.

Sudah diketahui umum bahwa Uni Eropa tidak mengambil tindakan hukuman apa pun terhadap Israel selama dua tahun genosida yang berlangsung tanpa henti di depan umum. Birokrasi pengambilan keputusan Eropa  menggagalkan berbagai upaya  untuk memberlakukan sanksi yang bahkan tergolong ringan dan menggagalkan usulan untuk mencabut hak istimewa yang dinikmati Israel berdasarkan Perjanjian Asosiasi Uni Eropa-Israel.

Sementara itu, Eropa terus memberlakukan paket sanksi besar-besaran terhadap Rusia terkait perang di Ukraina , yang terdiri dari ribuan langkah.

Aaron Bushnell: Anggota Angkatan Udara AS yang meneriakkan 'Bebaskan Palestina' sebelum membakar dirinya sendiri

Baca selengkapnya "

Karena sikap pasif terus berlanjut, penyangkalan dan penghindaran menjadi perlu untuk melindungi pemerintah Eropa dan Barat dari kewajiban untuk merespons secara proporsional. Dalam lingkungan ini, kepemimpinan Israel memperoleh kesan bahwa mereka dapat terus melakukan kekejaman tanpa menghadapi pertanggungjawaban.

Genosida yang menargetkan rakyat Palestina di Jalur Gaza tidak mungkin berlanjut selama dua tahun tanpa adanya individu dan entitas yang terlibat di dalamnya, secara langsung maupun tidak langsung.

Ini termasuk mereka yang mendukung, memungkinkan, dan mendorongnya, secara eksplisit maupun implisit. Ini termasuk mereka yang berpartisipasi dalam aspek-aspek operasinya, mereka yang  berinvestasi di industrinya atau memperoleh keuntungan dari kontrak terkait , dan mereka yang gagal berupaya menghentikan atau menentangnya. Ini juga termasuk mereka yang mengabaikannya dan tetap diam, atau yang terus menyangkalnya, bahkan menghindari pengakuan bahwa itu adalah genosida sejak awal.

Tak satu pun dari mereka dapat dibebaskan dari kecurigaan keterlibatan dalam genosida mengerikan yang dilakukan selama dua tahun di sebuah daerah kantong pesisir kecil di sepanjang Mediterania, yang padat penduduknya dengan pengungsi Palestina di abad ke-21.

Hossam Shaker adalah seorang jurnalis dan penulis yang telah banyak meliput topik migrasi di Eropa.