Kehamilan  Siti Maryam

Maka dia (Maryam) mengandung, lalu dia mengasingkan diri dengan kandungannya itu ke tempat yang jauh. (Maryam: 22)

Kemudian rasa sakit akan melahirkan memaksanya (bersandar) pada pangkal pohon kurma, dia (Maryam) berkata, "Wahai, alangkah (baiknya) aku mati sebelum ini, dan aku menjadi seseorang yang tidak diperhatikan dan dilupakan." (Maryam: 23)

Maka dia (Jibril) berseru kepadanya dari tempat yang rendah, "Janganlah engkau bersedih hati, sesungguhnya Tuhanmu telah menjadikan anak sungai di bawahmu. (Maryam: 24)

Dan goyanglah pangkal pohon kurma itu ke arahmu, niscaya (pohon) itu akan menggugurkan buah kurma yang masak kepadamu. (Maryam: 25)

Maka makan, minum, dan bersenang-senanglah. Jika kamu melihat seseorang, maka berkata, "Sesungguhnya aku telah bernazar berpuasa untuk Tuhan Yang Maha Pengasih, maka aku tidak akan berbicara dengan siapa pun pada hari ini." (Maryam: 26)

Kisah Siti Maryam Bertemu Jibril

Dan ceritakanlah (Muhammad) kisah Maryam di dalam Kitab (Alquran), (yaitu) ketika dia mengasingkan diri dari keluarganya ke suatu tempat di sebelah timur (Baitul-maqdis), (Maryam: 16)

lalu dia memasang tabir (yang melindunginya) dari mereka; lalu Kami mengutus roh Kami (Jibril) kepadanya, maka dia menampakan diri di hadapannya dalam bentuk manusia yang sempurna. (Maryam: 17)

Dia (Maryam) berkata, "Sungguh, aku berlindung kepada Tuhan Yang Maha Pengasih terhadapmu, jika engkau orang yang bertakwa." (Maryam: 18)

Dia (Jibril) berkata, “Sesungguhnya aku hanyalah utusan Tuhanmu, untuk menyampaikan anugerah kepadamu berupa seorang anak laki-laki yang suci.” (Maryam: 19)

Dia (Maryam) berkata, "Bagaimana mungkin aku mempunyai anak laki-laki, padahal tidak pernah ada orang (laki-laki) yang menyentuhku dan aku bukan seorang pezina!" (Maryam: 20)

Dia (Jibril) berkata, "Demikanlah." Tuhanmu berfirman, "Hal itu mudah bagi-Ku, dan agar Kami menjadi suatu tanda (kebesaran Allah) bagi manusia dan sebagai rahmat dari Kami; dan hal itu adalah suatu peristiwa yang (sudah) memutuskan." (Maryam: 21)

Sifat Nabi Yahya

"Wahai Yahya! Ambillah (pelajarilah)  Kitab (Taurat) itu dengan sungguh-sungguh." Dan Kami memberikan hikmah kepadanya (Yahya)  selagi dia masih kanak-kanak, (Maryam: 12)

dan (Kami jadikan) rasa kasih sayang (kepada sesama) dari Kami dan bersih (dari dosa). Dan dia adalah seorang yang bertakwa, (Maryam: 13)

 dan sangat berbakti kepada kedua orang tuanya, dan dia bukan orang yang sombong (bukan pula) orang yang durhaka. (Maryam: 14)

Dan kesejahteraan bagi dirinya pada hari lahirnya, pada hari wafatnya, dan pada hari dia hidup kembali. (Maryam: 15)

Ketidakberdayaan Para Nabi dan Rasul-Nya

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Surat Al-Anbiya berkisah tentang para nabi dan rasul. Uniknya, yang dipaparkan justru ketidakberdayaanya para nabi dan rasul. Yang ditegaskan, justru Kehendak-Nya pada para nabi dan Rasul-Nya.

Yang menyelamatkan Nabi Ibrahim saat dibakar adalah Allah. Yang membimbingnya ke Syam adalah Allah. Yang menganugerahkan Ishak dan Yakub serta menjadikannya orang  shaleh adalah Allah. Lalu, menjadikannya sebagai pemimpin yang memberikan petunjuk, juga Allah.

Begitu pun pada Nabi Luth. Yang memberikan ilmu dan hikmah. Yang menyelamatkannya dari azab, lalu dipindahkan ke wilayah baru. Digolongkannya sebagai orang shaleh dan dirahmati adalah Allah.

Begitupun Nabi Nuh, Allah yang memperkenan doa dan menyelamatkan dari banjir. Allah yang membongkar kejahatan yang tersembunyi. Semuanya Allah yang berperan.

Surat Al-Anbiya menggambarkan bahwa seluruh perjalanan para Nabi dan Rasul merupakan rekayasa Allah. Tak ada kekuatan sedikit pun bagi para Nabi dan Rasul. Para Nabi dan Rasul hanya fokus pada menyampaikan wahyu saja. Setelah itu, Allah yang mendesain kehidupannya.

Berikut uraiannya dalam penggalan Surat Al-Anbiya ayat 68-77, yang menceritakan perjalanan para Nabi dan Rasul,

1. Nabi Ibrahim dan Luth

Mereka berkata, "Bakarlah dia dan bantulah tuhan-tuhan kamu, jika kamu benar-benar hendak berbuat." (Al-Anbiya: 68)

Kami (Allah) berfirman, "Wahai api! Jadilah kamu dingin, dan penyelamat bagi Ibrahim," (Al-Anbiya: 69)

dan mereka bermaksud berbuat jahat terhadap Ibrahim, maka Kami menjadikan mereka orang-orang yang paling rugi. (Al-Anbiya: 70)

Dan Kamikan selamat dia (Ibrahim) dan Luṭ ke suatu negeri yang telah Kami berkahi untuk seluruh alam. (Al-Anbiya: 71)

Dan Kami menganugerahkan kepadanya (Ibrahim) Ishak dan Yakub sebagai suatu anugerah. Dan masing-masing Kami jadikan orang yang saleh. (Al-Anbiya: 72)

Dan Kami menjadikan mereka sebagai pemimpin-pemimpin yang memberi petunjuk perintah dengan Kami, dan Kami wahyukan kepada mereka agar berbuat kebaikan, melaksanakan salat dan menunaikan zakat, dan hanya kepada Kami mereka menyembah. (Al-Anbiya : 73)

Dan kepada Luṭ, Kami berikan hikmah dan ilmu, dan Kami selamatkan dia dari (azab yang telah menimpa penduduk) kota yang melakukan perbuatan keji.  Sungguh, orang-orang mereka yang jahat lagi fasik, (Al-Anbiya: 74)

dan Kami masukkan dia ke dalam rahmat Kami; sebenarnya dia termasuk golongan orang yang saleh. (Al-Anbiya: 75)

2. Nabi Nuh

Dan (ingatlah kisah) Nuh, sebelum itu, ketika dia berdoa. Kami perkenankan (doa)nya, lalu Kami selamatkan dia bersama pengikutnya dari bencana yang besar. (Al-Anbiya: 76)

Dan Kami membantunya dari orang-orang yang telah menyampaikan ayat-ayat Kami. Sebenarnya mereka adalah orang-orang yang jahat, maka Kami menenggelamkan mereka semuanya. (Al-Anbiya: 77)

Nabi Ibrahim dan Nabi Nuh tergolong Ulul Azmi. Nabi yang tegar dan teguh dalam menghadapi persoalan. Semuanya karena anugerah dari Allah. 

Karakter Utama Bapak dalam Mendidik Anaknya

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Bagaimana mendidik anak agar berhasil? Paham metodologi pendidikan anak? Paham karakter anak sesuai zamannya? Semuanya hanya salah satunya. Tetapi bukan yang utama.

Siapakah Nabi dan Rasul yang putranya juga seorang Nabi? Nabi Adam melahirkan Nabi Syits. Nabi Ibrahim melahirkan Nabi Ismail dan Ishak. Nabi Yakub melahirkan Nabi  Yusuf. Nabi Zakaria melahirkan Nabi Yahya dan mendidik keponakannya Siti Maryam. Jadi apa karakter utama mereka?

1. Nabi Adam seorang bapak yang gemar memohon ampun kepada Allah

"Ya Tuhan kami, kami telah menganiaya diri kami sendiri, dan jika Engkau tidak mengampuni kami dan memberi rahmat kepada kamu, niscaya pastilah kami termasuk orang-orang yang merugi." (QS Al A'raf ayat 23)

2. Nabi Ibrahim seorang bapak yang memiliki karakter sebagai Khalilullah, kekasih atau kesayangan Allah. Doa-doanya untuk putra-putrinya dan generasi hingga akhir zaman paling banyak dan paling panjang di dalam Al-Qur'an.

"Dan siapakah yang lebih baik agamanya daripada orang yang dengan ikhlas berserah diri kepada Allah, sedang dia mengerjakan kebaikan, dan mengikuti agama Ibrahim yang lurus? Dan Allah telah memilih Ibrahim menjadi kesayangan(-Nya)." (QS. An-Nisa': 25)

3. Nabi Yakub AS memiliki julukan Israil. Kata Israil diambil dari gabungan dua kata, "Isra" yang artinya "budak," dan "eli" yang artinya "Tuhan." Dalam bahasa Arab, nama ini biasanya disebut dengan Abdullah.

Dia (Yakub) menjawab, "Hanya kepada Allah aku mengadukan kesusahan dan kesedihanku. Dan aku mengetahui dari Allah apa yang tidak kamu ketahui. (Yusuf: 86)

4. Nabi Zakaria tak pernah kecewa dalam berdoa

Dia (Zakaria) berkata, "Ya Tuhanku, sungguh tulangku telah melemah dan kepalaku telah terisi uban, sedang aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada-Mu, ya Tuhanku. (Maryam: 4)

Bapak adalah pemimpin keluarga. Menurut Umar bin Khatab, seorang pemimpin merupakan perantara antara Allah dengan yang dipimpinnya. Maka, karakter utama seorang bapak seperti yang dicontohkan Nabi Adam, Ibrahim, Yakub dan Zakaria yaitu memiliki hubungan yang kuat kepada Allah.

Kekuatan hubungan dengan Allah inilah yang akan menyentuh hati, jiwa dan akal putra-putrinya.

Antara Nabi Yunus dan Fir'aun

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Nabi Yunus dilemparkan ke laut dari sebuah kapal untuk menyelamatkan seluruh penumpangnya. Lalu, ikan paus memakannya. Nabi Yunus mengalami tiga kegelapan sekaligus. Kegelapan dasar laut, kegelapan malam dan kegelapan dalam ikan paus. Siapakah yang bisa menyelamatkan?

Dalam kegelapan tersebut, Nabi Yunus berdoa. "Dan (ingatlah kisah) Dzun Nun (Nabi Yunus), ketika ia pergi dalam keadaan marah, lalu ia menyangka bahwa kami tidak akan mempersempitnya (menyulitkannya). maka ia menyeru dalam keadaan yang sangat gelap, "Bahwa tidak ada Tuhan selain Engkau. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku adalah termasuk orang-orang yang zalim."  (Al-Anbiya: 87)

Fir'aun pun tenggelam di Laut Merah saat mengejar Nabi Musa dan pengikutnya. Fir'aun pun berdoa untuk keselamatan dirinya.

"Kami jadikan Bani Israil bisa melintasi laut itu (Laut Merah). Lalu, Fir'aun dan bala tentaranya mengikuti mereka untuk menganiaya dan menindas hingga ketika Fir'aun hampir (mati) tenggelam, dia berkata, 'Aku percaya bahwa tidak ada tuhan selain (Tuhan) yang telah dipercayai oleh Bani Israil dan aku termasuk orang-orang muslim (yang berserah diri kepada-Nya).'  (Yunus: 90-91)

Mengapa Nabi Yunus diselamatkan Allah, namun Firaun tidak? Padahal memiliki persoalan yang sama dan juga sama-sama berdoa kepada Allah di saat menghadapi kesulitan? Nabi Yunus sudah melanggengkan zikir sebelum peristiwa tersebut. Sedangkan Fir'aun baru berdzikir di saat kejadian tersebut. Apa perbedaannya?

Seperti dua orang petani, yang satu sudah menanam pohon di awal musim hujan, sehingga saat kemarau tumbuhanmya sudah kokoh dan bisa berbuah. Sedangkan, petani yang lain, di musim kemarau baru menanam pohon. Pohon tersebut mati karena tak bisa bertahan di musim kemarau.

Begitu pun dengan kisah 3 pemuda yang terjebak di gua. Mereka meminta pertolongan Allah melalui amal shaleh yang sudah diistiqamahkan sebelumnya. Amal shaleh yang sudah diperjuangkan di masa lalu hingga hari ini, akan menjadi perantara pertolongan Allah, kebaikan hidup hari ini dan masa depan.

Membedah Ketegaran Perjuangan Palestina dari Sudut Leluhurnya

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Pada tanggal 29 November 1947 PBB mengeluarkan Resolusi 181 (II) yang membagi Palestina menjadi dua negara. Komunitas Arab menolak karena solusi itu tidak adil.

Etnis Yahudi yang mencakup 33 persen populasi dan memiliki secara sah 7 persen saja lahan di Palestina diberi wilayah negara seluas 56 persen dari wilayah Mandat Palestina. 

Sementara warga Arab yang mencakup 67 persen populasi dan pemilik sah sedikitnya 80 persen tanah di Palestina mendapat wilayah lebih sedikit, yakni 43 persen saja.

Sekarang, Biro Statistik Palestina melaporkan pada 12 Mei 2024, bahwa 5,55 juta warga Palestina tinggal di Negara Palestina (Jalur Gaza, Yerusalem Timur dan Tepi Barat) dan sekitar 1,75 juta warga Palestina di wilayah 1948.

Sementara itu, jumlah warga Palestina di negara-negara Arab mencapai sekitar 6,56 juta dan mereka yang berada di luar negeri mencapai sekitar 772.000, diaspora ini disebabkan karena pengusiran oleh Yahudi yang didukung oleh Barat. 

Dengan demikian, jumlah warga Palestina di Palestina bersejarah mencapai sekitar 7,3 juta warga Palestina, sementara jumlah pemukim Yahudi diperkirakan mencapai 7,2 juta pada akhir tahun 2023, yang berarti jumlah warga Palestina melebihi jumlah warga Yahudi di Palestina bersejarah.

Namun, pendudukan Israel mengeksploitasi lebih dari 85% dari total wilayah Palestina yang bersejarah. Sejak dulu hingga sekarang, telah terjadi kezaliman pada rakyat Palestina yang merupakan bangsa Arab.

Dengan segala keterbatasan, pembatasan, penghancuran sistematis secara total, pembiaran internasional, dan genosida, mengapa hingga hari ini bangsa Palestina tetap tangguh melawan penjajah Israel? Salah satunya karakter bangsa Arab yang mengalir di tubuh rakyat Palestina.

Mengapa terbentuknya bangsa Arab di Palestina? Saat ini yang disebut bangsa Palestina adalah bangsa Arab. Setelah futuh Islami, kabilah-kabilah Arab menyebar di Palestina dan berbaur dengan orang-orang yang telah ada lebih dahulu termasuk dengan kaum Kan'an (bangsa asli Palestina) dan yang lainnya. Terus terjadi arabisasi secara bertahap dan alami di bawah panji Islam, sampai akhirnya agama warga Palestina Islam dan lisan (bahasa) Arab mereka.

Karakter bangsa Arab yang tangguh telah dikenal sejak dulu. Tokoh terkemuka Yunani Herodatus (480-425 SM) mengatakan bahwa bangsa Arab, sangat merindukan kebebasan, "Mereka Menentang segala kekuatan yang berusaha memperbudak dan merendahkan mereka. Kebebasan bagi bangsa Arab adalah lambang terbesar, serta merupakan keistimewaan yang membedakan antara mereka dan yang lainnya."

Rustum, Panglima Perang Persia, menegur petinggi Persia yang merendahkan Al-Mughirah bin Syu'bah  yang berpakaian usang, dengan berkata, "Celakalah kalian, Sesungguhnya bangsa Arab memang memandang rendah pakaian dan makanan, tetapi mereka memelihara kehormatan nasab keturunan."

Hasan Al-Banna, "Mengapa Nabi tidak dari Yunani, Persia dan Romawi? Tetapi Arab? Karena fitrah bangsa Arab itu bersih, cinta kebebasan dan Jiwa yang mulia." Tidak itu saja, bangsa Arab memiliki karakter sangat sabar dalam menghadapi segala cobaan dan musibah.

Ali Muhammad Shalabi, dalam bukunya Sirah Nabawiyah, menuliskan bahwa bangsa Arab tegar dalam segala cuaca panas dan dingin. Rintangan perjalanan dan jauhnya jarak tempuh.  Rasa haus dan lapar, bukanlah persoalan utama. Manakala mereka memeluk Islam, kesabaran, ketabahan, dan keridhaan mereka menjadi tauladan yang sempurna. 

Bahkan diantara mereka, ada yang hidup berhari-hari hanya dengan sebutir kurma sekedar untuk menegakkan tulang punggungnya dan beberapa tetes air sekedar untuk membasahi hatinya.

Memenangkan pertempuran lebih banyak disebabkan oleh karakter. Siapa yang memiliki nafas panjang? Seperti doa yang dipanjatkan dalam pertempuran, "Ya Tuhan kami, tuangkanlah kesabaran atas diri kami, dan kokohkanlah pendirian kami dan tolonglah kami terhadap orang-orang kafir." (Al: Baqarah: 250)