Mendayagunakan Peradaban Asing

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Saat perang Khandaq, Rasulullah saw menggunakan strategi perang kotanya Persia untuk menangkal pengepungan 10.000 pasukan Kafir Quraisy, berbagai kabilah Arab, Munafikin dan Yahudi. Ini taktik yang sangat efisien. Hanya dengan parit, mampu bertahan dengan sedikit pasukan. Pembuatan parit lebih cepat daripada membangun benteng bukan? Memanfaatkan hasil peradaban lain, mengapa tidak?

Muhammad Al-Fatih membangun teknologi militernya untuk menghadapi Binzatium dengan mendapatkan sokongan dari orang kafir. Teknologi tersebut dikembangkan hingga menjadi puncak tertinggi teknologi persenjataan saat itu. Menanfaat berbagai teknologi bukanlah yang terlarang walaupun datangnya dari berbagai peradaban.

Para Sahabat berhijrah ke Habasyah. Negri yang cukup jauh yang berbeda keyakinannya. Mendapatkan perlindungan dari negri yang berbeda keyakinan. Dalam berbagai kesempatan, Rasulullah saw dan para Sahabat mendapatkan perlindungan dari sejumlah tokoh Kafir Quraisy agar tidak digangu oleh tokoh Kafir Quraisy lainnya.

Ibnu Qayyim dalam kitabnya Zadul Maad secara detail menjelaskan berbagai sikap umat Islam dalam berinteraksi dengan kaum kafirin. Berperang, bekerjasama dan saling menopang. Beragam interaksi ini disesuaikan dengan kondisinya. Seperti sikap Rasulullah saw terhadap orang Yahudi di Madinah. Seperti saling melindungi dan berinteraksi. Namun bila sudah membokong dari belakang, bekerjasama dengan musuh dan menyerang maka Rasulullah saw pun mengambil tindakan yang tegas.

Butuh kerendahan hati untuk belajar peradaban dari bangsa lain. Seperti sabda Rasulullah saw untuk belajar hingga ke negri Cina. Rasulullah pun memerintahkan sejumlah sahabat untuk membelajari sejumlah bahasa berbagai negri. Namun butuh keteguhan benteng keimanan juga dalam berinteraksi dengan peradaban lain. Seperti, Rasulullah saw melarang Umar bin Khatab untuk mempelajari kitab-kitab umat sebelumnya.

Butuh penetrasi peradaban terhadap peradaban lain seperti yang dilakukan Rasulullah saw dengan mengirimkan berbagai utusan dan delegasi dakwah. Seperti Rasulullah saw yang memberikan pilihan menjadi muslim dan membayar sejumlah jizyah sebagai bentuk perlindungan terhadap peradaban lain.

Beragam kaidah pergaulan peradaban ini, kaum muslimin dari zaman ke zaman bisa berinteraksi dengan berbagai peradaban. Belajar dan memanfaatkan buah peradaban lain. Kokoh dari intervensi peradaban lain yang merusaknya. Juga, melakukan suntikan pencerahan baru bagi peradaban yang ada. Bukan inferior complex syndrome dihadapan peradaban lain.

Mengambil Kejernihan Peradaban Lain

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Bagaimana cara kaum Musyrikin bertawaf? Salah satunya dengan bertelanjang. Apakah asalnya seperti itu? Tidak. Lihatlah barisan patung-patung yang disembah oleh kafir Quraisy, apakah sebelumnya ada? Sebelumnya bertauhid. Kisah-kisahlah yang menceritakan bagaimana terjadi semua itu.

Dalam keburukan orang kafir Quraisy, apakah tidak ada kebaikannya? Ternyata ada juga adab-adab yang diwariskan oleh Nabi Ibrahim dan Ismail yang tetap dijaga. Adab-adab ini justru dibakukan sebagai bagian sunnah Rasulullah saw dan berpahala yang besar pula. Jadi bagaimana memandang peradaban saat ini?

Seluruh peradaban asalnya Islam, kemudian berpecah-pecah. Seluruh peradaban awalnya hanif (lurus) sesuai fitrah manusia, kemudian menyimpang. Ingat kisah penyimpangan kaum Nabi Nuh? Yang awalnya bertauhid. Lalu mencintai dan menghormati orang sholeh. Terakhir, disimpangkan oleh  syetan dan hawa nafsu. Begitulah siklus peradaban.

Bagaimana cara pandang terhadap berbagai peradaban kafir yang saat ini sedang menggenggam dunia? Asal peradaban mereka adalah Islam dan sesuai fitrah. Berbagai pengalaman yang menempanya membuat berbagai penyimpangan. Namun dalam peradaban mereka ada juga sisa-sisa kebaikannya. Jadi, berinteraksilah dengan sisa-sisa kebaikannya.

Pengambilan budaya yang baik dari   Kafir Quraisy ke dalam sunnah Rasulullah saw mencerminkan bahwa interaksi peradaban bukan saja "mengikis" yang tidak sejalan dengan prinsip yang substansial semata. Mengganti peradaban yang merusak tetapi juga melanjutkan kebaikan dari peradaban yang sudah ada.

Yang bermanfaat tetap terjaga. Yang buih hilang terhempas. Dalam setiap peradaban ada fitrah Insaniah dan kebaikan universal yang terus terjaga, ini menjadi wahana berkomunikasi, penyatuan hati dan kesatuan langkah semua peradaban.

Di era Khalifah Al Makmun dinasti Abbasiyah, kaum muslimin menghimpun buku-buku yang tercecer dan terbuang dari peradaban Yunani, Romawi, Persia dan India. Lalu, diterjemahkan ke dalam bahasa Arab. Ini artinya kaum muslimin sejak lama menjaga dan melanjutkan kemanfaatan yang ada di setiap  peradaban yang pernah ada di jagat raya.

Baitul Hikmah, Mercusuar Interaksi Keterbukaan Peradaban Islam

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Baitul Hikmah, itulah perpustakaan terlengkap dan termegah pertama di dunia. Dibangun sejak era Harun Al Rasyid khalifah Bani Abbasiyah.

Baitul Hikmah mencapai puncak keemasan di era Khalifah Al-Makmun yang berbeda pendapat dengan Imam Ahmad bin Hambal tentang Al-Qur'an kalamullah.

Banyak yang membela imam Ahmad bin Hambal, tetapi jangan melupakan peran khalifah al-Makmun dalam membangun ilmu humaniora dan jihadnya.

Al-Makmun mengembangkan ilmu dan teknologinya, Imam Ahmad menjaga keorisinalitasannya agar tidak menyimpang. Inilah syarat peradaban kokoh.

Observatorium didirikan, Baitul Hikmah jadi pusat ilmu matematika, astronomi, kedokteran, alkimia dan kimia, zoologi, geografi dan kartografi.

Literatur India, Yunani, Persia dan peradaban dunia lainya dikumpulkan secara masif, dan berdasarkan itu semua mereka membuat penemuan-penemuan mereka sendiri

Pada pertengahan abad ke-9 M, Baitul Hikmah  telah menjadi repositori terbesar dari buku-buku dunia

Dalam Al-Qur'an, Umat Islam adalah saksi bagi umat-umat lain di dunia. Baitul Hikmah telah mengemban amanah ini. Berhak mendapatkan hikmah dari peradaban apapun

Berinteraksi dengan berbagai peradaban dunia yang ekstrim sekalipun  dengan saringan Al-Qur'an dan Sunnah Rasulullah saw. Inilah prinsip berinteraksi antar peradaban.

Umat Islam adalah saksi peradaban dunia, yang tahu kejernihan dan kekeruhan setiap peradaban karena menggengam hakim kebenaran

Berinteraksi Dengan Ragam Pemikiran 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(ChannelYoutube Dengerin Hati)

Tak sengaja menemukan nama Wahb bin Munabbih dalam kitab Zuhud Abdullah Ibnu Mubarak. Mengapa ucapannya banyak dikutip dalam mengkisahkan kezuhudan Nabi dan Rasul sebelum Muhammad saw? Begitu pun dalam kitab Ihya Ulumudin, imam Al-Ghazali banyak mengutip rahasia kata hikmah dan nasihatnya. Siapakah dia?

Tafsir Ibnu Katsir disamping banyak keunggulannya, tapi juga ada yang mengoreksinya. Maka lihatlah banyak Tafsir Ibnu Katsir yang ditahqiq sehingga menjadi ringkas dan sederhana. Apa yang ditahqiq? Beragam kisah Israeliyat. Interaksi para ulama tentang kisah-kisah Israiliyat inilah yang cukup menarik. Sepertinya ada yang ingin diajarkan untuk genarasi berikutnya. 

Siapakah Wahb bin Munabbih?  Seorang pemuka Tabi'in dan ahli dalam bidang sejarah. Ia diperkirakan berasal dari Arab Selatan dan berketurunan Persia dengan memiliki pengetahuan yang mendalam tentang kitab suci dan tradisi dari Yahudi dan Nasrani, sehingga memiliki banyak riwayat kisah Israiliyat. Bagaimana kaitannya dengan kekinian?

Para ulama telah memberikan prinsip dalam berinteraksi dengan kisah Israiliyat. Yaitu, menerima dan jangan menolak karena belum tentu kebenarannya. Seperti itu yang saya pahami. Namun beberapa ulama dalam menjelaskan sesuatu terkadang menukil juga kisah Israiliyat ini. Artinya, kisah Israiliyat dapat digunakan juga untuk mengokohkan dan memudahkan pemahaman terhadap yang sudah baku yang sesuai syariat Islam.

Dapatkah konsep ini digunakan dalam berinteraksi dengan berbagai peradaban yang sudah ada? Termasuk berinteraksi dengan  peradaban yang dibangun oleh orang kafir sekali pun? Apakah tidak ada kebaikan pada peradaban yang dibangun oleh orang kafir dan musyrik? Bila tidak, mengapa dikisahkan dalam Al-Qur'an?

Peradaban itu seperti manusia juga, ada kelemahan dan keunggulannya. Mengapa menciptakan manusia berbangsa-bangsa dan bersuku-suku? Untuk saling berinteraksi, berkomunikasi dan mengenal. Hanya sampai disitukah?

Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumudin dan Minhajul Abidin, cukup banyak menggunakan logika berfikir untuk menyudutkan hati yang keras dan membatu. Abu Hasan Al-Asykari, menggunakan logika untuk menjelaskan sifat-sifat Allah yang dirangkumnya dalam sifat dua puluh. Pergulatan mereka dengan filsafat dimanfaatkan untuk membangun dan memperkokoh pemahaman yang mendasar dan substansial. Itu salah satu yang sudah dilakukan oleh para pendahulu kita.

Agar Persoalan Tak Jadi Persoalan

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Persoalan hidup manusia hanyalah kerikil dan sandungan kecil dalam kehidupan. Tetapi mengapa mengundang nestapa yang berat?

Rasulullah saw pernah membuat gambar berupa garis lurus. Disepanjang garisnya ada goresan di kanan kirinya. Itulah tarikan nafsu dan syetan.

Ikuti jalan yang lurus, jangan pedulikan tarikan dari kanan dan kiri. Sekali menoleh, tarikan itu akan membuat langkah dan persoalan menjadi sangat berat.

Persoalan hidup hanyalah gangguan kecil hati. Apakah akan disibukkan olehnya? Atau hati tetap tertuju pada Allah? Ingat nikmat-Nya, terus bersyukur.

Persoalan hanya goresan kecil yang mudah sekali penyembuhannya. Hanya berupaya olesan kecil saja, sudah sembuh. Hanya ada syaratnya, iman pada Allah.

Bila hati rusak, goresan persoalan kecil akan menjadi borok yang membusuk dan menahun. Solusinya hanya diamputasi saja.

Hati tidak dibenamkan ke dalam lautan samudera Asmaulhusna-Nya Allah. Tak mengarungi cinta dan rindu pada Allah. Itulah sebab persoalan jadi penderitaan.

Manusia tak fokus pada perannya sebagai hamba dan khalifah Allah. Itulah sebab terjebabnya pada lumpur hidup yang menelan jiwa

Jangan sampai persoalan menyebabkan hati berpaling dari Allah. Hidup bukan untuk bergumul dengan persoalan tetapi kebersamaan dengan Allah.

Persoalan hanya penyadaran akan kelemahan diri. Lalu diarahkan pada kebutuhan akan pertolongan dan kepemimpinan Allah.

Putaran Global Peta Persolan dan Solusi Manusia

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Kerangka liku-liku perjalanan manusia di seluruh dunia dapat dipahami  dalam kisah para Nabi dan Rasul.

Bagaimana mengawali sesuatu? Apa yang harus disiapkan? Bagaimana memperbaiki diri setelah jatuh? Pahamilah kisah Nabi Adam

Kecemburuan antar istri. Ada yang lebih berkuasa dan kaya yang "mengejar" istri. Istri tak mendukung. Istri meninggalkan suaminya.

Persoalan dengan istri ada di kisah Nabi Adam, Ibrahim, Nuh, Luth, dan Ayub. Perselisihan dengan anak dan antar anak di kisah Adam, Nuh, Yakub

Bagaimana bila harta seketika habis? Seluruh anak wafat? Istri tak peduli lagi saat mengalami musibah berat? Pahami kisah Nabi Ayub.

Bagaimana bila mengalami sakit yang tak kunjung sembuh? Bagaimana sikapnya agar dan saat sembuh?  Pelajari kisah Nabi Ayub dan Yakub.

Bagaimana bila mengalami sakit yang tak kunjung sembuh? Bagaimana sikapnya agar dan saat sembuh?  Pelajari kisah Nabi Ayub dan Yakub.

Kelaparan dan kehausan saat perjalanan dan kehidupan, dapat membaca kisah Nabi Yusuf, Musa dan Ismail.

Pergulatan di lautan dapat membaca kisah Nabi Muh, Musa, dan Yunus. Terkurung dalam persoalan yang tak tahu solusinya ada dikisah Ibrahim, Yunus, Musa, Yusuf

Kisah para Nabi dan Rasul memuat liku-liku kehidupan pribadi juga perjalanan dakwahnya. Liku-liku sebagai anak manusia juga pengemban risalah Allah.

Persoalan jodoh, hidup sendiri, membujang, dituduh selingkuh, dikagumi para wanita dapat membaca kisah Nabi Isa, Yusuf dan Maryam.

Tak memiliki anak di kisah Nabi Ibrahim dan Zakaria. Banyak memiliki anak dan manajemen anak kisah Nabi Ayub dan Yakub. Perceraian di kisah Ismail.

Peta global persoalan pribadi manusia hanya berputar-putar dan berkutat pada kisah Nabi dan Rasul saja. Mengapa masih bingung menghadapi hidup?

Peta solusi persoalan manusia sudah dicontohkan oleh Nabi dan Rasul. Mengapa masih merasa kebuntuan hidup dan kegelisahan?

Gerakan Intelejen Para Nabi dan Rasul

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Dunia Intelejen dalam Kisah Para Nabi dan Rasul. Sangat menarik untuk dicermati.

Saat paceklik. Saat Nabi Yusuf jadi petinggi Mesir. Nabi Yakub meminta anak-anaknya memasuki Mesir dari pintu yang berbeda  agar tak terdeteksi penguasa

Nabi Yusuf ingin berbincang dengan Benyamin secara rahasia. Agar Benyamin tertangkap dimasukkan benda ke tasnya.

Burung hud-hud memberikan informasi terkini beragam kejadian di seluruh negri kepada Nabi Sulaiman tanpa diketahui siapapun.

Saat bayi Musa diselamatkan melalui aliran sungai. Kakak perempuannya mengikuti dari kejauhan tanpa diketahui oleh istri Fir'aun

Walaupun Nabi Musa berada di luar Istana. Namun seluruh strategi Firaun terhadapnya selalu sampai. Sosoknya pun tak disebutkan dalam Al-Qur'an.

Selama di Madyan, Nabi Musa tak sedikitpun terdeteksi keberadaannya oleh intelejen Firaun. Tiba-tiba Musa sudah berada dihadapan Firaun.

Selama di Istana, istrinya Firaun berusaha mendown grade ketuhanan Firaun tanpa disadari Firaun.

Nabi Isa berkelana ke berbagai negri, namun penguasa Romawi tak bisa mendeteksi keberadaannya. Akhirnya bocor oleh penghianatan muridnya.

Berapa jumlah mukminin di Mekkah? Tak bisa diketahui musyrikin. Tempat belajarnya pun tak terdeteksi. Namanya pun rahasia, Arqam bin Abil Arqam

Rasulullah saw sangat paham jalur-jalur rahasia di Hijaz, sehingga gerakannya tak terdeteksi baik saat hijrah maupun pasukannya

Rasulullah saw mengetahui seluruh gerakan Mekkah. Bisa jadi Abbas bin Abdul Muthalib agen rahasianya.

Dunia intelejen adalah bagian sunah Kenabian dari masa ke masa. Terjun kedalamnya bagian dari pencapaian keberkahan hidup