Menghakimi Atas Nama Keluasan Ilmu

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Tanda kebahagiaan di surga itu tidak ada perkataan yang tidak berguna. Perhatikan di era sekarang? Berita dan Medsos penuh dengan pertengkaran, persengketaan, caci maki, pertentangan, kegaduhan dan keributan. Bahkan Itu pun terjadi antar pelaku yang mengusung dakwah.

Ucapan di Surga adalah salam, tasbih, dan tahmid. Yang berorientasinya akhirat, hati dan lisannya akan dipenuhi salam, tasbih dan tahmid. Mengapa justru habis dengan pertengkaran mazhab dan pergerakan yang mengatasnamakan dalil lebih kuat dan shahih?

Menurut Buya Hamka, semua pendapat ulama adalah Zani bukan Qathi, urusan cabang bukan pokok dan rukun. Mengapa saling membela dan menjatuhkan yang bukan pokok dan rukun dengan membabi buta? Padahal ukhuwah islamiyah sesuatu yang pokok dan rukun.

Bila lisan masih menghujat muslimin karena perbedaan yang bukan rukun dan pokok. Bila lisan terus asyik dengan perdebatan dan perseteruan antara mazhab, pergerakan dan organisasi. Padahal nanti kita berharap dikumpulkan bersama Rasulullah saw. Tidakkah malu kepada Rasulullah saw?

Bila lisan terus menikmati perseteruan, bersegera introspeksi diri. Ada penyakit hati. Ada kekerasan hati. Ada kerusakan hati yang tertutupi oleh indahnya dalil-dalil agama yang meluncur dari lidah-lidah yang penuh dengan pengetahuan agama. Apakah pengetahuan dan kumpulan kitab yang membawa pada kebaikan?

Ahlul Kitab tempat bertanyanya kafir Quraisy. Setiap ada persoalan mereka mendatangi Ahlul Kitab yang sudah diberikan anugerah pengetahuan Taurat dan injil. Namun bagaimana sikapnya ketika kebenaran itu datang dari bangsa yang tidak pernah diprediksinya? Ahlul Kitab seperti keledai yang membawa kitab.  Banyak pengetahuan tetapi tak berguna.

Ilmu manusia sangat terbatas. Namun selalu merasa paling pintar dan luas ilmunya dalam kebodohannya. Bukankah dalam luasnya ilmu ada keterpedayaan dan ketertipuan juga? Bukankah dalam kepintaran manusia ada kebodohan yang terus menggelayutinya?

Banyaknya kitab dan referensi yang dibaca. Banyaknya guru-guru yang didatangi dan didengarkan. Tidak akan pernah bisa menghapuskan kebodohan manusia. Perhatikan fenomena lahirnya beragam mazhab fiqh, teologi dan tasawuf, semua tanda masih banyak sisi yang harus dijawab dan tak terjawab dalam menghadapi kehidupan ini.

Perhatikan bermunculannya banyak teori dan teknologi, menandakan bahwa warisan ilmu pengetahuan dan teknologi generasi terdahulu tak bisa menyelesaikan persoalan manusia di era sekarang. Butuh pembaharuan dan penyempurnaan yang tak terhenti.

Sepanjang zaman, manusia tetap bodoh, walaupun telah menghimpun, mendokumentasikan dan mengamalkan  keilmuan yang ada sejak manusia ini ada di muka bumi. Karena rahasia alam semesta dan kehidupan takkan bisa dipecahkan oleh akal dan ilmu.

Bukankah manusia pelupa? Bukankah banyak ilmu yang tak terwariskan, seperti ilmu manusia di era Nabi Sulaiman yang bisa memindahkan Istana ratu Balqis sebelum mata berkedip? Bila seperti itu mengapa saling menjatuhkan atas nama kepintaran ilmu?

Siklus Sejarah Kezaliman dan Kekufuran

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Kezaliman merajalela dari penguasa hingga akar rumput. Kekayaan dan kekuasaan dalam genggaman mereka. Seluruh struktural dan sosial budaya sudah terwarnai oleh kezaliman. Diam dan pasrahkah? Mau bersikap seperti Bani Israil umatnya Nabi Musa?

Bani Israil justru marah pada Nabi Musa. Kedatangannya justru semakin mempersulit mereka. Tekanan kekuasaan dan penyiksaan semakin kuat. Sedangkan Nabi Musa, apakah memiliki kekuatan dan kekayaan yang sebanding dengan Fir'aun?

Pahamilah hukum kezaliman dan kekufuran. Pahami siklus sejarahnya. Pahami takdir-takdir Allah terhadap kezaliman dan kekufuran dalam Al-Qur'an. Hanya butuh iman dan keistiqamahan dalam perjuangan melawannya.

Allah menangguhkan waktu bagi kezaliman dan kekufuran. Allah menjerumuskan mereka pada kekuatan, kekayaan dan kekuasaan, sehingga berlaku melampaui batas dan merusak. Dianggap semakin memperkuat, makin berkuasa, makin tak tertandingi, padahal  itulah jalan kehancurannya.

Allah Maha Lembut. Allah Maha  Pembuat Makar. Proses kehancuran kezaliman dan kekufuran justru dianggap jalan puncak kejayaan dan kebesaran oleh para pelakunya. Bertambah kekuasaan, kekuatan dan kekayaan agar semakin kuat melakukan kesewenangan dianggap semakin di puncak kejayaannya. Ini ketertipuan yang tak disadari dan dipahami.

Kezaliman dan kekufuran hancur ditempat kediamannya sendiri. Begitulah Firman Allah. Kehancuran Marxisme di negri asalnya. Kehancuran feodalisme dan Borjuisme di negri asalnya sendiri. Kehancuran kapitalisme dan liberalisme, akan hancur pula di negri asalnya sendiri?

Semua isme-isme yang merusak akan hancur di daerah asalnya sendiri. Isme-isme yang menggelorakan kezaliman dan kekufuran akan hancur di tempat kediamannya sendiri. Itulah hukum yang terus berulang sepanjang zaman.

Sayang umat Islam melawan kezaliman dan kekufuran dengan isme-isme itu sendiri. Melawan kezaliman dan kekufuran dengan ideologi yang melahirkan kezaliman dan kekufuran itu sendiri.  Padahal dalam Al-Qur'an disebutkan adakah Penolong selain Allah?

Kezaliman dan kekufuran memang diberikan kesempatan  menguasai kehidupan manusia. Seperti Bani Israel yang diberikan kesempatan dua kali melakukan kerusakan di bumi. Seperti Yajuj wa Majuj yang berhasil dipenjara oleh Zulkarnain. Bagaimana menyikapinya saat mereka merajalela?

Masihkah merasa ada jalan keluar? Berputus asakah dari rahmat Allah? Apakah mencari penolong selain Allah? Lesu atau ruh jihad yang muncul? Beristiqamah atau justru larut? Percayakan dengan kisah-kisah para Nabi dan Rasul dalam Al-Qur'an? Meluasnya kezaliman dan kekufuran adalah ujian hidup. Sikap apa yang dipilih?

Pelajari dan pahami hukum alam yang berlaku pada kezaliman dan kekufuran di Al-Qur'an, sebab itulah yang akan terus berlaku di kehidupan ini. Siklus dan batas kezaliman dan kekufuran akan terus berulang seperti yang sudah tercatat dalam Al-Qur'an dan di Lauhul Mahfudz.

Jabatan Penghulu, Cara Belanda Memecah Ulama

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Menciptakan feodalisme, itulah cara melanggengkan penjajahan Belanda. Itulah salah satu karya besar Snouck Hurgronje setelah melakukan riset di Mekkah terhadap komunitas ulama Jawi selama bertahun-tahun.

Bagaimana cara Snouck Hurgronje memecah ulama Nusantara? Tarik ulama menjadi kelompok "ningrat" baru. Ulama menjadi bangsawan baru dalam khasanah strata sosial di Nusantara.

Para ulama ditarik dijadikan penghulu. Mendapatkan jabatan. Para penghulu agama yang bekerja di dalamnya mendapat gaji dari pemerintah kolonial Belanda. Beberapa penghulu agama ada yang sempat menjadi Bupati.

Dengan adanya ulama yang menjabat penghulu, yang berkonfrontasi langsung dengan ulama pesantren, maka opini terpecah. Kekuatan persatuan bisa dilemahkan. Seperti saat perlawanan rakyat Banten 1888, opini ulama terpecah. Ada yang mendukung perlawanan ada yang mengatakan kesia-siaan.

Sartono Kartodirejo dalam buku Pemberontakan Petani Banten 1888, kolonial Belanda telah menciptakan struktur institusi keagamaan (penghulu) yang didesain untuk menjinakkan revolusioner Islam. Mereka alat kontrol Belanda dalam membendung perlawanan. Di garis kultural, perlawanan tetap terpelihara di pesantren-pesantren dan tarekat-tarekat yang diwakili oleh para ulama.

Menurut Buya Hamka, cara Belanda menancapkan pengaruhnya yang menghujam di masyarakat Jawa dengan pengangkatan Bupati  dari pribumi dan ulama diberikan jabatan penghulu. Masjid-masjid di bawah kuasa penghulu.

Saat KH Ahmad Dahlan mendirikan Muhammadiyah di Jogyakarta, para penghulu menyuruh meruntuhkan langgar yang didirikan sang kiyai dengan alasan kiblatnya berbeda dengan kiblat Masjid Agung.

Menurut Buya Hamka, penghalang pergerakan kebangkitan Islam di era Belanda adalah ulama yang diangkat sebagai  penghulu oleh kolonial Belanda. Para penghulu menjadi penghambat penghambat kemajuan agama.

Pemberian jabatan dan fasilitas  di era Belanda, itulah cara membungkam tajamnya lidah para ulama. Bila tak bisa, maka Belanda menyodorkan laras panjang dan penjara.

Sumber:

Ulama dan Kekuasaan, Jajat Burhanuddin, Mizan

Tafsir Al Azhar Jilid 2, Buya Hamka, GIP

Menjadi Ulama Merdeka Bukan Koruptor Ruhani 

Ulama pewaris para Nabi. Mereka tidak boleh menyembunyikan kebenaran. Mereka wajib menerangkan yang sebenarnya. Kalau tidak, maka mereka telah khianat atau membawa kebinasaan.

Ilmu pengetahuan dengan sendirinya membentuk akhlak, karakter, mental dan moral. Hal-hal ini telah diberikan contoh teladannya oleh ulama salaf yang mulia. Keempat Imam ikutan umat Islam yaitu Imam Malik, Hanafi, Syafii dan Hambali, semuanya telah menjadi korban keyakinan kepada ilmu.

Imam Malik pernah didera dengan cemeti, dan dia ditahan. Namun dia tidak mau beranjak dari yang diyakininya. Imam Hanafi mati dalam penjara karena tidak mau menerima jabatan dari khalifah Bani Abbasiyah.

Imam Syafii pernah dirantai tangan, leher dan kaki, lalu digiring dari Yaman ke Baghdad karena fitnah. Imam Hambali pernah meringkuk dalam penjara 30 bulan karena tidak mau dipaksa mengubah keyakinannya bahwa Al-Qur'an adalah Kalam Allah.

Ibnu Taimiyah masuk penjara di Mesir 18 bulan, kemudian masuk penjara di Damaskus 5 bulan, sampai meninggal dalam penjara itu sebab tidak mau mengubah pendapatnya yang berbeda dengan ulama resmi kerajaan.

Apa sebab mereka berkeras sampai bersedia disiksa, diazab, dan dipenjarakan, atau dibuang dari negari, sebagaimana Imam Nawawi dan beberapa yang lainnya? Karena tidak boleh menyembunyikan kebenaran.

Setiap ulama telah diambil janji oleh Allah, bahwa isi Al-Qur'an tidak boleh disembunyikan, walaupun jiwa tantangannya. Bila ada yang menyembunyikannya, karena takut ancaman, berarti telah melemparkan Al-Qur'an kebelakang punggung, karena mengharapkan harga sedikit. Itulah kebinasaan, kecurangan dan kejahatan, yang demikian itu adalah "korupsi ruhani" yang amat berbahaya.

Banyak ulama salaf yang menjauhkan dari istana. Sufyan Tsauri selalu menjauhkan diri dari Istana khalifah Bani Abbasiyah walaupun berkali-kali dicari untuk diangkat menjadi pejabat negara. Imam Hanafi memilih menjadi saudagar kain, menjaja kian kemari, mendapatkan keuntungan halal untuk belanja sehari-hari daripada diberi jubah anugerah raja, tetapi hilang kebebasan.

Sufyan Tsauri berpesan pada muridnya, Yusuf bin Asbath, "Bila ulama telah menyandarkan diri pada sultan, ketahuilah bahwa dia adalah pencuri besar. Bila menyandarkan pada orang kaya, ketahuilah bahwa dia pencuri muka. Dan jangan sampai tertipu ucapan mereka yang berkata, 'Kita mendekati sultan untuk menangkis kezaliman dan mempertahankan orang yang teraniaya.' Itu cuma perdayaan iblis saja."

Sumber:

Tafsir Al Azhar Jilid 2, Buya Hamka, GIP

Jendral Kristen Yang Memusuhi Umat Islam, Ingin Wafat Dalam Bersyahadat, Bisakah?

Tragedi dugaan pembantaian Tanjung Priok 1984 bentuk ketegangan politik antara rezim militer Soeharto dengan gerakan Islam saat itu sudah di luar kendali. Ini puncak perseteruan antara militer dengan kelompok yang dianggap 'membangkang' dan mengancam asas tunggal Pancasila.

Ada yang mengatakan, semua hanyalah akal-akalan pemerintah yang ingin mengadu domba Islam dengan masyarakat tentang asas tunggal Pancasila, sehingga ada alasan untuk menangkap para aktivis Islam dengan alasan subversif.

Kelompok militer asuhan mendiang Leonardus Benyamin 'Benny' Moerdani mencatat korban tewas dari kelompok Islam mencapai 18 orang. Sementara kalangan Islamis mengklaim ada lebih dari 400 orang rekan tewas dibinasakan tentara.

Ratusan orang saat itu diberondong rentetan peluru tajam dan diterjang kendaraan berat yang, melindas massa yang bertiarap di jalanan. Jerit kesakitan digambarkan berpadu dengan bunyi gemeretak tulang-tulang remuk.

Sebelumnya, pada 19 April 1978, Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Daud Joesoef, menerbitkan kebijakan Normalisasi Kehidupan Kampus/Badan Koordinasi Kemahasiswaan. Dia menyatakan harus mengembalikan situasi kampus sebagai lembaga ilmiah, tanpa dicampuri urusan politik.

'Normalisasi Kampus' merupakan propaganda intelijen untuk membendung gerakan dakwah kelompok Islam di masyarakat, terutama kampus. 

Siapakah dalang ini semua? Banyak pengamat menduga yang mendesain semua ini adalah LB Moerdani

----------------------------------------

Minggu, 29 Agustus 2004, Leonardus Beni Moerdani, 72 tahun, Minggu (29/8) pagi, meninggal dunia. Dia sempat dirawat di Rumah Sakit Pusat Angkatan Darat Gatot Soebroto, Jakarta, lantaran stroke dan infeksi paru-paru yang dideritanya.

Selama dirawat, dia terpaksa dibantu alat pernapasan, karena kesulitan bernapas. Bahkan, gangguan pencernaan memaksanya untuk menggunakan alat bantu selang yang dipasang di bagian perutnya.

Begitulah akhir seorang jendral yang pernah mendesain penghancuran gerakan dakwah Islam di Nusantara. Apa yang diinginkan sebelum kematiannya?

-----------------------

Dalam biografinya yang ditulis Julius Pour, Benny dikenal sebagai pemeluk Katolik yang taat. Saat bertempur Benny selalu membawa bibel yang diberikan ibunya. Belakangan, saat menjabat sebagai raja intel lalu menjadi Panglima Angkatan Bersenjata Republik Indonesia (kini Panglima TNI), Benny sempat dicap memusuhi Umat Islam.

Sebuah tulisan di buku L.B. Moerdani, 1932-2004, menyebut kalau Benny "100 persen Katolik", meski ke-Katolik-an itu tak diekspresikan secara gamblang dalam kehidupan sehari-hari. Dalam memoarnya, Menyibak Tabir Orde Baru: Memoar Politik Indonesia 1965-1998 (2014), Jusuf Wanandi bercerita bagaimana Fikri Jufri bertanya pada Benny, “Kenapa Anda tidak mau masuk Islam supaya kami bisa memilih Anda sebagai Presiden Republik ini?"

Semua yang hadir terdiam. Benny menatap tajam Fikri dan bilang: “Apa kamu pikir saya semurah itu?" dengan nada marah. “Meninggalkan keyakinan saya hanya untuk mendapat suatu jabatan? Never!"

---------------------------------

Akhir 1980an Benny mengajak Adnan, temannya, ziarah ke makam orang tua Benny di Solo, Jawa Tengah. Benny masih menjadi menteri pertahanan dan Adnan masih tinggal di Singapura.

Dia berkata, "Nan, saya kasih tahu kamu ya, siapa tahu kamu lihat saya pada saat saya meninggal. Tolong kamu atur supaya saya dimandikan secara Islam. Dikafani," kata Benny.

Nah saat itulah Benny menambahkan wasiatnya. "Kalau saya dikafani secara Islam, kamu baca Yasin. Kalau Tina (istri Adnan) ada, dia baca syahadat 25 kali," pesan Benny.

Dapatkah Jendral yang memusuhi umat Islam mati dalam bersyahadat?

--------------------------

Ketika ajal akan menjemput Benny di Rumah Sakit Pusat Angkatan Darat (RSPAD), Adnan temannya, sedang berada di New York. Ria, putri semata wayang Benny dan Hartini, menelpon Adnan. “Papa dalam keadaan kritis, Om Adnan." Adnan pun ke Jakarta.

“Saya datang ke Rumah Sakit RSPAD pukul 20.00 dan terus menunggu pak Benny sampai meninggal dan membacakan syahadat sampai hembusan nafas terakhir," ujar Adnan. Beberapa jam sebelum Benny wafat pada 29 Agustus 2004, Try Sutrisno hadir. Di kamar Benny, Try melihat Adnan dan Tina membacakan Yasin dan syahadat.

Try pun bertanya kepada Hartini. “Bu Benny, ini Tina baca Yasin boleh?" tanya Try. "Boleh," jawab Hartini. Kepada istri Adnan Ganto, Try pun berkata, “Tina, kamu terus baca, ya."

Pastor yang hendak mengurus jenazah Benny. Sang pastor,  kaget melihat Benny dikafani.

"Ini amanat," Hartini berusaha menjelaskan.

Sang pastor bereaksi, “Oh ya?? dikafani?"

“Dikafani dan dimandikan secara Islam," balas Hartini.

Pastor bertanya lagi, “Bukan pakai celana dan jas, ya?"

Hartini tak menjawab.

Selain pastor dan Hartini, di ruangan itu ada Adnan, Tina, Ria, Widodo, dan Robby Kethek Sumampow. Widodo pun ikut menjelaskan, “Pastor, ini permintaan beliau."

Pastor bergeming.

Hartini pasrah, lalu ia berkata kepada Adnan: “Adnan, ya, sudahlah. Yang penting kita sudah mandikan secara Islam."

Kafan pun dilepaskan dari tubuh Benny dan ia dikenakan pakaian lengkap dinas militer. Jenazahnya pun kemudian dimasukkan ke dalam peti. Benny akhirnya dimakamkan di Taman Makam Pahlawan Kalibata, berdasarkan agama di KTP-nya: Katolik.

Sumber:

https://nasional.tempo.co/read/47180/lb-moerdani-meninggal-dunia

https://m.merdeka.com/peristiwa/kisah-jenderal-benny-moerdani-minta-dimakamkan-secara-islam-saat-meninggal.html

https://www.google.com/amp/s/amp.tirto.id/kain-kafan-dan-lantunan-yasin-saat-benny-moerdani-wafat-cuhV

https://www.cnnindonesia.com/nasional/20180814005601-20-322021/kenangan-abdullah-hehamahua-dan-perintah-tembak-lb-moerdani

Kererkaitan Tahun Masehi dan Hijriah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Apa manfaat matahari dan bulan? Al-Qur'an menjawab untuk menunjukkan waktu. Tahun Masehi dan Hijriyah ada dasarnya dalam Islam.  Mengapa terus diributkan?

Perhitungan bulan untuk membimbing manusia menentukan kapan berhaji dan berpuasa. Perhitungan matahari untuk menunjukkan kapan waktunya shalat, sahur, buka puasa dan beragam perjanjian.

Soal ketepatan waktu, pilihlah perhitungan bulan. Soal perhitungan musim, pilihlah perhitungan matahari. Perhitungan bulan dan matahari saling melengkapi dalam memperhitungkan waktu dan apa yang harus dilakukan di setiap waktunya.

Andai tidak ada bulan dan matahari, manusia tidak akan tahu waktu, detik, jam, hari, bulan, tahun, windu dan abad. Juga tak tahu apa yang harus dilakukan. Itulah yang dijawab oleh Al-Qur'an ketika ada pertanyaan tentang bulan dan matahari.

Dengan adanya perhitungan bulan dan matahari, manusia bisa membuat perencanaan dan antisipasi sesuai dengan kejadian yang biasa terjadi dalam perputaran bulan dan matahari. Juga introspeksi diri atas waktu yang sudah dilalui.

Setiap umat memiliki penanggalan waktunya sendiri. Sesuai dengan sejarah dan kekhasan perjalanannya, namun tetap berbasiskan yang sama yaitu perjalanan bulan atau matahari. Penanggalan mencerminkan jiwa dan semangat umat tersebut.

Tahun baru Masehi ataupun Hijriyah, memiliki semangat yang sama yaitu introspeksi diri dan perencanaan langkah. Penghisaban diri sebelum dihisab oleh Allah. Mempertanyakan tentang diri sebelum ditanya oleh Allah.

Nabi Ibrahim memperhatikan perjalanan bulan, matahari dan bintang, hasilnya ketauhidan,  menjadi manusia yang dikasihi Allah. Mengapa sekarang hanya keributan soal perayaan?

Filsafat Sejarah Melalui Helicopter View Allah

Allah memaparkan sebuah kisah dalam Al-Qur'an, namun Allah pun berfirman atas kisah yang dipaparkan-Nya. Allah mengajarkan filsafat sejarah dan mindset dalam setiap kisah yang dipaparkan-Nya.

Saat saudara-saudara Nabi Yusuf merekayasa keburukan pada Nabi Yusuf. Allah mengungkapkan bahwa kelak peristiwa ini akan terbongkar. Adakah kejahatan yang dapat terus disembunyikan dengan rapih tanpa terdeteksi?

Saat Rasulullah saw di Mekkah. Terjadi perubahan geopolitik di Syam. Persia mengalahkan Romawi. Allah memaparkannya dalam Al-Qur'an. Lalu Allah melanjutkan firman-Nya bahwa dalam waktu dekat, Romawi akan mengalahkan Persia.

Perhatikan kisah-kisah dalam Al-Qur'an, lalu pahami juga bagaimana Allah mengomentari kisah yang dipaparkan-Nya. Itulah salah satu cara menghayati dan mengambil pelajaran dari kisah di Al-Qur'an.

Saat Nabi Yusuf diambil dari sumur. Lalu disembunyikan untuk dijadikan barang dagangan, menjadi budak. Allah berfirman bahwa Allah mengetahui apa yang mereka kerjakan. Mengapa Allah berkomentar seperti ini? Apa pengaruhnya bagi jiwa manusia?

Saat Allah memaparkan kezaliman, kerusakan dan permusuhan manusia terhadap utusan-Nya. Allah langsung berfirman bahwa perbuatan mereka akan menghancurkan mereka sendiri di tempat kediamannya. Di akhirat akan disiksa dengan sangat pedih. Hal sejenis banyak ditemukan dalam Al-Qur'an

Cobalah menyikapi kejadian dan takdir yang dialami dari helikopter view Allah. Jangan persepsinya sendiri. Itu pelajaran yang dapat diambil dari pemaparan kisah-kisah dalam Al-Qur'an.

Setiap peristiwa, tanyakan pada diri, Allah Yang Ar-Rahman Ar-Rahim sedang merekayasa apa pada diri? Peristiwa dan masa depan apa yang sudah disiapkan Allah pada dirinya? Kebaikan tersembunyi apa yang sudah disiapkan? Keburukan apa saja yang akan dihindari?

Seandainya tak ada upaya pembunuhan saudara-saudara Nabi Yusuf, apakah Nabi Yusuf akan memasuki Istana dan menjadi pejabat terkemuka di Mesir?

Seandainya tak ada pembasmian bayi-bayi oleh Firaun, apakah Nabi Musa akan menikmati kehidupan di Istana? Seandainya tidak ada penyiksaan di Mekkah, apakah akan terhimpun kekuatan besar di Madinah?

Allah mengisahkan sebuah kisah, lalu berfirman atas akhir dari peristiwa tersebut, lalu memaparkan lanjutan liku-liku perjalanan tersebut hingga yang difirmankan-Nya menjadi kenyataan. Itulah salah satu keunikan pemaparan sejarah dalam Al-Qur'an

Allah mengetahui yang awal dan akhir. Sifat-Nya tercermin dalam kisah-kisah di Al-Qur'an. Allah Maha Mengetahui, Dia memahami mana yang baik dan buruk dalam kehidupan ini. Semua tercermin dalam kisah-kisah di Al-Qur'an.