Rakyat Palestina Berjuang dengan Diam

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Banyak aksi demonstrasi dengan tutup mulut dan tidak makan. Namun di Gaza, rakyatnya berjihad dengan tetap di tenda-tenda pengungsiannya. Mereka tetap di tanah airnya, walaupun dikepung dengan tembakan bom dari darat dan udara. Adakah yang setegar ini?

Setiap saat ditembaki dan bom, baik malam maupun siang. Setiap saat bersiap untuk mati syahid. Setiap saat ditangkap dan disiksa. Setiap saat menyaksikan mayat bergelimpangan dan berserakan di setiap sudut mata memandang. Mengapa tetap bertahan?

Inilah perjuangan terakhirnya. Inilah puncak perjuangan setelah 76 tahun dijajah tanpa ada negara yang mau membantunya. Semua negara disekitarnya justru menjadi pembela para penjajah. Begitu pun para negara adi daya dunia.

Saat tak ada yang membela, bukankah lebih terhormat membela tanah airnya? Saat tak ada teman yang membantu, bukankah tanah airnya menjadi teman dan tempat tinggal terakhirnya? 

Tetap diam di tanah airnya, seperti Omar Mukhtar yang kokoh berdiri di tiang gantungan di negrinya, Libya. Seperti Sayid Qutb, yang kokoh berdiri di tiang gantungan penjara, walaupun dibujuk untuk dikeluarkan dari penjara.

Tetap tanah airnya, seperti Abdullah bin Zubair, cucu Abu Bakar Shidiq yang tetap kokoh bertahan di Mekah hingga syahid, walaupun pasukan Hajjaj Ats-Tsaqafi terus mengepung dan menghujani kota Mekah dengan mezanik, panah dan tombak.

Seperti Rasulullah saw dan Sahabatnya yang tetap bertahan di Madinah, walaupun seluruh kabilah Arab, Yahudi dan Munafikin mengepungnya. Syahid di tanah air dengan segala kondisinya, merupakan kehormatan daripada keluar dari negrinya.

Diam di tanah Palestina bagian dari gerakan jihad. Memperkokoh semangat faksi perlawanan. Keluar dari tanah Palestina berarti desersi dari peperangan.

Setengah Agama

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Menikah adalah setengah agama. Sejak akad pernikahan dideklarasikan maka perjalanan ibadah dimulai. Berapa lama perjalanan ibadah ini? Sepanjang perjalanan pernikahan.

Perjalanan ibadah shalat,waktunya selama shalat. Perjalanan ibadah puasa, waktunya selama berpuasa. Perjalanan ibadah haji, waktunya selama ibadah haji. Semua yang dilakukan selama perjalanan tersebut adalah ibadah.

Interaksi pria dan wanita dalam wadah  pernikahan adalah ibadah. Pernak perniknya adalah ibadah. Liku-likunya adalah ibadah. Kesenangan dan kebahagiaannya adalah ibadah. Kesulitan dan kesedihannya adalah ibadah.

Memasak dan mencuci menjadi ibadah. Membersihkan rumah dan halaman menjadi ibadah. Membangun rumah dan perabotannya menjadi ibadah. Membeli kendaraan dan memenuhi kebutuhan operasional rumah tangga menjadi ibadah.

Mendidik anak seperti membangun pesantren di dalam rumah. Derajatnya lebih tinggi daripada seorang kiyai dan ustadz yang mengasuh pesantren. Bukankah hanya sedikit kisah para Nabi dan Rasul yang menitipkan putra-putrinya dididik oleh orang lain?

Kisah Nabi Nuh, Nabi Ibrahim, Nabi Luth, Nabi Yakub, Nabi Dawud, Nabi Zakaria, Maryam dan Luqmam, menjadi ukuran bahwa pernikahan berkembang menjadi sentral pendidikan. Bahkan menjadi sentra ekonomi dan kekuasaan seperti kisah Nabi Syuaib dan Nabi Daud.

Pernikahan merupakan lembaga yang dibentuk oleh Allah untuk menjadi pusat ibadah dan pendidikan. Juga, menjadi titik awal membangun peradaban dunia.

Membentuk Muruah (Harga Diri)

Yang membuat orang memiliki muruah adalah lantaran cita-citanya yang tinggi, lebih tinggi daripada yang diingat oleh orang banyak. Kedua, mengetahui harga diri.

Dia insaf bahwa diri itu hanya sekali. Harganya mahal. Tak dapat dinilai. Datang ke dunia hanya sekali. Setelah itu akan pulang ke akhirat, tidak akan kembali ke dunia lagi.

Di waktu hidup akan ada yang memuji-muji, yang tidak henti mengambil muka kepadanya dan akan ada yang benci yang meludah di hadapannya. Tetapi setelah matinya, keadaan akan kembali kepada yang datar.

Bila orang tahu harga diri, alamat diri itu akan dapat dibentuk, ditunjuk diajari. Sejauh-jauh kesesatan, namun hati tetap insaf dan ingat bahwa suatu masa kelak akan kembali juga pada kebenaran. Kalau orang telah tahu harga diri, maka tinggilah cita-citanya dan berusahalah dia memperbaiki.

Muruah menurut Umar bin Khatab adalah takut kepada Allah dan menyambung silaturahmi dengan sesama manusia. Menurut Mughirah bin Syubah, Muruah itu dapat menahan hati seketika tergerak hendak mengerjakan yang dilarang Allah.

Abu Sofyan bertanya kepada anaknya, Yazid, tentang Muruah, dijawabnya, "Sabar menanggung cobaan dan bersyukur menerima nikmat. Memberi maaf ketika ada kesempatan membalas dendam."

Muruah dapat terbentuk dengan sanggup menahan hati, sanggup membersihkan hati dan sanggup menjaga hati.

Sumber:

Buya Hamka, Falsafah Hidup, Republika Penerbit

Menimbang dengan Muruah (Harga Diri)

"Hilang warna karena penyakit, hilang bangsa karena tak berharta dan emas " Itulah pepatah melayu mengenai lahir. Kesehatan menjadi perhiasan warna muka, harta dan emas menjadi perhiasan dalam pergaulan.

Adapun perhiasan bathin, itulah harga diri. Bagaimana kaitan harga diri dengan perkara yang berkaitan dengan yang dihalalkan dan dibolehkan Allah?

Yang dihalalkan dan dibolehkan Allah tidak ada yang tercela, namun dari sudut muruah bisa jadi tercela. Misalnya, menyembelih anak ayam yang baru lahir untuk dikonsumsi. 

Perbuatan ini halal, tetapi muruah orang yang bersopan santun, tidak mau mengerjakan hal ini. Meskipun tidak ada orang yang mencela, tetapi dirinya merasa perbuatan ini kurang baik.

Para hukuma berkata bahwa, akal menyuruh mengerjakan mana yang bermanfaat, namun muruah mengerjakan yang lebih bagus. Muruah itu, kesanggupan menjauhi yang haram dan dosa.

Muruah itu, insaf seketika menghukum dan menahan diri dari kezaliman. Tidak loba kepada barang yang bukan haknya. Menolong yang lemah seketika kuat. Santun kepada orang yang hina seketika mulia.

Muruah adalah kepandaian menjaga dan memelihara, suka mengalah karena kemaslahatan orang lain. "Bahwasanya yang lebih banyak menderita ialah siapa yang menjadi kepala karena muruahnya."

Sumber:

Buya Hamka, Falsafah Hidup, Republika Penerbit

Hanya Menghidupkan Jihad

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Bagaimana menyelesaikan persoalan hidup? Teruslah berjihad. Jangan menunggu sumber daya yang melimpah. Jangan menunggu pendukung yang banyak. Jangan menunggu waktu dan peluang. Berjihadlah dalam setiap kesempatan.

Dalam setiap momentum yang kritis. Solusinya hanya jihad. Menghadapi persoalan yang melampaui kekuatannya. Dalam titik yang dianggap menuju kehancuran. Dalam kepungan total yang dianggap tidak ada jalan keluar. Mulai dengan jihad.

Dalam menghadapi lawan adi daya. Yang memiliki benteng yang tak tertembus. Harus menjalani perjalanan jauh yang melelahkan namun bekal teramat sedikit. Jalan keluarnya hanya jihad.

Bukankah cara Thalut menghadapi Jalut hanya dengan jihad? Bukankah cara menghadapi kekuatan ekonomi dan militer Quraisy hanya dengan jihad? Bukankah menghadapi gabungan Quraisy, Yahudi, dan Munafikin hanya dengan jihad? 

Bukankah menghadapi benteng kokoh  Yahudi hanya dengan jihad? Bukankah membebaskan Romawi Timur, Persia dan Mesir, hanya dengan jihad? Semua kekuatan yang paling kuat akan runtuh hanya dengan satu cara, yaitu jihad.

Dengan jihad, Allah mengirimkan sinyal ketakutan ke dalam hati musuh sejauh perjalanan setahun. Dengan jihad, Allah akan membuka jalan-jalan-Nya. Dengan jihad, Allah mengirimkan bala tentara-Nya.

Apakah ada kekalahan dalam jihad? Bagi yang menginginkan pertemuan dengan Allah, tidak ada kekalahan. Semuanya kemenangan. Laparnya, hausnya, penderitaannya, lelahnya, berdirinya yang membuat musuh gentar dan murka hingga terbunuhnya, semuanya adalah kemenangan karena mendapat rahmat Allah.

Objek Al-Qur'an dan Teori Ilmu Pengetahuan 

Objek Al-Qur'an adalah jiwa dan kehidupan manusia. Fungsinya, menciptakan konsep umum tentang alam semesta dan kaitannya dengan Penciptanya, serta kedudukan manusia di alam semesta ini dan hubungannya dengan Tuhannya serta mendirikan, atas dasar konsep ini, sistem hidup yang memungkinkan manusia memperdayakan seluruh potensinya.

Di antara potensi yang dimiliki manusia adalah akalnya, akal yang setelah dididik dengan baik dan diberi medan yang luas untuk bekerja melakukan penelitian ilmiah dalam batasan yang diizinkan untuk manusia,  serta praktikum yang pada akhirnya sampai pada konklusi yang tentu saja tidak final dan tidak mutlak.

Objek kajian Al-Qur'an yang merupakan tempatnya bekerja adalah manusia itu sendiri, konsepsinya, iktikadnya, perasaannya, pemahamannya, tingkah lakunya, amal perbuatannya, ikatan-ikatannya dan hubungan-hubungannya.

Sedangkan ilmu-ilmu materialis dan kreativitas di alam materi dengan aneka sarana dan jenisnya, ia adalah hak akal manusia, pengalamannya, penemuannya, hipotesisnya, dan teori-teorinya.

Tugas Al-Qur'an adalah meluruskan fitrahnya agar tidak menyeleweng dan rusak. Membenarkan sistem yang dipakainya supaya bisa dengan leluasa mengeksploitasi energi-energi yang dianugerahkan kepadanya, dan membekalinya dengan gambaran umum tentang tabiat semesta raya, hubungannya dengan Penciptanya, keserasian susunannya, dan tabiat hubung antarbagian-bagiannya, dan manusia adalah salah satu bagiannya.

Lalu, membiarkannya beraktivitas untuk mengetahui masalah-masalah parsial dan memanfaatkannya dalam kekhalifahannya. Dan, tidak memberinya rincian segala sesuatu, sebab mengetahui rinciannya adalah bagian dari aktivitas pribadinya.

Sumber:

Sayid Qutb, Fiqh Pergerakan, Uswah

Kehancuran Gaza, Setahun Agresi Kebrutalan Penjajah Israel 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar 

Menurut Al-Houthi Yaman, rezim Zionis kriminal telah melancarkan 250.000 serangan terhadap Jalur Gaza di Palestina yang diduduki sejak pecahnya perang pada 7 Oktober 2023.

Musuh Israel telah menggunakan sekitar 100.000 ton bahan peledak sebagai bom, rudal, dan peluru yang disediakan oleh Amerika Serikat.

Dari kebrutalan ini, bagaimana dampak kehancuran Gaza?

1. Kerusakan dan Kehancuran Bangunan

Lebih dari separuh rumah 

80% fasilitas komersial

87% gedung sekolah

Fasilitas perawatan kesehatan tersisa 17 dari 36 rumah sakit yang berfungsi

68% jaringan jalan

68% lahan pertanian

Source: Kantor Koordinasi Urusan Kemanusiaan Perserikatan Bangsa-Bangsa, Organisasi Kesehatan Dunia, dan pemerintah Palestina per 6 Oktober 2024

2. Korban Manusia 

Korban Tewas

Gaza 41.870 orang

Tepi Barat 742 orang

Korban Terluka

Gaza 97.166 orang

Tepi Barat 6.250 orang

10.000 orang hilang di reruntuhan bangunan

Source: data 7 oktober 2023-6 oktober 2024

3. Kerusakan dan Penghancuran Masjid, Gereja dan Pemakaman 

Kementerian Agama di Gaza melaporkan bahwa “Israel” menghancurkan 79 persen masjid di Gaza selama perang genosida terhadap Palestina.

Tentara Israel meratakan dengan tanah 814 dari 1.245 masjid di Gaza dan merusak 148 masjid lainnya selama pengeboman yang semakin intensif, kementerian mengungkapkan pada hari Sabtu (05/10/2024).

Selain masjid, tiga gereja juga dihancurkan, dan penjajah “Israel” dengan sengaja menyasar 19 dari 60 pemakaman.

4. Penghancuran Lingkungan 

Penilaian PBB menemukan bahwa armada lebih dari seratus truk akan memerlukan waktu 15 tahun untuk menghapus hampir 40 juta metrik ton puing-puing dari Gaza, dengan biaya operasi antara 500 juta dolar AS (sekitar Rp7,8 triliun) dan 600 juta dolar AS (sekitar Rp9,36 triliun), seperti dilaporkan The Guardian pada bulan Juli.

Penilaian itu menemukan bahwa tempat pembuangan besar yang mencakup antara 250 hingga 500 hektar akan diperlukan untuk membuang puing-puing tersebut, tergantung pada jumlah yang dapat didaur ulang.

5. Penghancuran Budaya

Pemboman Israel di Gaza juga menargetkan warisan sejarah wilayah tersebut.

Menurut UNESCO, hingga 17 September, Israel telah merusak 69 situs di Gaza, termasuk 10 situs keagamaan, 43 bangunan yang memiliki nilai sejarah dan/atau artistik, dua tempat penyimpanan barang budaya bergerak, enam monumen, satu museum, dan tujuh situs arkeologi.