Ideologis Nabi Ibrahim, Sebab Nabi Terakhir dari Bani  Ismail?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Ada prinsip dasar terraihnya kepemimpinan. Ada hukum baku di alam semesta yang tak pernah berubah dalam setiap peralihan kepemimpinan. Ada penyebab, mengapa kepemimpinan itu dipergilirkan dan terus digengam? 

Allah swt menjelaskan hal ini kepada Nabi Ibrahim saat Allah swt menetapkan dirinya sebagai pemimpin seluruh dunia. Saat Nabi Ibrahim memohon kepada Allah swt agar dianugerahkan kepada keturunannya juga.  Ternyata, ada syarat yang harus terpenuhi. Yang syarat itu telah menjadi jati diri Nabi Ibrahim sendiri.

(Ingatlah) ketika Ibrahim diuji Tuhannya dengan beberapa kalimat, lalu dia melaksanakannya dengan sempurna. Dia (Allah) berfirman, “Sesungguhnya Aku menjadikan engkau sebagai pemimpin bagi seluruh manusia.” Dia (Ibrahim) berkata, “(Aku mohon juga) dari sebagian keturunanku.” Allah berfirman, “(Doamu Aku kabulkan, tetapi) janji-Ku tidak berlaku bagi orang-orang zalim.”

(Al-Baqarah [2]:124)

Syarat kepemimpinan adalah tidak berperilaku zalim. Apa kezaliman yang paling besar? Menyekutukan Allah swt. Bagaimana agar terhindar dari karakter ini? Teruslah menjadi hamba Allah swt. Teruslah menyerahkan diri kepada Allah swt. Teruslah menjadi muslim.

Bagaimana Nabi Ibrahim mewujudkan agar generasi tetap menggenggam kepemimpinan bagi umat manusia? Nabi Ibrahim membangun kembali Kabah agar ketauhidan terus terjaga bagi keturunannya.

(Ingatlah) ketika Kami menjadikan rumah itu (Ka‘bah) tempat berkumpul dan tempat yang aman bagi manusia. (Ingatlah ketika Aku katakan,) “Jadikanlah sebagian Maqam Ibrahim sebagai tempat salat.” (Ingatlah ketika) Kami wasiatkan kepada Ibrahim dan Ismail, “Bersihkanlah rumah-Ku untuk orang-orang yang tawaf, yang iktikaf, serta yang rukuk dan sujud (salat)!”

(Al-Baqarah [2]:125)

(Ingatlah) ketika Ibrahim berdoa, “Ya Tuhanku, jadikanlah (negeri Makkah) ini negeri yang aman dan berilah rezeki berupa buah-buahan (hasil tanaman, tumbuhan yang bisa dimakan) kepada penduduknya, yaitu orang yang beriman di antara mereka kepada Allah dan hari Akhir.” Dia (Allah) berfirman, “Siapa yang kufur akan Aku beri kesenangan sementara, kemudian akan Aku paksa dia ke dalam azab neraka. Itulah seburuk-buruk tempat kembali.”

(Al-Baqarah [2]:126)

(Ingatlah) ketika Ibrahim meninggikan fondasi Baitullah bersama Ismail (seraya berdoa), “Ya Tuhan kami, terimalah (amal) dari kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.

(Al-Baqarah [2]:127)

Nabi Ibrahim juga berdoa, agar Allah swt menjadi keturunannya sebagai sosok yang menyerahkan diri kepada Allah swt, beristiqamah dalam ketaatan, bila lalai segera bertaubat dan selalu ada generasi yang mengajarkan dan mengingatkannya.

Ya Tuhan kami, jadikanlah kami berdua orang yang berserah diri kepada-Mu, (jadikanlah) dari keturunan kami umat yang berserah diri kepada-Mu, tunjukkanlah kepada kami cara-cara melakukan manasik (rangkaian ibadah) haji, dan terimalah tobat kami. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Penerima Tobat lagi Maha Penyayang.

(Al-Baqarah [2]:128)

Ya Tuhan kami, utuslah di antara mereka seorang rasul dari kalangan mereka, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat-Mu, mengajarkan kitab suci dan hikmah (sunah)3 kepada mereka, dan menyucikan mereka. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

(Al-Baqarah [2]:129)

Siapa yang membenci agama Ibrahim selain orang yang memperbodoh dirinya sendiri? Kami benar-benar telah memilihnya (Ibrahim) di dunia ini dan sesungguhnya di akhirat dia termasuk orang-orang saleh.

(Al-Baqarah [2]:130)

Nabi Ibrahim juga selalu menjaga dan meneruskan pesan ketauhidan dan penyerahan diri kepada Allah swt. Penyampaian pesan ini dibuatkan sistem yang menyebabkan pesan itu terus tersampaikan dan nilai pesannya tetap sama dan valid walaupun lintas generasi dan zaman.

(Ingatlah) ketika Tuhan berfirman kepadanya (Ibrahim), “Berserahdirilah!” Dia menjawab, “Aku berserah diri kepada Tuhan seluruh alam.”

(Al-Baqarah [2]:131)

Ibrahim mewasiatkan (ucapan) itu kepada anak-anaknya dan demikian pula Ya‘qub, “Wahai anak-anakku, sesungguhnya Allah telah memilih agama ini untukmu. Janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim.”

(Al-Baqarah [2]:132)

Apakah kamu (hadir) menjadi saksi menjelang kematian Ya‘qub ketika dia berkata kepada anak-anaknya, “Apa yang kamu sembah sepeninggalku?” Mereka menjawab, “Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu: Ibrahim, Ismail, dan Ishaq, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan (hanya) kepada-Nya kami berserah diri.”

(Al-Baqarah [2]:133)

Terbukti pesan ini terus terjaga dan tetap valid, hingga di era Nabi Yusuf pun, beliau menyampaikan pesan seperti pesan para leluhurnya.

Aku mengikuti agama nenek moyangku, (yaitu) Ibrahim, Ishaq, dan Ya‘qub. Tidak pantas bagi kami mempersekutukan suatu apa pun dengan Allah. Itu adalah bagian dari karunia Allah kepada kami dan kepada manusia (semuanya), tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur.

(Yūsuf [12]:38)

Namun mengapa tiba-tiba kenabian itu lenyap dari garis keturunan Nabi Ishaq, Yaqub dan Yusuf?

Kerusakan itu terjadi ketika Bani Israel berubah menjadi kaum yang dimurkai. Di era Nabi Isa sudah diperbaiki, namun hanya berubah menjadi level kaum yang disesatkan. Seluruh kerusakan itu lahir dari penyimpanan internal dan kesengajaan yang didukung oleh argumentasi yang menyesatkan. Jadi, apakah bisa diperbaiki lagi?

Pada satu sisi, keturunan Nabi Ismail tetap memuliakan peninggalan ajaran Nabi Ibrahim, dengan Kabah sebagai pusatnya.  Bila ada penyimpangan berupa berhala, asalnya dari Bani Kuzaah, yang mengimpor berhala dari Syam. 

Sedangkan di Bani Israil, pada kisah perjalanan dari Mesir ke Palestina, mereka sendiri yang meminta dibuatkan berhala kepada Nabi Musa sebagai tuhannya. Saat ditinggalkan Nabi Musa, mereka membuat tuhan yang berbentuk Sapi Emas. Penerus agama Nabi Isa pun terjatuh pada ketuhanan Trinitas.

Jadi siapakah yang masih memenuhi syarat doa Nabi Ibrahim agar keturunannya tetap menjadi pemimpin bagi seluruh manusia? Hanya dari keturunan Nabi Ismail. Peralihan ini telah dijelaskan di Taurat dan Injil.

(Yaitu,) orang-orang yang mengikuti Rasul (Muhammad), Nabi yang ummi (tidak pandai baca tulis) yang (namanya) mereka temukan tertulis di dalam Taurat dan Injil yang ada pada mereka. Dia menyuruh mereka pada yang makruf, mencegah dari yang mungkar, menghalalkan segala yang baik bagi mereka, mengharamkan segala yang buruk bagi mereka, dan membebaskan beban-beban serta belenggu-belenggu yang ada pada mereka. Adapun orang-orang yang beriman kepadanya, memuliakannya, menolongnya, dan mengikuti cahaya terang yang diturunkan bersamanya (Al-Qur’an), mereka itulah orang-orang beruntung.

(Al-A‘rāf [7]:157)

Sejak kenabian Muhammad saw, kepemimpinan selalu dalam genggaman pada mereka yang berpegang teguh pada pesan-pesan Nabi Ibrahim. Tak lagi memperdulikan keturunan biologis.

Oleh sebab itulah, sejak Rasulullah saw wafat, peralihan kepemimpinan beredar di sejumlah suku bangsa. Tidak lagi mempersoalkan keturunan Ishaq atau Ismail. Tetapi keturunan Ideologis dari Nabi Ibrahim.

Pesan Berantai Leluhurnya yang Diingat dan Diyakini Oleh Nabi Yusuf Saat di Penjara 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Salah satu nabi yang sebelum kelahirannya sudah diberitakan oleh Allah swt adalah Nabi Yakub.  Saat malaikat menemui Nabi Ibrahim dan Sarah, sebelum mengazab kaumnya Nabi Luth, malaikat singgah terlebih dahulu ke rumah Nabi Ibrahim. Apa tujuannya?

Memberitakan kelahiran anaknya Nabi Ibrahim, Nabi Ishaq, dan setelah itu Nabi Yakub, sang cucu. Apa yang unik? Anaknya belum lahir, Nabi Ishaq, tetapi sudah diberitakan kelahiran cucunya, Nabi Yaqub. 

Istrinya berdiri, lalu tersenyum. Kemudian, Kami sampaikan kepadanya kabar gembira tentang (kelahiran) Ishaq dan setelah Ishaq (akan lahir) Ya‘qub (putra Ishaq).

(Hūd [11]:71)

Apa keunikkan lainnya? Nabi Ibrahim, Nabi Ishaq dan Yakub, sangat sering dirangkaikan bersamaan dalam satu kalimat dan peristiwa di Al-Qur'an.

Kami juga menganugerahkan kepadanya (Ibrahim) Ishaq (anak) dan sebagai tambahan (Kami anugerahkan pula) Ya‘qub (cucu). Masing-masing Kami jadikan orang yang saleh.

(Al-Anbiyā' [21]:72)

Seringnya kesatuan rangkaian penyebutan Nabi Ibrahim, Nabi Ishaq dan Yaqub, dalam Al-Qur'an, ternyata menunjukkan rangkaian visi dan misi dalam kehidupan yang tak terputus. Yang diwujudkan dalam pesan beruntun yang sama. 

(Ingatlah) ketika Tuhan berfirman kepadanya (Ibrahim), “Berserahdirilah!” Dia menjawab, “Aku berserah diri kepada Tuhan seluruh alam.”

(Al-Baqarah [2]:131)

Ibrahim mewasiatkan (ucapan) itu kepada anak-anaknya dan demikian pula Ya‘qub, “Wahai anak-anakku, sesungguhnya Allah telah memilih agama ini untukmu. Janganlah kamu mati kecuali dalam keadaan muslim.”

(Al-Baqarah [2]:132)

Apakah kamu (hadir) menjadi saksi menjelang kematian Ya‘qub ketika dia berkata kepada anak-anaknya, “Apa yang kamu sembah sepeninggalku?” Mereka menjawab, “Kami akan menyembah Tuhanmu dan Tuhan nenek moyangmu: Ibrahim, Ismail, dan Ishaq, (yaitu) Tuhan Yang Maha Esa dan (hanya) kepada-Nya kami berserah diri.”

(Al-Baqarah [2]:133)

Pesan Nabi Yakub ini ternyata sangat melekat pada Nabi Yusuf.  Pesan beruntun ini pula yang disampaikan kepada teman-temannya yang berada di penjara.

Aku mengikuti agama nenek moyangku, (yaitu) Ibrahim, Ishaq, dan Ya‘qub. Tidak pantas bagi kami mempersekutukan suatu apa pun dengan Allah. Itu adalah bagian dari karunia Allah kepada kami dan kepada manusia (semuanya), tetapi kebanyakan manusia tidak bersyukur.

(Yūsuf [12]:38)

Wahai dua penghuni penjara, manakah yang lebih baik, tuhan-tuhan yang bermacam-macam itu ataukah Allah Yang Maha Esa lagi Maha Perkasa?

(Yūsuf [12]:39)

Setelah temannya Nabi Yusuf ke luar dari penjara, mereka terkesan dan yakin dengan kepribadian Nabi Yusuf karena pesan beruntun dari leluhurnya Nabi Yusuf. Nabi Yusuf memang sosok yang terpercaya dan terbukti sejak era leluhurnya.

Oleh karena itu, saat sang raja Mesir menghadapi persoalan tentang siapakah yang bisa menakwilkan mimpi secara benar. Maka dibutuhkan orang yang terpercaya bukan pendusta untuk menafsirkan mimpi tersebut. Maka, mereka pun teringat dan mendatangi sahabatnya yang masih di penjara, Yusuf.

(Dia berkata,) “Wahai Yusuf, orang yang sangat dipercaya, jelaskanlah kepada kami (takwil mimpiku) tentang tujuh ekor sapi gemuk yang dimakan oleh tujuh (ekor sapi) kurus dan tujuh tangkai (gandum) hijau yang (meliputi tujuh tangkai) lainnya yang kering agar aku kembali kepada orang-orang itu supaya mereka mengetahuinya.”

(Yūsuf [12]:46)

Kemampuan, ilmu, dibarengi dengan kuatnya kepercayaan, membuat Nabi Yusuf sebagai figur yang cocok untuk memegang amanah kekuasaan.

25  Kisah Pemuda Parade Dakwah Selain Para Nabi dan Rasul dalam Al-Qur'an

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Inilah kisah dakwah para pemuda selain para Nabi dan Rasul yang berjuang sebelum kedatangan Nabi Muhammad saw:

1. Ashabul Kahfi

Apakah engkau mengira bahwa sesungguhnya para penghuni gua dan (yang mempunyai) raqīm benar-benar merupakan keajaiban di antara tanda-tanda (kebesaran) Kami?

(Al-Kahf [18]:9)

(Ingatlah) ketika pemuda-pemuda itu berlindung ke dalam gua lalu berdoa, “Ya Tuhan kami, anugerahkanlah kepada kami rahmat dari sisi-Mu dan mudahkanlah bagi kami petunjuk untuk segala urusan kami.”

(Al-Kahf [18]:10)

2. Ashabul Ukhdud

binasalah orang-orang yang membuat parit (tempat menyiksa orang mukmin)

(Al-Burūj [85]:4)

(yang dikobarkan) api penuh kayu bakar.

(Al-Burūj [85]:5)

3. Zulkarnaen

Mereka bertanya kepadamu (Nabi Muhammad) tentang Zulqarnain. Katakanlah, “Akan aku bacakan kepadamu sebagian kisahnya.”

(Al-Kahf [18]:83)

Sesungguhnya Kami telah memberi kedudukan kepadanya di bumi dan Kami telah memberikan jalan kepadanya (untuk mencapai) segala sesuatu.

(Al-Kahf [18]:84)

4. Thalut

Nabi mereka berkata kepada mereka, “Sesungguhnya Allah telah mengangkat Talut menjadi rajamu.” Mereka menjawab, “Bagaimana (mungkin) dia memperoleh kerajaan (kekuasaan) atas kami, sedangkan kami lebih berhak atas kerajaan itu daripadanya dan dia tidak diberi kekayaan yang banyak?” (Nabi mereka) menjawab, “Sesungguhnya Allah telah memilihnya (menjadi raja) kamu dan memberikan kepadanya kelebihan ilmu dan fisik.” Allah menganugerahkan kerajaan-Nya kepada siapa yang Dia kehendaki. Allah Maha Luas (kekuasaan dan rezeki-Nya) lagi Maha Mengetahui.

(Al-Baqarah [2]:247)

5. Ahli Sihir Firaun

Beriman dihadapan penguasa 

Para penyihir itu tersungkur dalam keadaan sujud.

(Al-A‘rāf [7]:120)

Mereka berkata, “Kami beriman kepada Tuhan semesta alam,

(Al-A‘rāf [7]:121)

(yaitu) Tuhannya Musa dan Harun.”

(Al-A‘rāf [7]:122)

6. Luqman

Sungguh, Kami benar-benar telah memberikan hikmah kepada Luqman, yaitu, “Bersyukurlah kepada Allah! Siapa yang bersyukur, sesungguhnya dia bersyukur untuk dirinya sendiri. Siapa yang kufur (tidak bersyukur), sesungguhnya Allah Maha Kaya lagi Maha Terpuji.”

(Luqmān [31]:12)

7. Hawariyun

Ketika Isa merasakan kekufuran mereka (Bani Israil), dia berkata, “Siapakah yang akan menjadi penolongku untuk (menegakkan agama) Allah?” Para hawari (sahabat setianya) menjawab, “Kamilah penolong (agama) Allah. Kami beriman kepada Allah dan saksikanlah sesungguhnya kami adalah orang-orang muslim.

(Āli ‘Imrān [3]:52)

Wahai Tuhan kami, kami telah beriman pada apa yang Engkau turunkan dan kami telah mengikuti Rasul. Oleh karena itu, tetapkanlah kami bersama orang-orang yang memberikan kesaksian.”

(Āli ‘Imrān [3]:53)

8. Ulilalbab

Sesungguhnya dalam penciptaan langit dan bumi serta pergantian malam dan siang terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang yang berakal,

(Āli ‘Imrān [3]:190)

(yaitu) orang-orang yang mengingat Allah sambil berdiri, duduk, atau dalam keadaan berbaring, dan memikirkan tentang penciptaan langit dan bumi (seraya berkata), “Ya Tuhan kami, tidaklah Engkau menciptakan semua ini sia-sia. Maha Suci Engkau. Lindungilah kami dari azab neraka.

(Āli ‘Imrān [3]:191)

9. Ibadurahman

Hamba-hamba Tuhan Yang Maha Pengasih itu adalah yang berjalan di atas bumi dengan rendah hati dan apabila orang-orang bodoh menyapa mereka (dengan kata-kata yang menghina), mereka mengucapkan, “Salam.”

(Al-Furqān [25]:63)

Dan, orang-orang yang mengisi waktu malamnya untuk beribadah kepada Tuhan mereka dengan bersujud dan berdiri.

(Al-Furqān [25]:64)

10. Habil

Bacakanlah (Nabi Muhammad) kepada mereka berita tentang dua putra Adam dengan sebenarnya. Ketika keduanya mempersembahkan kurban, kemudian diterima dari salah satunya (Habil) dan tidak diterima dari yang lain (Qabil). Dia (Qabil) berkata, “Sungguh, aku pasti akan membunuhmu.” Dia (Habil) berkata, “Sesungguhnya Allah hanya menerima (amal) dari orang-orang yang bertakwa.

(Al-Mā'idah [5]:27)

11. Laki-laki yang menginformasikan bahwa pasukan Firaun yang akan mengejar Nabi Musa

Seorang laki-laki datang bergegas dari ujung kota seraya berkata, “Wahai Musa, sesungguhnya para pembesar negeri sedang berunding tentang engkau untuk membunuhmu. Maka, (lekaslah engkau) keluar (dari kota ini). Sesungguhnya aku termasuk orang-orang yang memberi nasihat kepadamu.”

(Al-Qaṣaṣ [28]:20)

12. Laki-laki beriman dari keluarga Firaun 

Seorang laki-laki mukmin dari keluarga Fir‘aun yang menyembunyikan imannya berkata, “Apakah kamu akan membunuh seseorang karena dia berkata, ‘Tuhanku adalah Allah.’ Padahal, sungguh dia telah datang kepadamu dengan membawa bukti-bukti yang nyata dari Tuhanmu. Jika dia seorang pendusta, dialah yang akan menanggung (dosa) dustanya itu, dan jika dia seorang yang benar, niscaya sebagian (bencana) yang diancamkan kepadamu akan menimpamu. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang yang melampaui batas lagi pendusta.

(Gāfir [40]:28)

13. Laki-laki berilmu dalam kisah Qarun

Maka, keluarlah dia (Qarun) kepada kaumnya dengan kemegahannya. Orang-orang yang menginginkan kehidupan dunia berkata, “Andaikata kita mempunyai harta kekayaan seperti yang telah diberikan kepada Qarun. Sesungguhnya dia benar-benar mempunyai keberuntungan yang besar.”

(Al-Qaṣaṣ [28]:79)

Orang-orang yang dianugerahi ilmu berkata, “Celakalah kamu! (Ketahuilah bahwa) pahala Allah lebih baik bagi orang-orang yang beriman dan beramal saleh. (Pahala yang besar) itu hanya diperoleh orang-orang yang sabar.”

(Al-Qaṣaṣ [28]:80)

14. Laki-laki beriman dalam kisah Pemilik Kebun yang sombong

Berikanlah (Nabi Muhammad) kepada mereka sebuah perumpamaan, yaitu dua orang laki-laki. Kami berikan kepada salah satunya (yang kufur) dua kebun anggur. Kami kelilingi kedua kebun itu dengan pohon-pohon kurma dan Kami buatkan ladang di antara kedua (kebun) itu.

(Al-Kahf [18]:32)

Dia (orang kafir itu) juga memiliki kekayaan besar. Dia lalu berkata kepada kawannya (yang beriman) ketika bercakap-cakap dengannya, “Hartaku lebih banyak daripada hartamu dan pengikutku lebih kuat.”

(Al-Kahf [18]:34)

Kawannya (yang beriman) berkata kepadanya ketika bercakap-cakap dengannya, “Apakah engkau ingkar kepada (Tuhan) yang menciptakanmu dari tanah, kemudian dari setetes air mani, lalu Dia menjadikan engkau seorang laki-laki yang sempurna?

(Al-Kahf [18]:37)

15. Laki-laki beriman dalam kisah pemilik kebun yang kikir

Seorang yang paling bijak di antara mereka berkata, “Bukankah aku telah mengatakan kepadamu hendaklah kamu bertasbih (kepada Tuhanmu)?”

(Al-Qalam [68]:28)

16. Laki-laki beriman di surat Yasin

Datanglah dengan bergegas dari ujung kota, seorang laki-laki. Dia berkata, “Wahai kaumku, ikutilah para rasul itu!

(Yāsīn [36]:20)

Ikutilah orang yang tidak meminta imbalan (dalam berdakwah) kepadamu. Mereka adalah orang-orang yang mendapat petunjuk.

(Yāsīn [36]:21)

17. Laki-laki berilmu yang memindahkan singgasana Ratu Bilqis

Dia (Sulaiman) berkata, “Wahai para pembesar, siapakah di antara kamu yang sanggup membawakanku singgasananya sebelum mereka datang menyerahkan diri?”

(An-Naml [27]:38)

Seorang yang mempunyai ilmu dari kitab suci berkata, “Aku akan mendatangimu dengan membawa (singgasana) itu sebelum matamu berkedip.” Ketika dia (Sulaiman) melihat (singgasana) itu ada di hadapannya, dia pun berkata, “Ini termasuk karunia Tuhanku untuk mengujiku apakah aku bersyukur atau berbuat kufur. Siapa yang bersyukur, maka sesungguhnya dia bersyukur untuk (kebaikan) dirinya sendiri. Siapa yang berbuat kufur, maka sesungguhnya Tuhanku Maha Kaya lagi Maha Mulia.”

(An-Naml [27]:40)

18. Laki-laki yang pernah di penjara bersama Nabi Yusuf  yang menginformasikan kepada raja Mesir tentang kemampuan Nabi Yusuf

Raja berkata (kepada para pemuka kaumnya), “Sesungguhnya aku bermimpi melihat tujuh ekor sapi yang gemuk dimakan oleh tujuh ekor sapi yang kurus serta tujuh tangkai (gandum) yang hijau (dan tujuh tangkai) lainnya yang kering. Wahai para pemuka kaum, jelaskanlah kepadaku tentang mimpiku itu jika kamu dapat menakwilkannya!”

(Yūsuf [12]:43)

Orang yang selamat di antara mereka berdua berkata dan teringat (perihal Yusuf) setelah beberapa waktu lamanya, “Aku akan memberitahukan kepadamu tentang (orang yang pandai) menakwilkan mimpi itu. Maka, utuslah aku (kepadanya).”

(Yūsuf [12]:45)

19. Pemuda yang menemani Nabi Musa menemui Nabi Khidir

(Ingatlah) ketika Musa berkata kepada pembantunya, “Aku tidak akan berhenti (berjalan) sebelum sampai ke pertemuan dua laut atau aku akan berjalan (terus sampai) bertahun-tahun.”

(Al-Kahf [18]:60)

20. Pasukan Thalut 

Mereka (tentara Talut) mengalahkan tentara Jalut dengan izin Allah dan Daud membunuh Jalut. Kemudian, Allah menganugerahinya (Daud) kerajaan dan hikmah (kenabian); Dia (juga) mengajarinya apa yang Dia kehendaki. Seandainya Allah tidak menolak (keganasan) sebagian manusia dengan sebagian yang lain, niscaya rusaklah bumi ini. Akan tetapi, Allah mempunyai karunia (yang dilimpahkan-Nya) atas seluruh alam.

(Al-Baqarah [2]:251)

21. Pasukan Nabi Sulaiman

Untuk Sulaiman dikumpulkanlah bala tentara dari (kalangan) jin, manusia, dan burung, lalu mereka diatur dengan tertib

(An-Naml [27]:17)

hingga ketika sampai di lembah semut, ratu semut berkata, “Wahai para semut, masuklah ke dalam sarangmu agar kamu tidak diinjak oleh Sulaiman dan bala tentaranya, sedangkan mereka tidak menyadarinya.”

(An-Naml [27]:18)

22. Kaumnya Nabi Yunus

Mengapa tidak ada (penduduk) suatu negeri pun yang segera beriman sehingga imannya itu bermanfaat kepadanya, selain kaum Yunus? Ketika mereka beriman, Kami hilangkan dari mereka azab yang menghinakan dalam kehidupan dunia dan Kami berikan kesenangan hidup (sementara) kepada mereka sampai waktu yang ditentukan.

(Yūnus [10]:98)

23. Laki-laki di peristiwa Sabat

Tanyakanlah kepada mereka tentang negeri yang terletak di dekat laut ketika mereka melanggar aturan pada hari Sabat, (yaitu) ketika datang kepada mereka ikan-ikan (yang berada di sekitar) mereka bermunculan di permukaan air. Padahal, pada hari-hari yang bukan Sabat ikan-ikan itu tidak datang kepada mereka. Demikianlah Kami menguji mereka karena mereka selalu berlaku fasik.

(Al-A‘rāf [7]:163)

(Ingatlah) ketika salah satu golongan di antara mereka berkata, “Mengapa kamu menasihati kaum yang akan dibinasakan atau diazab Allah dengan azab yang sangat keras?” Mereka menjawab, “Agar kami mempunyai alasan (lepas tanggung jawab) kepada Tuhanmu dan agar mereka bertakwa.”

(Al-A‘rāf [7]:164)

24. Kaum yang membantu Zulkarnaen membuat dinding penjara Yajuj wa Majuj

Mereka berkata, “Wahai Zulqarnain, sesungguhnya Ya’juj dan Ma’juj456) adalah (bangsa) pembuat kerusakan di bumi, bolehkah kami memberimu imbalan agar engkau membuatkan tembok penghalang antara kami dan mereka?”

(Al-Kahf [18]:94)

Dia (Zulqarnain) berkata, “Apa yang telah dikuasakan kepadaku oleh Tuhanku lebih baik (daripada apa yang kamu tawarkan). Maka, bantulah aku dengan kekuatan agar aku dapat membuatkan tembok penghalang antara kamu dan mereka.

(Al-Kahf [18]:95)

25. Pembesar Mesir yang memungut Nabi Yusuf sebagai anak atau pelayan

Orang Mesir yang membelinya berkata kepada istrinya, “Berikanlah kepadanya tempat (dan layanan) yang baik. Mudah-mudahan dia bermanfaat bagi kita atau kita pungut dia sebagai anak.” Demikianlah, (kelak setelah dewasa,) Kami memberikan kedudukan yang baik kepada Yusuf di negeri (Mesir) dan agar Kami mengajarkan kepadanya takwil mimpi. Allah berkuasa terhadap urusan-Nya, tetapi kebanyakan manusia tidak mengerti.

(Yūsuf [12]:21)

9 Kisah Suami dan Istri dalam Al-Qur'an 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Ini adalah kisah pasangan suami istri yang disebutkan dalam Al-Qur'an selain pasangan Nabi Muhammad saw.

Al-Qur'an menjelaskan liku-liku hidup mereka dalam mendapatkan anak.  Liku-liku ketaatan dan berdakwah kepada Allah. Liku-liku menghadapi godaan syahwat. Proses pernikahannya. Hukuman yang diberikan kepada pasangannya. Hingga suami atau istrinya yang kafir atau menjadi penentang dakwahnya.

Setiap pasangan pasti memiliki persoalan pribadi diantara pasangannya. Namun, persoalannya tidak jauh berbeda seperti yang dijelaskan dalam Al-Qur'an.

Berikut ini pasangan suami istri selain Nabi Muhammad saw dan istrinya yang dikisahkan dalam Al-Qur'an:

1. Nabi Adam dengan Siti Hawa

Kami berfirman, “Wahai Adam, tinggallah engkau dan istrimu di dalam surga, makanlah dengan nikmat (berbagai makanan) yang ada di sana sesukamu, dan janganlah kamu dekati pohon ini, sehingga kamu termasuk orang-orang zalim!”

(Al-Baqarah [2]:35)

2. Nabi Nuh dengan Istrinya

Allah membuat perumpamaan bagi orang-orang yang kufur, yaitu istri Nuh dan istri Lut. Keduanya berada di bawah (tanggung jawab) dua orang hamba yang saleh di antara hamba-hamba Kami, lalu keduanya berkhianat kepada (suami-suami)-nya. Mereka (kedua suami itu) tidak dapat membantunya sedikit pun dari (siksaan) Allah, dan dikatakan (kepada kedua istri itu), “Masuklah kamu berdua ke neraka bersama orang-orang yang masuk (neraka).”

(At-taḥrīm [66]:10)

3. Nabi Ibrahim dengan Siti Sarah

Istrinya berdiri, lalu tersenyum. Kemudian, Kami sampaikan kepadanya kabar gembira tentang (kelahiran) Ishaq dan setelah Ishaq (akan lahir) Ya‘qub (putra Ishaq).

(Hūd [11]:71)

Dia (istrinya) berkata, “Sungguh mengherankan! Mungkinkah aku akan melahirkan (anak) padahal aku sudah tua dan suamiku ini sudah renta? Sesungguhnya ini benar-benar sesuatu yang ajaib.”

(Hūd [11]:72)

Mereka (para malaikat) berkata, “Apakah engkau merasa heran dengan ketetapan Allah? (Itu adalah) rahmat dan berkah Allah (yang) dicurahkan kepada kamu, wahai ahlulbait! Sesungguhnya Dia Maha Terpuji lagi Maha Mulia.”

(Hūd [11]:73]

4. Nabi Ibrahim dengan Siti Hajar

Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak ada tanamannya (dan berada) di sisi rumah-Mu (Baitullah) yang dihormati. Ya Tuhan kami, (demikian itu kami lakukan) agar mereka melaksanakan salat. Maka, jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan anugerahilah mereka rezeki dari buah-buahan. Mudah-mudahan mereka bersyukur.

(Ibrāhīm [14]:37)

5. Nabi Luth dengan Istrinya

Mereka (para malaikat) berkata, “Wahai Lut, sesungguhnya kami adalah para utusan Tuhanmu. Mereka tidak akan dapat mengganggumu (karena mereka akan dibinasakan). Oleh karena itu, pergilah beserta keluargamu pada sebagian malam (dini hari) dan jangan ada seorang pun di antara kamu yang menoleh ke belakang, kecuali istrimu (janganlah kamu ajak pergi karena telah berkhianat). Sesungguhnya dia akan terkena (siksaan) yang menimpa mereka dan sesungguhnya saat (kehancuran) mereka terjadi pada waktu subuh. Bukankah subuh itu sudah dekat?”

(Hūd [11]:81)

6. Nabi Musa dengan Istrinya

Dia (ayah kedua perempuan itu) berkata, “Sesungguhnya aku bermaksud menikahkanmu dengan salah seorang dari kedua anak perempuanku ini dengan ketentuan bahwa engkau bekerja padaku selama delapan tahun. Jika engkau menyempurnakannya sepuluh tahun, itu adalah (suatu kebaikan) darimu. Aku tidak bermaksud memberatkanmu. Insyaallah engkau akan mendapatiku termasuk orang-orang yang baik.”

(Al-Qaṣaṣ [28]:27)

(Ingatlah) ketika dia (Musa) melihat api, lalu berkata kepada keluarganya, “Tinggallah (di sini)! Sesungguhnya aku melihat api. Mudah-mudahan aku dapat membawa sedikit nyala api kepadamu atau mendapat petunjuk di tempat api itu.”

(Ṭāhā [20]:10)

7. Nabi Zakaria dengan Istrinya

Dia (Zakaria) berkata, “Wahai Tuhanku, bagaimana (mungkin) aku akan mempunyai anak, sedangkan istriku seorang yang mandul dan sungguh aku sudah mencapai usia yang sangat tua?”

(Maryam [19]:8)

Dia (Allah) berfirman, ”Demikianlah.” Tuhanmu berfirman, ”Hal itu mudah bagi-Ku; sungguh, engkau telah Aku ciptakan sebelum itu, padahal (pada waktu itu) engkau belum berwujud sama sekali.”

(Maryam [19]:9)

8. Firaun dengan Istrinya

Allah juga membuat perumpamaan bagi orang-orang yang beriman, yaitu istri Fir‘aun, ketika dia berkata, “Ya Tuhanku, bangunkanlah untukku di sisi-Mu sebuah rumah dalam surga, selamatkanlah aku dari Fir‘aun dan perbuatannya, serta selamatkanlah aku dari kaum yang zalim.”

(At-taḥrīm [66]:11)

9. Nabi Ayub dengan Istrinya 

Kami anugerahkan (pula) kepadanya (Ayyub) keluarganya dan (Kami lipat gandakan) jumlah mereka sebagai rahmat dari Kami dan pelajaran bagi orang-orang yang berpikiran sehat.656)

(Ṣād [38]:43)

Ambillah dengan tanganmu seikat rumput, lalu pukullah (istrimu) dengannya dan janganlah engkau melanggar sumpah. Sesungguhnya Kami dapati dia (Ayyub) seorang yang sabar. Dialah sebaik-baik hamba. Sesungguhnya dia selalu kembali (kepada Allah dan sangat taat kepadanya).

(Ṣād [38]:44)

6 Kisah Sang Ibu Bersama Anaknya dalam Al-Qur'an

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Kisah sang ibu bersama anaknya, tidak saja dengan putranya tetapi juga dengan sang putrinya.

Kisah sang ibu, yang dijelaskan kehadirannya seperti ibunda Nabi Ishaq, Ibunda Nabi Musa, Ibunda Nabi Isa, dan Ibundanya Maryam. Sedangkan, ibunda Nabi Ismail dan Nabi Yahya tidak disebutkan langsung, namun melalui suaminya.

Kisah bersama anaknya. Ada yang memuat fragmen sebelum kehamilan saja, seperti kisah ibunda Nabi Ishaq, dan ibunda Nabi Yahya. Saat kehamilan dan setelah melahirkan, seperti Ibundanya Maryam.

Kisah melahirkan dan liku-liku hidup bersama anaknya, seperti kisah ibunda Nabi Ismail dan ibunda Nabi Musa. Kisah liku-liku kehidupan bersama anaknya, seperti kisah ibunda Nabi Musa dengan saudara perempuannya.

Sedangkan kisah proses yang lengkap sebelum kehamilan, saat hamil, proses melahirkan dan setelah melahirkan dalam menjalani liku-liku hidup hanya ada pada kisah Ibunda Nabi Isa.

Fragmen kehidupan sang ibu dengan anaknya, dipaparkan oleh Al-Qur'an:

1. Nabi Ishaq dengan Ibunya

Istrinya berdiri, lalu tersenyum. Kemudian, Kami sampaikan kepadanya kabar gembira tentang (kelahiran) Ishaq dan setelah Ishaq (akan lahir) Ya‘qub (putra Ishaq).

(Hūd [11]:71)

Dia (istrinya) berkata, “Sungguh mengherankan! Mungkinkah aku akan melahirkan (anak) padahal aku sudah tua dan suamiku ini sudah renta? Sesungguhnya ini benar-benar sesuatu yang ajaib.”

(Hūd [11]:72)

Mereka (para malaikat) berkata, “Apakah engkau merasa heran dengan ketetapan Allah? (Itu adalah) rahmat dan berkah Allah (yang) dicurahkan kepada kamu, wahai ahlulbait! Sesungguhnya Dia Maha Terpuji lagi Maha Mulia.”

(Hūd [11]:73)

2. Nabi Ismail dengan Ibunya

(Ibrahim berdoa,) “Ya Tuhanku, anugerahkanlah kepadaku (keturunan) yang termasuk orang-orang saleh.”

(Aṣ-Ṣāffāt [37]:100)

Maka, Kami memberi kabar gembira kepadanya dengan (kelahiran) seorang anak (Ismail) yang sangat santun.

(Aṣ-Ṣāffāt [37]:101)

Ya Tuhan kami, sesungguhnya aku telah menempatkan sebagian keturunanku di lembah yang tidak ada tanamannya (dan berada) di sisi rumah-Mu (Baitullah) yang dihormati. Ya Tuhan kami, (demikian itu kami lakukan) agar mereka melaksanakan salat. Maka, jadikanlah hati sebagian manusia cenderung kepada mereka dan anugerahilah mereka rezeki dari buah-buahan. Mudah-mudahan mereka bersyukur.

(Ibrāhīm [14]:37)

3. Nabi Musa dan saudara perempuannya dengan Ibunya

(yaitu) ketika Kami mengilhamkan kepada ibumu sesuatu yang diilhamkan.

(Ṭāhā [20]:38)

(Ilham itu adalah perintah Kami kepada ibumu,) ‘Letakkanlah dia (Musa) di dalam peti, kemudian hanyutkanlah dia ke sungai (Nil). Maka, biarlah (arus) sungai itu membawanya ke tepi. Dia akan diambil oleh (Fir‘aun) musuh-Ku dan musuhnya.’ Aku telah melimpahkan kepadamu kasih sayang dari-Ku dan agar engkau diasuh di bawah pengawasan-Ku.

(Ṭāhā [20]:39)

Ketika saudara perempuanmu berjalan (untuk mengawasi dan mengetahui berita), dia berkata (kepada keluarga Fir‘aun), ‘Bolehkah saya menunjukkan kepadamu orang yang akan memeliharanya?’ Maka, Kami mengembalikanmu kepada ibumu agar senang hatinya dan tidak bersedih. Engkau pernah membunuh seseorang (tanpa sengaja) lalu Kami selamatkan engkau dari kesulitan (yang besar) dan Kami telah mencobamu dengan beberapa cobaan (yang berat). Lalu, engkau tinggal beberapa tahun di antara penduduk Madyan, kemudian engkau, wahai Musa, datang menurut waktu yang ditetapkan.

(Ṭāhā [20]:40)

4. Nabi Isa dengan Ibunya

Dia (Jibril) berkata, “Sesungguhnya aku hanyalah utusan Tuhanmu untuk memberikan anugerah seorang anak laki-laki yang suci kepadamu.”

(Maryam [19]:19)

Maka, dia (Maryam) mengandungnya, lalu mengasingkan diri bersamanya ke tempat yang jauh.

(Maryam [19]:22)

Rasa sakit akan melahirkan memaksanya (bersandar) pada pangkal pohon kurma. Dia (Maryam) berkata, “Oh, seandainya aku mati sebelum ini dan menjadi seorang yang tidak diperhatikan dan dilupakan (selama-lamanya).”

(Maryam [19]:23)

Dia (Maryam) membawa dia (bayi itu) kepada kaumnya dengan menggendongnya. Mereka (kaumnya) berkata, “Wahai Maryam, sungguh, engkau benar-benar telah membawa sesuatu yang sangat mungkar.

(Maryam [19]:27)

Dia (Maryam) menunjuk kepada (bayi)-nya (agar mereka bertanya kepadanya). Mereka berkata, “Bagaimana mungkin kami akan berbicara dengan anak kecil yang masih dalam ayunan?”

(Maryam [19]:29)

Dia (Isa) berkata, “Sesungguhnya aku hamba Allah. Dia (akan) memberiku Kitab (Injil) dan menjadikan aku seorang nabi.

(Maryam [19]:30)

5. Siti Maryam dengan Ibunya

(Ingatlah) ketika istri Imran berkata, “Wahai Tuhanku, sesungguhnya aku menazarkan kepada-Mu apa yang ada di dalam kandunganku murni untuk-Mu (berkhidmat di Baitulmaqdis). Maka, terimalah (nazar itu) dariku. Sesungguhnya Engkaulah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

(Āli ‘Imrān [3]:35)

Ketika melahirkannya, dia berkata, “Wahai Tuhanku, aku telah melahirkan anak perempuan.” Padahal, Allah lebih tahu apa yang dia (istri Imran) lahirkan. “Laki-laki tidak sama dengan perempuan. Aku memberinya nama Maryam serta memohon perlindungan-Mu untuknya dan anak cucunya dari setan yang terkutuk.”

(Āli ‘Imrān [3]:36)

6. Nabi Yahya dengan Ibunya

Allah berfirman,) “Wahai Zakaria, Kami memberi kabar gembira kepadamu dengan seorang anak laki-laki yang bernama Yahya yang nama itu tidak pernah Kami berikan sebelumnya.”

(Maryam [19]:7)

Dia (Zakaria) berkata, “Wahai Tuhanku, bagaimana (mungkin) aku akan mempunyai anak, sedangkan istriku seorang yang mandul dan sungguh aku sudah mencapai usia yang sangat tua?”

(Maryam [19]:8)

Dia (Allah) berfirman, ”Demikianlah.” Tuhanmu berfirman, ”Hal itu mudah bagi-Ku; sungguh, engkau telah Aku ciptakan sebelum itu, padahal (pada waktu itu) engkau belum berwujud sama sekali.”

(Maryam [19]:9)

3 Kisah Nabi Bersama Saudaranya dalam Al-Qur'an

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Hubungan bersaudara itu ada yang sekandung atau pun tiri. Saudara sekandung, seperti Nabi Musa bersama Nabi Harun dan saudara perempuannya. Seperti Nabi Yusuf dengan Benyamin. Saudara tiri, seperti Nabi Yusuf dengan saudaranya selain Benyamin.

Liku-liku saudara sekandung berbeda dengan saudara tiri. Dua kisah saudara sekandung cenderung harmonis. Jauh berbeda dengan saudara tiri. 

Namun, kisah dengan saudara sekandung pun, bisa terperangkap seperti dengan kisah saudara tiri, contohnya antara Habil dan Qabil.

Saudara bisa menjadi teman seperjuangan dalam suka dan duka. Tetapi juga menjadi pertikaian yang tiada henti.

Bagaimana liku-liku hidup para Nabi dan Rasul bersama saudaranya? Allah swt mengabadikannya dalam Al-Qur'an:

1. Kisah Nabi Musa dengan Nabi Harun

Adapun saudaraku Harun, dia lebih fasih lidahnya daripadaku. Maka, utuslah dia bersamaku sebagai pembantuku untuk membenarkan (perkataan)-ku. Sesungguhnya aku takut mereka akan mendustakanku.”

(Al-Qaṣaṣ [28]:34)

Dia (Allah) berfirman, “Kami akan menguatkanmu dengan saudaramu dan Kami akan berikan kepadamu berdua hujah (mukjizat). Maka, mereka tidak akan dapat mencapaimu. (Berangkatlah kamu berdua) dengan membawa mukjizat Kami. Kamu berdua dan orang yang mengikutimu adalah para pemenang.”

(Al-Qaṣaṣ [28]:35)

Kami telah menjanjikan Musa (untuk memberikan kitab Taurat setelah bermunajat selama) tiga puluh malam. Kami sempurnakan jumlah malam itu dengan sepuluh (malam lagi). Maka, lengkaplah waktu yang telah ditentukan Tuhannya empat puluh malam. Musa berkata kepada saudaranya, (yaitu) Harun, “Gantikanlah aku dalam (memimpin) kaumku, perbaikilah (dirimu dan kaummu), dan janganlah engkau mengikuti jalan orang-orang yang berbuat kerusakan.”

(Al-A‘rāf [7]:142)

2. Nabi Musa dengan saudara perempuannya

Dia (ibu Musa) berkata kepada saudara perempuan Musa, “Ikutilah jejaknya.” Kemudian, dia melihatnya dari kejauhan, sedangkan mereka (pengikut Firʻaun) tidak menyadarinya.

(Al-Qaṣaṣ [28]:11)

Kami mencegahnya (Musa) menyusu kepada perempuan-perempuan yang mau menyusui(-nya) sebelum (kembali ke pangkuan ibunya). Berkatalah dia (saudara perempuan Musa), “Maukah aku tunjukkan kepadamu keluarga yang akan memeliharanya untukmu dan mereka dapat berlaku baik kepadanya?”

(Al-Qaṣaṣ [28]:12)

3. Nabi Yusuf dengan saudara kandung dan tirinya

Sungguh, dalam (kisah) Yusuf dan saudara-saudaranya benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi para penanya.

(Yūsuf [12]:7)

(Ingatlah) ketika mereka berkata, “Sesungguhnya Yusuf dan saudara (kandung)-nya365) lebih dicintai Ayah daripada kita, padahal kita adalah kumpulan (yang banyak). Sesungguhnya ayah kita dalam kekeliruan yang nyata.

(Yūsuf [12]:8)

Bunuhlah Yusuf atau buanglah dia ke suatu tempat agar perhatian Ayah tertumpah kepadamu dan setelah itu (bertobatlah sehingga) kamu akan menjadi kaum yang saleh.”

(Yūsuf [12]:9)

Saudara-saudara Yusuf datang (ke Mesir), lalu mereka masuk ke (tempat)-nya. Maka, dia (Yusuf) mengenali mereka, sedangkan mereka benar-benar tidak mengenalinya.

(Yūsuf [12]:58)

Ketika dia (Yusuf) menyiapkan perbekalan (bahan makanan) untuk mereka, dia berkata, “Bawalah kepadaku saudaramu yang seayah denganmu (Bunyamin). Tidakkah kamu melihat bahwa aku menyempurnakan takaran (gandum) dan aku adalah sebaik-baiknya penerima tamu?

(Yūsuf [12]:59)

2 Kisah Nabi bersama Keponakannya dalam Al-Qur'an

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Tanggung jawab seorang laki-laki tidak saja kepada anak-anaknya. Tetapi juga kepada anak dari saudaranya, atau keponakannya. Banyak generasi terbaik lahir dari para keponakan Nabi dan Rasul.

Dengan didikan Nabi Ibrahim, lahirlah pendukung dakwahnya, yaitu Nabi Luth. Dari didikan Nabi Zakaria, lahirlah Maryam, yang merupakan wanita suci dan wanita terbaik di alam semesta. Maryam juga memberikan inspirasi kebaikan bagi Nabi Zakaria.

Dari didikan Nabi Muhammad saw, lahirlah Ali bin Abi Thalib, yang menjadi gerbang ilmu dan hidupnya dicurahkan untuk berjihad.

Al-Qur'an mengabadikan bagaimana pola hubungan antara para Nabi dengan keponakannya:

1. Nabi Ibrahim dengan Nabi Luth

Maka, tidak ada jawaban kaumnya (Ibrahim), selain mengatakan, “Bunuhlah atau bakarlah dia!” Lalu, Allah menyelamatkannya dari api. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang beriman.

(Al-‘Ankabūt [29]:24)

Dia (Ibrahim) berkata, “Sesungguhnya apa yang kamu sembah selain Allah berupa berhala-berhala hanyalah untuk menciptakan hubungan harmonis di antara kamu dalam kehidupan dunia. Kemudian, pada hari Kiamat sebagian kamu akan saling mengingkari dan saling mengutuk. Tempat kembalimu adalah neraka dan sama sekali tidak ada penolong bagimu.”

(Al-‘Ankabūt [29]:25)

Maka, Lut membenarkan (kenabian Ibrahim). Dia (Ibrahim) pun berkata, “Sesungguhnya aku berhijrah ke (tempat yang diperintahkan) Tuhanku. Sesungguhnya Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana.”

(Al-‘Ankabūt [29]:26)

Ketika utusan-utusan Kami (para malaikat) datang kepada Ibrahim membawa kabar gembira, mereka berkata, “Sesungguhnya kami akan membinasakan penduduk negeri ini. Sesungguhnya mereka adalah orang-orang zalim.”

(Al-‘Ankabūt [29]:31)

Dia (Ibrahim) berkata, “Sesungguhnya di kota itu ada Lut.” Mereka berkata, “Kami lebih tahu siapa yang ada di kota itu. Kami pasti akan menyelamatkan dia dan pengikut-pengikutnya, kecuali istrinya. Dia termasuk (orang-orang kafir) yang tertinggal.”

(Al-‘Ankabūt [29]:32)

2. Nabi Zakaria dengan Maryam

Dia (Allah) menerimanya (Maryam) dengan penerimaan yang baik, membesarkannya dengan pertumbuhan yang baik, dan menyerahkan pemeliharaannya kepada Zakaria. Setiap kali Zakaria masuk menemui di mihrabnya, dia mendapati makanan di sisinya. Dia berkata, “Wahai Maryam, dari mana ini engkau peroleh?” Dia (Maryam) menjawab, “Itu dari Allah.” Sesungguhnya Allah memberi rezeki kepada siapa yang Dia kehendaki tanpa perhitungan.

(Āli ‘Imrān [3]:37)