Istana Runtuh Sebab Doa Nenek Miskin

Alkisah, ada seorang penguasa membangun sebuah istana yang tinggi dan megah di atas tanahnya. Kemudian, ada seorang nenek muslimah datang dan membangun sebuah gubuk tempatnya untuk beribadah di luar kawasan istana sang penguasa.

Pada suatu hari, sang penguasa berjalan-jalan mengelilingi halaman istana dan melihat gubuk tertersebut.

"Apa ini?" Kata sang penguasa.

"Ini adalah gubuk tempat tinggal seorang perempuan," Kata seseorang kepada sang penguasa.

Lantas,  sang penguasa memerintahkan agar gubuk itu dirobohkan. Kebetulan waktu itu, si nenek sedang tidak ada di sana.

"Siapa yang telah merobohkan gubuk ini?" Tanya si nenek ketika sudah pulang dan melihat gubuknya telah rata dengan tanah.

"Tadi, sang raja lewat dan melihat gubukmu itu. Lalu, sang raja menginstruksikan agar gubukmu itu dirobohkan," Jawab orang-orang kepadanya.

Lantas, sang nenek menengadahkan tangannya ke langit seraya berucap, "Ya Allah, tadi saya sedang tidak ada, tapi Engkau selalu ada dan mengetahui apa yang terjadi."

Lantas, Allah swt memerintahkan Malaikat Jibril untuk meruntuhkan istana tersebut dan menimpakannya atas semua orang yang ada di dalamnya.

Sumber:

Ibnu Jauzi, 500 Kisah Orang Saleh Penuh Hikmah, Pustaka Al-Kautsar

Model Bisikan Iblis

Oleh Nasrulloh Baksolahar

Memetakan cara Iblis menggoda dan menipu manusia sangatlah penting agar manusia bisa merasakannya, sebelum terhanyut dan terjerumus. Saat bisikan tipu daya Iblis mulai beraksi, segeralah menghalaunya dengan memohon perlindungan kepada Allah. Bagaimana ragam model bisikan Iblis?

1. Membisikan pikiran jahat

Kemudian setan membisikkan pikiran jahat kepada mereka agar menampakkan aurat mereka (yang selama ini) tertutup. Dan (setan) berkata, "Tuhanmu hanya melarang kamu berdua mendekati pohon ini, agar kamu berdua tidak menjadi malaikat atau tidak menjadi orang yang kekal (dalam surga)." (Al-Araf: 20)

2. Menyatakan dirinya sebagai penasihat

Dan dia (setan) bersumpah kepada keduanya, "Sesungguhnya aku ini benar-benar termasuk para penasihatmu," (Al-Araf: 21)

3. Membujuk dengan tipu daya

dia (setan) membujuk mereka dengan tipu daya. Ketika mereka mencicipi (buah) pohon itu, tampaklah oleh mereka auratnya, maka mulailah mereka menutupinya dengan daun-daun surga. Tuhan menyeru mereka, "Bukankah Aku telah melarang kamu dari pohon itu dan Aku telah mengatakan bahwa sesungguhnya setan adalah musuh yang nyata bagi kamu berdua?"

4. Dijadikan indah semua kejahatan

Ia (Iblis) berkata, "Tuhanku, oleh karena Engkau telah memutuskan bahwa aku sesat, aku pasti akan jadikan (kejahatan) tampak indah bagi mereka di bumi, dan aku akan menyesatkan mereka semuanya, (Al-Hijr: 39)

5. Bersekutu dengan harta, anak-anak dan menjanjikan tipuan belaka

Dan perdayakanlah siapa saja di antara mereka yang engkau (iblis) sanggup dengan suaramu (yang memukau), kerahkanlah pasukanmu terhadap mereka, yang berkuda dan yang berjalan kaki, dan bersekutulah dengan mereka pada harta dan anak-anak lalu beri janjilah kepada mereka." Padahal setan itu hanya menjanjikan tipuan belaka kepada mereka. (Al-Isra: 64)

6. Membisikkan ketamakan agar kekayaan dan kekuasaannya tak terbatas

Kemudian setan membisikkan (pikiran jahat) kepadanya, dengan berkata, "Wahai Adam! maukah aku tunjukkan kepadamu pohon keabadian (khuldi) dan kerajaan yang tidak akan binasa?" (Taha: 120)

Model bisikan akan terus menyelusup ke dalam hati manusia hingga hancurnya kehidupan ini.

Kisah Nabi Adam, Cara Allah Mendidik dan Melindungi Manusia Dari Tipu Daya Iblis

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Allah menegaskan bahwa Diri-Nya adalah Rabb, pendidik dan pemelihara. Dalam surat Annas ditegas pula bahwa Allah Rabb-nya manusia. Secara khusus, di kisah Nabi Adam, Allah mendidik dan memelihara manusia dalam menghadapi tipu daya Iblis. Bagaimana caranya?

1. Allah mengajarkan nama-nama benda

Semua makhluk Allah diinformasikan kepada Adam. Hal  ini dijelaskan pada Surat Al-Baqarah ayat 31.

2. Allah menjelaskan karakter Iblis sebelum Adam digoda

Caranya,  Allah langsung berdialog dengan Iblis ketika tidak mau bersujud, yang disaksikan oleh Adam pula. Dialog ini terjadi sebelum Nabi Adam diperintahkan tinggal di Surga. Pemaparan ini di surat Al-Araf ayat 12-18.

Saat Adam terperdaya oleh Iblis, Allah menegaskan pada surat Taha ayat 115 bahwa Adam telah lupa akan peringatan dari Allah.

3. Allah menegaskan perlindungannya terhadap manusia saat digoda oleh Iblis

Allah mempersilahkan Iblis menggoda manusia dengan cara apapun, dengan membuat tipu daya dan sumber daya apapun. Namun tidak akan bisa menggoda manusia. Hal ini dijelaskan dalam surat Al-Isra ayat 64-65,

Perdayakanlah (wahai Iblis) siapa saja di antara mereka yang engkau sanggup dengan ajakanmu. Kerahkanlah pasukanmu yang berkuda dan yang berjalan kaki terhadap mereka. Bersekutulah dengan mereka dalam harta dan anak-anak, lalu berilah janji kepada mereka.” Setan itu hanya menjanjikan tipuan belaka kepada mereka.(64)

(Allah berfirman lagi,) “Sesungguhnya tidak ada kekuasaan bagimu (Iblis) atas hamba-hamba-Ku (yang mukmin). Cukuplah Tuhanmu sebagai penjaga (mereka darimu).” (65)

4. Allah mengampuni hamba-Nya yang bertaubat karena tergoda oleh Iblis

Setelah Nabi Adam tergoda, Allah mengampuninya bahkan memberinya petunjuk. Paparan ini dijelaskan dalam surat Taha ayat 121-122,

Lalu, mereka berdua memakannya sehingga tampaklah oleh keduanya aurat mereka dan mulailah keduanya menutupinya dengan daun-daun (yang ada di) surga. Adam telah melanggar (perintah) Tuhannya dan khilaflah dia. (121)

Tuhannya kemudian memilihnya (menjadi rasul). Maka, Dia menerima tobatnya dan memberinya petunjuk. (122)

Bila Allah telah mendidik dan memelihara manusia dari godaan Iblis, mengapa banyak manusia yang durhaka karena tipu daya Iblis? Sebab, Iblis telah dijadikan teman dan pemimpinnya.

Mengapa Nabi Adam Disebut Lupa Atas Tipuan Iblis?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Allah berdialog dengan Iblis setelah Iblis menolak bersujud kepada Adam. Lalu, Iblis menipu daya Adam setelah Nabi Adam ditempatkan di surga.

Tipu daya syetan terhadap Adam dipaparkan dalam Surat Al-Araf ayat 20-22,

Kemudian setan membisikkan pikiran jahat kepada mereka agar menampakkan aurat mereka (yang selama ini) tertutup.

Dan (setan) berkata, "Tuhanmu hanya melarang kamu berdua mendekati pohon ini, agar kamu berdua tidak menjadi malaikat atau tidak menjadi orang yang kekal (dalam surga)."

Dan dia (setan) bersumpah kepada keduanya, "Sesungguhnya aku ini benar-benar termasuk para penasihatmu,"

Dia (setan) membujuk mereka dengan tipu daya. Ketika mereka mencicipi (buah) pohon itu, tampaklah oleh mereka auratnya, maka mulailah mereka menutupinya dengan daun-daun surga.

Kapan dialog ini terjadi? 

Dalam surat Al-Araf ayat 19, perintah Allah kepada Nabi Adam untuk memasuki surga, terjadi setelah dialog antara Allah dengan Iblis, bersamaan saat Iblis tak mau bersujud.

Dalam dialog ini Iblis menjelaskan semua strategi untuk menggoda manusia. Artinya, Nabi Adam menyaksikan dan mendengarkan dialog ini. 

Dalam surat Taha ayat 115 Allah berfirman,

Dan sungguh telah Kami pesankan kepada Adam dahulu, tetapi dia lupa, dan Kami tidak dapati kemauan yang kuat padanya.

Dalam surat Taha ini, Adam telah lupa terhadap pesan Allah. Berarti, Allah telah berpesan terlebih dahulu baru Iblis menggoda. Berarti pesan Allah kepada Adam atas godaan Iblis terjadi  sebelum Nabi Adam dimasukkan ke surga.

Firman Allah dalam Surat Taha ayat 117,

Kemudian Kami berfirman, "Wahai Adam! Sungguh ini (Iblis) musuh bagimu dan bagi istrimu, maka sekali-kali jangan sampai dia mengeluarkan kamu berdua dari surga, nanti kamu celaka.

Ayat ini, terdapat diantara ayat setelah Iblis menolak bersujud, namun sebelum Nabi Adam diperintahkan ke Surga. Artinya, Adam memang telah lupa akan pesan Allah bahwa Iblis adalah musuh.

Bila Adam saja lupa, maka anak cucunya kebanyakan lupa juga akan tipu daya Iblis yang terus mengepungnya.

Dialog Allah dengan Iblis

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Dialog Allah dengan Iblis dimulai ketika Iblis menolak bersujud kepada Adam karena kesombongannya. Dialog ini diabadikan dalam surat Al-Araf ayat 12-18.

(Allah) berfirman, "Apakah yang menghalangimu (sehingga) kamu tidak bersujud (kepada Adam) ketika Aku menyuruhmu?" 

(Iblis) menjawab, "Aku lebih baik daripada dia. Engkau ciptakan aku dari api, sedangkan dia Engkau ciptakan dari tanah."

(Allah) berfirman, "Maka turunlah kamu darinya (surga); karena kamu tidak sepatutnya menyombongkan diri di dalamnya. Keluarlah! Sesungguhnya kamu termasuk makhluk yang hina."

(Iblis) menjawab, "Berilah aku penangguhan waktu, sampai hari mereka dibangkitkan."

(Allah) berfirman, "Benar, kamu termasuk yang diberi penangguhan waktu."

(Iblis) menjawab, "Karena Engkau telah menyesatkan aku, pasti aku akan selalu menghalangi mereka dari jalan-Mu yang lurus, kemudian pasti aku akan mendatangi mereka dari depan, dari belakang, dari kanan dan dari kiri mereka. Dan Engkau tidak akan mendapati kebanyakan mereka bersyukur."

(Allah) berfirman, "Keluarlah kamu dari sana (surga) dalam keadaan terhina dan terusir! Sesungguhnya barang siapa di antara mereka ada yang mengikutimu, pasti akan Aku isi neraka Jahanam dengan kamu semua."

Dialog ini dipaparkan dalam kisah Nabi Adam. Sebab kedurhakaan dan strategi tipu daya Iblis dijelaskan dengan detail agar manusia memiliki kepekaan saat Iblis mulai membisikkan tipu dayanya.

Menghidupkan Hati dengan Kisah Para Kekasih Allah 

Sebuah kata mutiara, "Pengaruh pribadi dan kesucian hati seseorang terhadap seribu orang lebih baik daripada ucapkan seribu orang terhadap satu orang sekalipun."

Artinya, manusia hanya terpengaruh oleh kondisi ruhani, bukan oleh ucapan. Orang jujur yang tanda-tanda kejujurannya nyata di mata orang-orang, pengaruhnya jauh lebih kuat dibanding seseorang yang sering berceramah tentang keistimewaan jujur dan dusta.

Muhammad Yunus berkata, "Aku belum pernah melihat sesuatu yang lebih berguna bagi hati melebihi mengenang orang-orang shaleh."

Imam Abu Hanifah berkata, "Aku lebih mencintai kisah para kekasih Allah dan keindahan akhlaknya daripada membicarakan banyak masalah fiqh. Karena mereka pendidik bagi masyarakat."

Abu Abbas bin Arif menceritakan pengalamannya bersama gurunya. Sang guru selesai membaca hadist langsung mengkisahkan hikayat orang-orang shaleh. Sang guru berkata, "Hikayat itu adalah salah satu diantara tentara Allah yang dengannya Allah meneguhkan hati kaum Arif."

Imam Al-Ghazali berkata, "Bila tak mungkin melihat dan memandang para kekasih Allah, menemui dan berkhidmat, maka renungkan kisah-kisahnya."

Ibnu Qayyim berkata, "Sibuk mempelajari fiqh dan menyimak hadist, hampir tidak ada manfaatnya bagi perbaikan hati kecuali bila dirajut dengan kisah-kisah pelembut hati. Sebab mereka telah mencapai penghayatan dan pengamalan yang dimaksud dari hadist-hadist tersebut. Mereka telah melampaui bentuk ketaatan, merasakan nikmatnya makna dan maksud dari ketaatan tersebut."

Sufyan al Tsuari berkata, "Bila kita tak termasuk orang shaleh, sungguh kami ini mencintai orang shaleh."

Ibnu Hajar al-Haitami berkata, "Tidak ada yang lebih sering membuat seorang hamba itu beribadah ikhlas semata kepada Allah melebihi bernaung untuk berguru ilmu dan amal kepada kekasih Allah."

Agar Nasihat Ulama Menembus Dinding Jiwa Penguasa Zalim

Gubernur Takin di Mesir adalah seorang tiran yang zalim. Tapi, bila berhadapan dengan Al-Tahahwi, seorang ulama, sang gubernur diliputi rasa hormat dan segan kepadanya.

Suatu hari sang gubernur ingin mempererat hubungan dengan sang ulama, dan ia berkata, "Aku ingin menikahkanmu dengan putriku."

"Aku tidak ingin menkah." Jawab Al-Thahwi

"Apakah engkau perlu uang?" Tanya Gubernur

"Tidak." Jawab Al-Tahahwi

"Apakah aku perlu membagi wilayah kekuasaan untuk diberikan kepadamu?" Tanya Gubernur lagi.

"Tidak." Jawab Al-Tahahwi

"Kalau begitu, mintalah padaku sesukamu." Kata Gubernur

"Dan Engkau akan mendengarkan?" Tanya Al-Tahahwi

"Ya." Jawab Gubernur

Al-Tahahwi berkata, "Janganlah agamamu, agar engkau tidak terputus dari agamamu seperti terputusnya seekor unta dari talinya."

"Beramallah untuk memerdekakan jiwaku. Jangan sampai engkau menzalimi manusia karena Allah berkata, "Marah-Ku memuncak kepada orang yang menzalimi si lemah yang tidak mendapati penolong selain-Ku."

"Awas, hati-hatilah, jangan sampai marah-Nya memuncak padamu." 

Sejak nasihat itu, sang Gubernur tidak bertindak zalim kepada penduduk kota Mesir.

Sumber:

Muhammad Khalid Tsabit, Qisasul Auliya, Qaf