Pergelutan Cinta

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Manusia dengan manusia yang lainnya adalah ujian. Beragam karakter manusia adalah ujian. Beragam pemikiran manusia adalah ujian. Beragam ideologi adalah ujian. Beragam perasaan adalah ujian. Beragam besitan hati dan akal adalah ujian. Beragam yang berkecamuk dalam jiwa adalah ujian. Adakah yang bukan ujian dalam kehidupan ini?

Rasa cinta itu ujian. Rasa rindu itu ujian. Cemburu dan benci itu ujian. Cinta dan rindu, apakah menjadi pengkultusan dan pemujaan? Cemburu dan benci, apakah menjadi penghinaan dan menyakiti?

Cinta dan rindu ada batasannya. Jangan melakukan apa saja atas nama cinta dan rindu. Jangan melampaui batas dengan mengatasnamakan cinta dan rindu. Jangan menuruti hawa nafsu atas nama cinta dan rindu. Cinta dan rindu hanya perasaan, terbawa arus atau dikelola?

Mengelola cinta dan rindu, bukan dengan bertemu dan berpacaran. Bukan kemana-mana berduaan tanpa aturan. Mengelolanya dengan pernikahan. Kadang kita tak bisa melawan cinta dan rindu, hanya mengarahkan pada arah yang benar yaitu pernikahan.

Umar bin Abdul Aziz pernah pada suatu hari mengungkapkan perasaan cinta yang terpendam. Pemimpin yang adil yang mampu memakmurkan negrinya hanya dalam dua tahun ternyata tak kuasa mengungkapkan rasa cintanya pada seorang wanita. Bagaimana sang khalifah mengelola dan mengarahkan rasa cintanya? Cinta memang ujian. Dengan ujian cinta kita akan tahu karakter seseorang. Terhomat atau rendahan?

Umar bin Khatab ra, di tangannya segala fitnah pada umat Islam padam. Syetan pun terbirit lari bila meninggalkannya. Namun apakah tak memiliki cinta? Suatu hari Umar Bin Khatab curhat perasaan cinta pada wanita ke sahabat dekatnya Ali bin Abi Thalib ra. Bagaimana Umar bin Khatab mengelola cintanya? Cinta itu fitrah tapi jangan dibelokan ke hawa nafsu. Inilah seni mengelola cinta.

Cinta dan rindu memiliki adab. Cemburu dan benci itu memiliki adab. Adab yang bisa membingkai semua yang berkecamuk di dalam jiwa dalam penempatan yang tepat. Adab itu pancaran dari iman dan ilmu. Adab itu gambaran kematangan jiwa. Adab itu sebuah  kebijaksanaan.

Cinta dan rindu kadang datang mewarnai hidup. Bisa jadi anugerah juga petaka. Anugerah bila paham bagaimana mengelola dan mengarahkannya pada kebenaran. Petaka bila hanya menuruti kemauan hawa nafsu saja.

Dari cinta dan rindu. Dari benci dan cemburu. Kita akan tahu siapa diri kita yang sebenarnya. Melampaui bataskah? Terkendalikah?

Ali bin Abi Thalib pernah curhat perasaan cinta dan rindu pada seorang wanita kepada Rasulullah saw. Memang begitulah perjalanan hidup anak manusia, salah satunya pergelutan dengan perasaan cintanya.

Untuk Diperdebatkan?

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati) 

Bersilaturahmi ke rumah seorang ustadz, langsung diberondong banyak pertanyaan. Pertanyaan yang jawabannya tak perlu berfikir. Pertanyaan yang jawabannya tak harus seorang jenius. Jawabannya pun sangat mudah.

Sudah tahu keutamaan membaca Al-Qur'an? Sudah tahu ilmunya? Mengapa tidak membaca Al-Qur'an?

Sudah tahu keutamaan shalat Tahajud? Mengapa tidak shalat Tahajud?

Sudah tahu keutamaan shalat Duha? Mengapa belum shalat duha? Sudah tahu keutamaan berbisnis, mengapa belum berbisnis?

Sudah tahu keutamaan berdzikir, mengapa belum berdzikir? Agama itu bukan untuk diperdebatkan, dikaji, dipelajari, tetapi untuk diamalkan?

Bila ilmu agama hanya untuk diperdebatkan dengan dalil, maka tidak akan pernah selesai pembahasannya hingga berabad-abad sekali pun. Namun mengapa kita terus asyik perdebatan yang mengatasnamakan kebenaran, keshahihan?

Pertanyaan ini terus beruntun ditujukan kepada ku. Aku hanya diam, karena ilmu terlalu banyak dari amal.

Menyadari Karunia

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Bisa jalan kaki adalah nikmat. Betapa banyak mereka yang berkendaraan mewah ingin membentuk budaya jalan kaki namun tak bisa? Betapa banyak orang yang berpergian jauh ke tempat yang eksotis hanya untuk berjalan kaki?

Betapa banyak mereka yang berkantor di gedung pencangkar langit, setelah jam kerja membuat komunitas hanya untuk berjalan kaki? Mereka membanggakan bisa menyisihkan waktunya untuk berjalan kaki. Selfi dan berfoto bersama untuk mengabadikan kebiasaan jalan kakinya.

Betapa banyak penyakit yang dapat disembuhkan dengan berjalan kaki? Ingin jantung sehat, berjalan kakilah. Ingin menyembuhkan stroke, berjalan kakilah. Ingin menghilangkan penyebab berbagai penyakit, berjalan kakilah. Budaya jalan kaki adalah budaya orang berkelas. Lebih mahal mana harga kendaraan dengan banyak penyakit yang bisa disembuhkan dengan berjalan kaki?

Lokasi dan lingkungan rumah adalah nikmat. Lokasi rumahku tidak jauh dan tidak dekat dari stasiun kereta sekitar 2 km. Rute rumah-stasiun cukup sulit untuk ditempuh kendaraan. Kontur jalanya turun dan menanjak, melewati beberapa sungai. Sepi, penuh kebun, udaranya masih bersih. Jadi, sangat cocok untuk berjalan kaki. Ini nikmat lokasi rumah yang harus disyukuri.

Lingkungan rumah dekat masjid dan pesantren. Rumahku dikelilingi kebun luas yang tanahnya milik orang jakarta. Sudah disiapkan desain rumah yang bisa tetap sejuk walaupun sekitar rumah sudah padat penduduknya. Ini nikmat luar biasa, bisa melangkah ke masjid, bisa menikmati kebun milik orang. Menikmati tetapi tidak memiliki, bukankah seperti itu hidup ini?

Perpaduan lokasi, lingkungan dan kontur perjalanan sebuah kenikmatan yang luar biasa. Suasana perjalanan yang sepi dan perkampungan sebuah nikmat yang luar biasa. Nikmat yang tidak disadari lebih banyak dari yang disadari.

Awal perjalanan dari rumah ada mushalah. Sebelum stasiun ada masjid. Ini nikmat yang luar biasa. Bila berangkat, bisa memperbaharui wudhu di masjid sebelum Berkereta. Bila pulang, bisa shalat sunnah di mushola sebelum tiba di rumah. Titik awal dan akhir ada rumah Allah.

Banyak yang bertanya, mengapa berjalan kaki? Dalam hati, ku sedang memungut dan menikmati karunia Allah yang tak kusadari.

Memperbaiki Diri, Sibukkan Bersama Allah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Sulit memperbaiki diri? Sulit mensucikan diri? Padahal tak terhingga kesalahan, penyakit akhlak dan hati yang harus diperbaiki. Memperbaiki satu keburukan saja minimal harus konsisten selama 40 hari. Setelah itu masih jatuh bangun pula. Bagaimana bisa memperbaiki dan membersihkan diri?

Memperbaiki satu niat saja sulit.  Padahal dalam satu detik dan helaan nafas, begitu banyak yang berkecamuk di dalam jiwa. Bagaimana memperbaiki satu kecamuk hati? Bagaimana membentengi satu was-was syetan?

Cobalah perhatian ungkapan dalam Al-Qur'an. Allah yang mengilhamkan ke hati manusia. Allah yang mengkaruniakan ilmu. Allah yang memperjalankan Rasulullah saw. Allah yang mengumpulkan pasukan Nabi Sulaiman yang terdiri dari manusia, jin dan burung.

Dalam Ihya Ulumudin, imam Al-Ghazali memetakan cara membersihkan hati, tingkatan sarana, dan jalannya. Untuk apa? Bukan agar sibuk dengan beribadah? Bukan berbangga dengan bilangan ibadah? Tetapi agar sibuk bersama Allah.

Ada yang mensarankan, untuk memperbaiki diri harus membuat daftar yang harus diperbaiki. Padahal yang harus diperbaiki tak terhingga jumlahnya. Sampai kapan bisa memperbaiki diri? Padahal bila ada manusia yang bersih, maka Allah akan "menjatuhkan" orang tersebut pada kemaksiatan. Ada nabi yang tanpa kesalahan?

Dari pada sibuk bagaimana cara, methodelogi dan saran memperbaiki, sebaiknya fokus pada taubat dan sibuk bersama Allah. Saat Allah ridha, maka Dia yang akan memperbaiki, mengilhamkan dan mengkaruniakan kebaikan. Allah yang akan memimpin, membimbing dan menunjukkan jalannya.

Yang membolakbalikan hati adalah Allah. Sibukanlah dengan Penguasa Hati. Sibukkan dengan Pemilik kehidupan. Sibukkan dengan Perancang takdir. Maka hidup ini akan dilimpahkan kebaikan dari sisi-Nya. Tak sulit memperbaiki dan membersihkan diri, bila hati sudah sibuk bersama Allah.

Sinergi Muslimin dan Kafirin

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Berbuat baiklah, siapapun akan dibalas kebaikannya oleh Allah. Bila pelakunya orang kafir, Allah membalasnya tuntas di dunia, namun tidak menyisakan untuknya di akhirat. Bila mukim, akan diberikan kebaikannya di dunia, dan dibalasnya di akhirat.

Rasulullah saw membuat kerjasama dengan kafir Quraisy  dalam perjanjian Hudaibiyah. Ada kesepakatan tertentu dalam situasi konflik yang memanas. Menghormati dan menepati perjanjian berlaku walaupun terhadap orang kafir.

Sinergi kaum muslimin dan yang kafir tercatat dalam piagam Madinah. Rasulullah saw mencontohkan sinergi ini. Walaupun berbeda keimanan dan aqidah, namun ada kesamaan tujuan dan kepentingan. Yaitu, keamanan, kemakmuran dan keadilan.

Mukmin dan kafir, bisakah bekerjasama? Dalam Islam terdapat konsep Kafir Dzimmi, dimana Rasulullah saw menjadi pembelanya. Konsep Kafir Dzimmi melahirkan hak dan kewajiban antara yang kafir dengan muslimin.

Saat hijrah pun, perjalanan Rasulullah saw dari Mekkah ke Madinah bersama Abu Bakar, dipandu oleh orang kafir. Perjalanan yang ditempuh bukanlah jalan biasa, jalan yang tak pernah dilalui oleh kebanyakan orang.

Hijrah yang pertama ke Habasyah, ke negri yang penguasa dan rakyat beragama  Nasrani. Walaupun kafir Quraisy menentang dakwah Rasulullah saw, namun mereka tetap mempercayakan barang dagangannya pada Rasulullah saw.

Saat berhijrah ke Thaif?  Rasulullah saw diusir. Yang memberikan anggur seorang Nasrani dari kebun yang pemiliknya orang kafir. Saat kembali ke Mekkah, Rasulullah saw mendapatkan jaminan keamanan dari seorang kafir.

Orang kafir pun bisa beramal yang baik. Karena di dalam dirinya masih ada fitrah kebaikan. Itulah sebabnya ada konsep Kafir Dzimmi. Kekafiran itu bertingkat. Dalam kekafiran ada orientasi kehidupan universal yang ingin diwujudkan oleh setiap manusia.

Berkarya Atas Dasar Kesombongan

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Saat sombong, Allah membutakan hati manusia untuk melihat tanda-tanda kebesaran Allah. Jiwanya tergerak menikmati kerusakan dan menjauhi kebenaran. Itulah efek dari kesombongan. Allah telah menghukumnya saat di dunia ini.

Saat sombong telah menjadi karakter, akan sia-sia seluruh amalnya, bukan sekedar tak diterima di akhirat saja, semua karya dunia pun tak ada kebaikannya. Kekuasaannya gagal. Proyeknya mangkrak. Bisnisnya hancur. Manusia tak menyukainya.

Neraka untuk mereka yang keras hati, sewenang-wenang dan sombong. Negri akhirat itu tidak untuk mereka yang menyombongkan diri dan melakukan kerusakan. Kerusakan amat dekat pada mereka yang sombong.

Atas dasar kesombongan, Firaun membangun berbagai bangunan tinggi. Bermanfaatkah rakyatnya? Bermanfaatkah bagi generasi berikutnya? Sekarang hanya menjadi tontonan dan tempat kuburan saja.

Atas dasar kesombongan, Qarun membangun bisnis dan kekayaan, bermanfaatkah harta bagi diri dirinya? Bermanfaatkah bagi keturunannya? Semua terpendam ke dasar bumi.

Bila kesombongan menjadi dasar pijakan dalam berkarya, maka semua yang dibangunnya menjadi amal yang sia-sia. Seperti itulah Allah berfirman. Yang dibangun bukan atas dasar kemanfaatan tetapi atas dasar ego. Kesombongan takkan peduli dengan kemanfaatan. Yang terpenting egonya terpuaskan.

Bila kesombongan menjadi dasar beramal yang dikejar hanya pujian, tepuk tangan, menjadi paling hebat tanpa peduli apakah bermanfaat? Yang dibangun atas dasar kesombongan akan hancur berantakan. Sebab, berbasis pujian bukan kemanfaatan.

Kesuksesan, Tanda Ajal Makin Dekat

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Ibnu Abbas dikumpulkan dalam  majlis pertimbangan yang tugas memberikan nasihat dan saran kepada khalifah Umar bin Khatab. Majlis yang diisi oleh Sahabat ahlul Badar. Majlis tempat kumpulnya para Sahabat yang  ilmunya sangat luas. Mengapa seorang anak muda dikumpulkan dengan para sesepuh?

Para Sahabat senior bertanya pada Umar bin Khatab, apa sebabnya Ibnu Abbas dikumpulkan bersama mereka? Ibnu Abbas didoakan oleh Rasulullah saw agar diberi kepahaman terhadap Al-Qur'an. Dia paham Al-Qur'an secara tektual mau pun kontekstual. Saat ditanya apa makna surat An-Nasr?

Para Sahabat senior menafsirkan surat An-Nasr, disaat memperoleh kemenangan dan pertolongan Allah, maka harus banyak bertasbih dan beristighfar. Sedangkan Ibnu Abbas menafsirkan, itulah tanda telah dekatnya ajal Rasulullah saw. Ada perubahan besar pada diri Rasulullah saw setelah diturunkan surat An-Nasr.

Sejak turunnya surat An-Nasr, saat Rasulullah saw sujud dan ruku, beliau membaca Subanaka wa bihamdika, wastaghfiruka wa atubu ilaika. Malam-malam Rasulullah saw diisi dengan dzikir tersebut. Hingga Siti Aisyah pun bertanya pada Rasulullah saw.

"Ya Rasulullah saw, kalimat apakah itu?" Itulah pertanyaan Siti Aisyah karena Rasulullah saw tak pernah berhenti menjaga dzikir tersebut. Di keheningan malam, hanya kalimat tersebut yang didengar oleh Siti Aisyah dari lisan Rasulullah saw.

Rasulullah saw ditawarkan kenikmatan dunia tiada tara, tanpa mengurangi nikmatnya di akhirat. Namun Rasulullah saw memilih untuk segera menghadap Allah saja. Malaikat pencabut nyawa pun telah diijinkan untuk mencabut nyawanya.

Bila usia sudah memasuki usia 40 tahun, tanda ajal sudah dekat. Saat kesuksesan sudah dibukakan oleh Allah, tanda ajal sudah dekat. Itulah yang dipahami Rasulullah saw ketika Allah membukakan kemenangan dan pertolongan-Nya saat futuh Mekkah, bukan lupa diri dengan kesombongan dan kebanggaan.