Surat Sang Murabbi pada Mad'unya

Surat ini dari sang Murabbi kepada seorang juru dakwah yang dicintainya. Namun, karena suatu hal, sang juru dakwah meninggalkan organisasi, menanggalkan janji setia dan menyebarluaskan desas desus. Sang Murabbi lalu menulis surat untuknya,

Bismillahirrahmannirrahim,

Segala puji hanya bagi Allah swt. Shalawat dan salam kita sampaikan kepada Rasulullah saw.

Wahai saudaraku, semoga Allah menunjukkan kita. Di antara nasihat yang kita dengar dari kaum salaf adalah bila Allah menghendaki kebaikan pada seorang hamba-Nya, maka Allah akan menjadikan dirinya 3 sifat mulia:

1. Mempunyai kefahaman dalam agama

2. Memiliki sifat zuhud terhadap dunia

3. Mempunyai kemampuan melihat aib sendiri

Pada hari ini, saya ingin agar kita saling berterus terang dan saling terbuka, dengan doa semoga setelah ini Allah memberikan engkau petunjuk dan kemudahan, sehingga engkau dapat menjaga amal-amal yang sudah engkau lakukan selama ini tetapi kini sedang terancam kemusnahan.

Saya mengajakmu kembali menyegarkan ingatanmu, jika bisa, pada asal muasal perselisihan ini, dan berlaku jujur dengan hatimu dalam masalah ini.

Tidakkah engkau perhatikan bahwa awal dari permasalahanmu adalah karena sebuah bisikan-bisikan isu yang disampaikan oleh seseorang ketelingamu, lalu karena desas desus seperti itu, emosimu naik dan hatimu panas. 

Apakah engkau rela, apabila hanya permasalahan seperti ini, engkau merampas kemerdekaan diri sendiri, lalu hatimu menjadi sempit ketika kami mengingatkan dan menegurmu?

Tentu tidak akan seperti ini, wahai saudaraku. Tentu tidak. Sebuah syair mengatakan,

Hanya karena hasutan seorang penghasut jahat yang berjalan di antara kita.

Lalu kau membenarkannya, mengapa tak kau dustakan penghasut itu?

Lalu kau putuskan tali persaudaraan antara kita, sedangkan barangsiapa

Di antara pecinta yang mentaati ucapan tukang hasut, maka ia berhak dicela

Bahkan kami wajib menegur dan mencelamu, karena kami tidak ingin menyerahkan dirimu pada syetan secepat itu. Lalu sampaikan pada saya, sebuah syair,

Dengan mata tombak yang mana engkau menusuk kaum itu

Sedang kau telah mencabut mata tombak yang tajam dari tombakmu

Sesungguhnya engkau sudah mencabut ikatan amal jamai dari tombakmu. Amal Jamai bukan hanya sebuah mata tombak yang tajam, akan tetapi ia adalah keseluruhan senjata yang akan engkau gunakan untuk menyerang dan mengembara.

Apakah engkau sudah menipu dirimu sendiri? Sebuah syair berkata,

Bagaimana mungkin engkau dapat melihat kotoran debu pada mata temanmu. Sedangkan kotoran matamu yang lebih besar tersembunyi bagimu.

Dengan demikian, kita akan saling hitung kesalahan-kesalahan kita yang tidak akan tersembunyi bagi seorang mujtahid. Sekiranya kami mengingatkan kesalahanmu satu demi satu, maka engkau tidak akan berkomentar.

Akan tetapi, kami tidak merasa perlu mengungkapkan padamu sebab dinginnya sikap. Namun kami hanya akan mengatakan, "Apakah yang telah menimpamu sehingga engkau menyalahi kami dalam menempuh jalan dakwah mulia dan terang ini?"

Apakah engkau tidak menyadari kesesatan dan perselisihan ini? Bahwa ini akan mengurangi jumlah para aktivis yang berkualitas tinggi, melemahkan semangat para dai, melumpuhkan otot kekuatannya, dan memberikan kegembiraan bagi para musuh? Renungkan dan sadarilah.

Demi Allah, sesungguhnya saya hanya berniat memperingatkan saja, maka kembalilah ke jalan Allah, dan lepaslah hawa nafsu. Yakinlah, bahwa harga dunia tanpa menjalankan dakwah ini tidak akan lebih dari sebelah sayap lalat, bagi yang berakal yang merasakan nikmatnya perjuangan dan pengorbanan.

Apakah engkau memandang duniamu yang nikmat, sedangkan engkau melupakan bahwa ia sama dengan ketiadaan?! Atau, engkau mengiranya suatu kepuasan yang lengkap, sedangkan ia lebih dekat pada kefanaan?! Atau, engkau menyangka sebagai jenjang untuk naik, seakan-akan engkau jahil dengan kenyataan kehinaan?! Ataukah pada dunia ini terdapat suatu hari yang dapat memastikan hari esok?! Tidak. Demi Allah, tidak! Akan tetapi persis kata penyair, 

"Semua kita sadar akan kehinaan dunia"

Sesungguhnya engkau menyadari betapa murah dan rendahnya harga apa yang engkau lakukan dengan berani, bahwa itu kehinaan, akan tetapi rasa ego telah membuat mata hatimu buram.

Sebenarnya masalah ini lebih kecil dari yang engkau kira, lalu orang yang menipumu yang menyebabkan engkau rela berdiam diri di rumahmu, kini tersingkap sudah kepalsuannya. Oleh karena itu, bertaubatlah niscaya kamu akan menemukan bahwa pintu dakwah ini terbuka lebar, dan semua bumi pijakannya adalah jenjang naik bagi orang-orang yang menginginkan ketinggian derajat.

Berlindunglah kepada Allah dari perselisihan, dan mintalah nasihat dari orang-orang yang ahli dalam bidangnya.  Murnikanlah niat dari noda-noda, yang melekat. Bertakwalah kepada Allah ketika engkau sedang marah, dan jauhkanlah dirimu dari masalah interpretasi yang akan menyesatkan secara berangsur-angsur.

Hendaklah ruang sifat saling memaafkan lebih luas di dadamu, dan apabila engkau ingin menegur pemimpin, maka lakukanlah secara tertutup, jangan kau utarakan di tengah keramaian.

Bersungguh-sungguhlah dalam menyelamatkan dirimu. Lihatlah pada keburukan diri. Perhatikan kebenaran para dai jika ada orang yang mdnghasutmu untuk memperhatikan kesalahan mereka, dan dasarilah pengorbanan juangmu atas perintah para pemimpinmu. Cegahlah dan tahanlah dirimu dari pertengkaran, majelis rahasia di luar organisasi dan penghianatan, lalu peliharalah telingamu dari mendengar isu dan desas desus.

Petiklah pelajaran dari sejarah masa lalu, dan petiklah hikmah dari besarnya celaan syariat terhadap para muhajirin yang kembali kepada kehidupan badui. Sempurnakanlah sikapmu dalam kejujuran dan ketulusan, dan sekali-kali jangan engkau berdalih untuk berbuat salah dengan alasan kekhilafan kaum salaf.

Waspadalah engkau terhadap tabiat akhir zaman yang diberitakan Rasulullah saw, lalu takutlah apa bumi dan kaum Mukminin tidak akan menerima orang-orang yang tidak mau ikut berjuang. Jika tidak demikian, maka kami akan mengucilkanmu. Engkau, engkaulah yang memulai.

Jangan engkau putuskan sebuah teladan baik yang telah engkau tempuh, karena orang pertama yang rela akan sebuah teladan adalah yang pertama menempuhnya. Barangkali engkau akan mencoba bekerja dengan orang yang telah terlebih dahulu keluar dari organisasi, tetapi kamu tidak akan menemukan dari mereka kecuali hanya orang-orang yang kasar sikap perilakunya, ngawur dab pembuat bid'ah.

Sebenarnya bagimu sudah cukup berjalan di jalan datar dan bercahaya, akan tetapi engkau sudah membebani dirimu sendiri dengan beban yang memberatkan, dan engkau membuat dirimu dalam kesulitan sedangkan engkau sama sekali tidak perlu melakukan itu.

Sebuah syair,

Dataran rendah adalah jalan yang paling ringan untukmu

Maka, tinggalkan jalan yang berbelok itu

Jagalah lidahmu, maka dirimu akan terasa lega

Rasanya sudah cukup apa yang terjadi

Sungguh aku sudah menasihatimu, dan aku juga sudah

Mempertimbangkan, setelah itu engkau disilahkan memilih

Wassalamualaikum Warahmatullahi Wabarakaatuh

Sumber:

Muhammad Ahmad Rasyid, Hambatan-Hambatan Dakwah, Rabbani Press 

6 Tanda Israel akan Segera Hancur Menurut Ilan Pappe

Syarifudin Jum'at, 13 September 2024 - 19:30 WIB 

Serangan Hamas pada tanggal 7 Oktober 2023 dapat disamakan dengan gempa bumi yang menghantam bangunan tua. Retakannya sudah mulai terlihat, tetapi sekarang terlihat jelas pada fondasinya.

Lebih dari 120 tahun sejak dimulainya, mungkinkah proyek Zionis di Palestina, gagasan untuk memaksakan negara Yahudi di negara Arab, Muslim, dan Timur Tengah, menghadapi prospek keruntuhan? 

Secara historis, banyak faktor yang dapat menyebabkan negara runtuh. Hal itu dapat terjadi akibat serangan terus-menerus oleh negara tetangga atau perang saudara yang kronis. Hal itu dapat terjadi setelah runtuhnya lembaga publik, yang menjadi tidak mampu lagi memberikan layanan kepada warga negara.

Sering kali hal itu dimulai sebagai proses disintegrasi yang lambat yang semakin cepat dan kemudian, dalam waktu singkat, meruntuhkan struktur yang dulunya tampak kokoh dan kuat. 

Kesulitannya terletak pada menemukan indikator awal. “Di sini, saya akan berpendapat bahwa indikator-indikator ini lebih jelas daripada sebelumnya dalam kasus Israel.

Kita tengah menyaksikan proses historis, atau, lebih tepatnya, awal mulanya, yang kemungkinan akan berpuncak pada kejatuhan Zionisme,” ujar Ilan Pappe, pakar politik, sejarawan dan mantan politisi Israel. Dia menambahkan, “Dan, jika diagnosis saya benar, maka kita juga tengah memasuki situasi yang sangat berbahaya.

Karena begitu Israel menyadari besarnya krisis, Israel akan melepaskan kekuatan yang ganas dan tak terkendali untuk mencoba menahannya, seperti yang dilakukan rezim apartheid Afrika Selatan pada hari-hari terakhirnya.”

6 Indikator Keruntuhan Rezim Kolonial Israel

1. Masyarakat Yahudi Israel Terpecah

Indikator pertama adalah terpecahnya masyarakat Yahudi Israel. Saat ini, masyarakat tersebut terdiri dari dua kubu yang bersaing dan tidak dapat menemukan titik temu. Perpecahan tersebut berasal dari anomali dalam mendefinisikan Yudaisme sebagai nasionalisme.

Sementara identitas Yahudi di Israel terkadang tampak tidak lebih dari sekadar subjek perdebatan teoretis antara faksi-faksi agama dan sekuler, kini identitas tersebut telah menjadi pertikaian mengenai karakter ruang publik dan negara itu sendiri.

Hal ini diperjuangkan tidak hanya di media tetapi juga di jalan-jalan. Satu kubu dapat disebut sebagai ‘Negara Israel’. Kelompok ini terdiri dari orang-orang Yahudi Eropa yang lebih sekuler, liberal, dan sebagian besar tetapi tidak secara eksklusif kelas menengah, serta keturunan mereka, yang berperan penting dalam pembentukan negara pada tahun 1948 dan tetap menjadi hegemonik di dalamnya hingga akhir abad lalu. 

Jangan salah, advokasi mereka terhadap 'nilai-nilai demokrasi liberal' tidak memengaruhi komitmen mereka terhadap sistem apartheid yang dipaksakan, dengan berbagai cara, kepada semua warga Palestina yang tinggal di antara Sungai Yordan dan Laut Mediterania.

Keinginan dasar mereka adalah agar warga negara Yahudi hidup dalam masyarakat yang demokratis dan pluralis, yang tidak mengikutsertakan orang Arab. Kelompok lainnya adalah 'Negara Yudea', yang berkembang di antara para pemukim di Tepi Barat yang diduduki.

Kelompok ini menikmati peningkatan tingkat dukungan di dalam negeri dan merupakan basis elektoral yang mengamankan kemenangan Netanyahu dalam pemilihan umum November 2022. Pengaruhnya di eselon atas tentara dan dinas keamanan Israel tumbuh secara eksponensial.

Negara Yudea ingin Israel menjadi teokrasi yang membentang di seluruh wilayah Palestina yang bersejarah. Untuk mencapai hal ini, mereka bertekad mengurangi jumlah warga Palestina hingga seminimal mungkin, dan mereka sedang mempertimbangkan pembangunan Bait Suci Ketiga sebagai pengganti al-Aqsa.

Para anggotanya percaya bahwa hal ini akan memungkinkan mereka memperbarui era keemasan Kerajaan Alkitab. Bagi mereka, orang-orang Yahudi sekuler sama sesatnya dengan orang-orang Palestina jika mereka menolak untuk bergabung dalam upaya ini. Kedua kubu tersebut telah mulai bentrok dengan keras sebelum 7 Oktober.

Selama beberapa pekan pertama setelah penyerangan, mereka tampaknya mengesampingkan perbedaan mereka dalam menghadapi musuh bersama. Namun, ini hanyalah ilusi. Perkelahian jalanan telah kembali terjadi, dan sulit untuk melihat apa yang mungkin dapat menghasilkan rekonsiliasi.

Hasil yang lebih mungkin sudah terbentang di depan mata kita. Lebih dari setengah juta orang Israel, yang mewakili Negara Israel, telah meninggalkan negara itu sejak Oktober, satu indikasi bahwa negara tersebut sedang ditelan oleh Negara Yudea.

Ini adalah proyek politik yang tidak akan ditoleransi oleh dunia Arab, dan mungkin bahkan dunia pada umumnya, dalam jangka panjang.

2. Krisis Ekonomi Israel

Indikator kedua adalah krisis ekonomi Israel. Kelas politik tampaknya tidak memiliki rencana untuk menyeimbangkan keuangan publik di tengah konflik bersenjata yang terus-menerus, selain semakin bergantung pada bantuan keuangan Amerika Serikat (AS).

Pada kuartal terakhir tahun lalu, ekonomi merosot hampir 20%; sejak saat itu, pemulihannya rapuh. Janji Washington sebesar USD14 miliar tidak mungkin membalikkan keadaan ini.

Sebaliknya, beban ekonomi hanya akan memburuk jika Israel menindaklanjuti niatnya untuk berperang dengan Hizbullah sambil meningkatkan aktivitas militer di Tepi Barat, pada saat beberapa negara, termasuk Turki dan Kolombia, telah mulai menerapkan sanksi ekonomi. 

Krisis ini semakin diperparah oleh ketidakmampuan Menteri Keuangan Bezalel Smotrich, yang terus-menerus menyalurkan uang ke permukiman Yahudi di Tepi Barat tetapi tampaknya tidak mampu menjalankan departemennya. Konflik antara Negara Israel dan Negara Yudea, bersama dengan peristiwa 7 Oktober, sementara itu menyebabkan beberapa elit ekonomi dan keuangan memindahkan modal mereka ke luar negara tersebut.

Mereka yang mempertimbangkan untuk merelokasi investasi mereka merupakan bagian penting dari 20% warga Israel yang membayar 80% pajak.

3. Meningkatkan Isolasi Internasional pada Israel

Indikator ketiga adalah meningkatnya isolasi internasional Israel, karena secara bertahap menjadi negara paria. Proses ini dimulai sebelum 7 Oktober tetapi telah meningkat sejak dimulainya genosida.

Hal ini tercermin dari posisi yang belum pernah terjadi sebelumnya yang diadopsi oleh Mahkamah Internasional dan Mahkamah Pidana Internasional. Sebelumnya, gerakan solidaritas Palestina global mampu menggerakkan orang untuk berpartisipasi dalam inisiatif boikot, tetapi gagal memajukan prospek sanksi internasional.

Di sebagian besar negara, dukungan untuk Israel tetap tak tergoyahkan di antara lembaga politik dan ekonomi. Dalam konteks ini, keputusan ICJ dan ICC baru-baru ini, bahwa Israel mungkin melakukan genosida, bahwa Israel harus menghentikan serangannya di Rafah, bahwa para pemimpinnya harus ditangkap karena kejahatan perang, harus dilihat sebagai upaya untuk mengindahkan pandangan masyarakat sipil global, bukan sekadar mencerminkan pendapat elit.

Pengadilan tersebut tidak meredakan serangan brutal terhadap warga Gaza dan Tepi Barat. Namun, mereka telah berkontribusi pada meningkatnya kritik yang ditujukan kepada negara Israel, yang semakin banyak datang dari atas maupun bawah.

4. Pemuda Yahudi Melepaskan Hubungan dengan Israel dan Zionisme

Indikator keempat yang saling terkait adalah perubahan besar di kalangan pemuda Yahudi di seluruh dunia. Setelah kejadian selama sembilan bulan terakhir, banyak yang kini tampaknya bersedia melepaskan hubungan mereka dengan Israel dan Zionisme serta berpartisipasi aktif dalam gerakan solidaritas Palestina. Komunitas Yahudi, khususnya di AS, pernah memberi Israel kekebalan yang efektif terhadap kritik.

Lenyapnya, atau setidaknya hilangnya sebagian, dukungan ini memiliki implikasi besar bagi kedudukan global negara tersebut. AIPAC masih dapat mengandalkan Zionis Kristen untuk memberikan bantuan dan memperkuat keanggotaannya, tetapi organisasi ini tidak akan sama tangguhnya tanpa konstituensi Yahudi yang signifikan. Kekuatan lobi sedang terkikis.

5. Kelemahan Militer Israel Terkuak 

Indikator kelima adalah kelemahan militer Israel. Tidak diragukan lagi bahwa IDF tetap menjadi kekuatan yang kuat dengan persenjataan canggih yang dimilikinya. Namun keterbatasannya terungkap pada tanggal 7 Oktober. Banyak orang Israel merasa bahwa militer sangat beruntung, karena situasinya bisa jauh lebih buruk jika Hizbullah bergabung dalam serangan terkoordinasi.

Sejak saat itu, Israel telah menunjukkan mereka sangat bergantung pada koalisi regional, yang dipimpin oleh AS, untuk mempertahankan diri terhadap Iran, yang serangan peringatannya pada bulan April menyebabkan pengerahan sekitar 170 pesawat tanpa awak ditambah rudal balistik dan rudal berpemandu.

Lebih dari sebelumnya, proyek Zionis bergantung pada pengiriman cepat sejumlah besar pasokan dari Amerika, yang tanpanya mereka bahkan tidak dapat melawan pasukan gerilya kecil di selatan. Kini, ada persepsi yang meluas tentang ketidaksiapan dan ketidakmampuan Israel untuk mempertahankan diri di antara penduduk Yahudi di negara itu.

Hal ini telah menyebabkan tekanan besar untuk mencabut pengecualian militer bagi orang Yahudi ultra-Ortodoks, yang berlaku sejak 1948, dan mulai merekrut mereka dalam jumlah ribuan. Hal ini tidak akan membuat banyak perbedaan di medan perang, tetapi hal ini mencerminkan skala pesimisme terhadap militer, yang pada gilirannya, telah memperdalam perpecahan politik di Israel.

6. Generasi Muda Palestina Makin Bersatu

Indikator terakhir adalah pembaharuan energi di antara generasi muda Palestina. Generasi muda Palestina jauh lebih bersatu, terhubung secara organik, dan jelas tentang prospeknya daripada elit politik Palestina. Mengingat populasi Gaza dan Tepi Barat termasuk yang termuda di dunia, kelompok baru ini akan memiliki pengaruh yang sangat besar terhadap jalannya perjuangan pembebasan.

Diskusi yang berlangsung di antara kelompok-kelompok muda Palestina menunjukkan bahwa mereka disibukkan dengan pendirian organisasi yang benar-benar demokratis, baik PLO yang diperbarui, atau yang sama sekali baru, yang akan mengejar visi emansipasi yang bertentangan dengan kampanye Otoritas Palestina untuk mendapatkan pengakuan sebagai sebuah negara. Mereka tampaknya lebih menyukai solusi satu negara daripada model dua negara yang tidak lagi dipercaya. Akankah mereka mampu memberikan tanggapan yang efektif terhadap kemunduran Zionisme? Ini adalah pertanyaan yang sulit dijawab. 

Runtuhnya proyek negara tidak selalu diikuti oleh alternatif yang lebih baik. Di tempat lain di Timur Tengah, di Suriah, Yaman, dan Libya, kita telah melihat betapa berdarah dan berlarut-larutnya hasilnya.

Dalam kasus ini, ini akan menjadi masalah dekolonisasi, dan abad sebelumnya telah menunjukkan bahwa realitas pascakolonial tidak selalu memperbaiki kondisi kolonial. “Hanya lembaga Palestina yang dapat menggerakkan kita ke arah yang benar.

Saya percaya bahwa, cepat atau lambat, perpaduan yang eksplosif dari indikator-indikator ini akan mengakibatkan kehancuran proyek Zionis di Palestina. Ketika hal ini terjadi, kita harus berharap bahwa gerakan pembebasan yang kuat akan terbentuk,” pungkas Ilan Pappe.

https://international.sindonews.com/read/1454929/45/6-tanda-israel-akan-segera-hancur-menurut-ilan-pappe-1726225776?showpage=all

Orang Shaleh yang Tak Menghormati Aturan

Hasan Al-Banna berkata, "Seorang shaleh yang tidak menghormati aturan dan tidak menghargai arti ketaatan. Tipe orang ini hanya dapat bermanfaat bagi dirinya sendiri dan produktif dalam kerja sendiri."

"Akan tetapi merusak jiwa organisasi. Menggodanya dengan keshalihannya dan memecah-belahnya dengan menentangnya."

"Apabila kamu mampu memaafkannya, sedang dia jauh dari barisan organisasi, maka lakukanlah."

"Jika tidak, maka keberadaannya di tengah organisasi akan merusak dan mengguncangkan barisan."

"Sedangkan manusia, apabila melihat satu orang keluar dari barisan, maka mereka tidak mengatakan, "Satu orang keluar barisan". 

'Tidak, akan tetapi mereka akan mengatakan, "Itu adalah sebuah barisan yang bengkok". Maka hati-hatilah dalam masalah ini dengan penuh kewaspadaan."

Hal di atas berkaitan dengan seorang shaleh yang tidak menghormati aturan. Maka, apatah lagi dengan orang yang dikendalikan oleh hawa nafsunya?

Sumber:

Muhammad Ahmad Rasyid, Hambatan-Hambatan Dakwah, Rabbani Press

Air Mata Murabbi

Suatu hari Sufyan ats-Tsauri terlihat sedih, dia berkata, "Kami telah menjadi bursa orang-orang yang mengejar dunia. Salah seorang di antara mereka mengikuti kami terus menerus. Hingga ketika ia telah belajar, maka ia diangkat menjadi hakim atau gubernur." Inilah kenyataan.

Dakwah telah mengajarkan kefasihan dan kemahiran yang memungkinkan untuk memperoleh kesempatan yang baik. Lalu, apabila telah memperolehnya, mereka surut kebelakang.

Atau, dakwah membuka pintu studi paling tinggi hingga keluar negri. Saudara-saudaranya mengupayakan agar mereka menjadi pejabat pemerintah. Namun, saat semuanya telah digenggamnya, ia tak memiliki semangat dan memikirkan alasan untuk meninggalkan dakwah.

Terkadang dakwah menjadi bursa para pemburu dunia. Berada di dalam dakwah hanya beberapa waktu, saat dunia telah digenggam, ia meninggalkan dakwah dan membangun masa depannya sendiri.

Itulah fakta yang harus diterima oleh para dai, karena pundak dakwah merintih akibat memikul banyak orang, tetapi mereka tidak memperdulikannya.

Jadi, bulatkan tekad untuk memenuhi janji kepada dakwah yang diberkahi ini. Jadikan apa yang digenggam untuk berkhidmat kepada dakwah, bukan kepada nama besar, termasuk nama besar atas nama dirinya.

Sumber:

Muhammad Ahmad Rasyid, Khitah Dakwah, Rabbani Press

Saat Mad'u Pergi

Teruslah melakukan rekrutment, sebab ini adalah pondasi perbaikan masyarakat. Agar semakin banyak yang paham akan tanggungjawab pada kehidupan ini. Namun, bagaimana bila yang terjadi adalah penolakan dan yang sudah bergabung pun keluar?

Teruslah melakukan rekrutment sesuai dengan fiqh dakwah, adapun hidayah itu datangnya dari Allah. Hanya kepada Allah kita bertawakal.

Sudah sepatutnya kita mengantisipasi berjatuhannya sebagian mad'u di tengah perjalanan, agar kita tidak pesimis, surut dan berhenti.

Para dai tidak boleh menyalahkan dirinya sendiri apa bila melihat mad'u berbalik dan lari setelah letih bersama kita. Setiap orang memiliki takdinya yang kita tidak tahu hikmah Allah di dalamnya.

Walaupun mad'u itu mundur ke belakang, namun sang dai tetap pulang dengan membawa pahala yang penuh.

Jadi, tanamlah tanamanmu, dan tanamlah, wahai yang diberi taufiq, niscaya akan menemukan kenikmatan  buahnya saat matang.

Sepersepuluh kenikmatan dakwah tidak sebanding dengan keseluruhan kenikmatan harta benda dan kemewahan.

Ketahuilah, bukan kita yang menghimpun mereka, tetapi Allah-lah yang menghimpun mereka.

Sumber:

Muhammad Ahmad Rasyid, Khitah Dakwah, Rabbani Press

Penjajah Israel Dikalahkan Oleh yang Terlemah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Penjajah Israel akan dikalahkan oleh yang terlemah. Bukankah Rasulullah saw mengabarkan bahwa batu pun akan membantu mereka yang melawan kezaliman Yahudi?

Strategi Firaun untuk membunuh bayi ternyata dikalahkan oleh hanya 3 perempuan. Menghanyutkan bayi ke sungai Nil, diangkat menjadi anak, dan  diarahkan untuk menyusui kepada ibunya.

Kekuatan besar Firaun tak bisa mengejar pemuda Musa yang berlari sendiri , tanpa bekal dan kawan, ke Madyan. Firaun tak bisa menghentikan gerakan dakwah Nabi Musa. Yang hancur, justru Firaun sendiri.

Jalut yang pasukannya besar dan badannya yang kekar, dikalahkan oleh pasukan Thalut yang jumlahnya sangat sedikit. Jalut sendiri tewas ditangan Daud yang berbadan kecil.

Mengapa semuanya dipertontonkan oleh Allah? Agar kehebatan dan kekuatan tak melahirkan keangkaramurkaan. Agar, pemegang kekuatan berputus asa atas apa yang selama ini disombongkan.

Senjata yang canggih. Kekejaman yang di luar batas kemanusiaan. Kehancuran yang merata. Ternyata hanya memunculkan keciutan di hati tentara penjajah Israel. Mengapa seluruh kekuatan dan kebiadaban tak melemahkan Palestina sedikit pin.

Ternyata seluruh upayanya hanya kesia-sian. Perlawanan tak lagi dari perlawanan bersenjata, tetapi melalui supir-supir yang menabrakan mobilnya ke tentara Israel.

Surat An-Nisa, Penegak Keadilan dan Kasih Sayang

Sebelumnya, surat Al-Baqarah menjelaskan tentang tanggung jawab muslimin atas bumi ini dan mengemukakan tentang manhaj kekhalifahan.

Kemudian, surat Ali Imran menjelaskan anjuran untuk berlaku teguh dan konsisten di atas manhaj-Nya yang lurus dan tanggung jawab atas dibebankan di atas pundak yang beriman.

Pada surat An-Nisa, dijelaskan bahwa yang mengemban tanggung jawab di muka bumi harus memiliki kemampuan dalam menegakkan keadilan dan berlaku kasih sayang terhadap yang lemah yang menjadi tanggung jawab untuk melindunginya.

Seakan-akan sifat utama yang menjadi keistimewaan orang yang diamanahkan tanggung jawab untuk mengelola bumi adalah adil. Oleh karena itu, surat An-Nisa berbicara tentang hak-hak kaum yang lemah, seperti yatim, hamba sahaya, para pembantu, dan orang yang berhak atas harta pusaka.

Fokus surat ini tentang perempuan, juga hak minoritas non muslim yang hidup dalam naungan Islam, berikut hak-haknya. Adapun arahan terhadap yang lemah juga tentang bagaimana bersikap dalam ragam kondisi. Ditambah pembicaraan tentang ibnu sabil, orang tua dan cara berinteraksi dengan mereka.

Inilah surat kasih sayang dan keadilan. Pada setiap ayatnya disebutkan secara berulang-ulang mengenai orang yang lemah. Bimbingan keadilan dan kasih sayang yang mengagumkan telah menunjukkan kepada manusia sebuah kemukjizatan Al-Qur'an.

Sumber:

Amru Khalid, Khowathir Qur'aniyah, al-I'tisham