Jalan Sempit, Pertemuan Dua Mobil? 

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Mengendarai roda 4 di jalan yang sempit, yang hanya bisa di lewati oleh satu mobil saja, sungguh sangat menakjubkan. Banyak pelajaran hidup yang bisa ditemukan. 

Saat ke pemandian air panas di Kawah Merah Gunung Pancar Sentul, kita akan melewati jalan yang sempit, berliku dan menanjak. Anehnya jarang di temukan mobil yang berpapasan. Anehnya, saat  berpapasan dengan mobil yang lainnya selalu ada celah di pinggir jalan, sehingga salah satu mobil bisa menyisi agar mobil yang lainnya bisa berjalan lebih dulu.

Saat saya di Purwokerto Banyumas menuju Cilacap, Google maps mengarahkan jalan ke sempit, melewati bukit di tengah malam. Jalan yang hanya bisa dilewati satu mobil. Saat jalan berbelok ke kiri, ternyata ada mobil yang masuk ke jalan yang sama. Mobil tersebut, mundur lalu masuk ke perkarangan rumah orang lain. Akhirnya bisa saling bergantian melewati jalan tersebut.

Kejadian ini tidak hanya sekali, sering saya alami. Apakah ini sebuah kebetulan, atau ada yang mendesain? Bila sering terjadi, berarti ada yang mendesain sangat rapi semua perjalanan ini. Apa maknanya?

Allah yang mendesain. Allah tak pernah menubrukkan kendaraan di sebuah jalan sempit, kecuali bila kita berprilaku ugal-ugalan. Setiap mobil berpapasan di sebuah jalan sempit, pasti sudah disiapkan ruang kosong agar salah satu mobil menepi. Begitulah sebenarnya karakter kehidupan.

Permasalahannya, apakah salah satu pengendara mau mundur atau menepi? Apakah setiap pengendara  saling ngotot, tidak mau menepi? Apakah menepi bertanda kelemahan diri? Bila orientasinya solusi, maka jalan menepi akan ditemukan. Bila hanya ego diri, yang terjadi pertengkaran dan tidak ada yang bisa melewati jalan tersebut. Pilih yang mana? 

Perjalanan sungguh  mengasyikan. Kecelakaan terjadi hanya bila pengendaranya berprilaku ugal-ugalan. Namun bila mengendarai dengan ketentraman dan mentaati rambu, kecelakaan bisa dihindari. Begitulah hidup yang sebenarnya. Jiwa yang ugal-ugalan, itulah inti persoalan sebuah perjalanan.

Kucing, Mengajarkan Moralitas

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Sembilan hari meninggalkan rumah. Tiba di rumah disambut oleh 3 kucing yang terbiasa tinggal di rumah saya. Sang kucing menggeong kemana saya pergi. Mungkin mereka kelaparan selama ditinggalkan.

Melihat prilaku kucing, jadi ingat prilaku manusia. Kucing terus mengeong saat kelaparan. Saat kenyang, dia fokus membersihkan bulu-bulunya. Bagaimana dengan manusia?

Manusia sering merintih dan meminta di saat perlu. Sering berdoa dan bermunajat pada Allah di setiap waktu. Saat terpenuhi, apakah manusia diam? Bagi yang rakus, terus saja meminta tambahan baik, dengan cara halal maupun haram. Terpenuhi permintaan, tak berarti bisa memenuhi dan memuaskan kebutuhan nafsunya.

Waktu terbanyak bagi kucing adalah membersihkan dirinya. Membersihkan bulunya dengan lidahnya. Di saat sakit, kucing tidak memperdulikan bulunya. Dibiarkan bulunya tak terurus.

Apa waktu terbesar manusia? Mereka yang sehat jiwanya, terfokus memperbaiki jiwa dan pemikiran. Terus berkaca tentang jiwanya. Terus melakukan introspeksi dan membersihkan dirinya. Jarang sekali memikirkan keburukan orang lain, apalagi mencela dan dengki. Fokusnya, pada keburukan dirinya.

Jiwa yang sakit, tak pernah mengurusi jiwanya. Tak pernah kebersihan jiwanya. Tak peduli dengan keburukan jiwanya. Fokusnya pada kemalangan, kesulitan dan penderitaan. Fokusnya pada memikirkan apa yang ada dan dimiliki oleh orang lain.

Kucing yang diberi makanan oleh tuanya cendrung setia. Namun mengapa manusia yang hidupnya dijamin dan dipelihara Allah, selalu membangkang pada Allah? Selalu tidak mentaati perintah-Nya?  Bahkan segala yang berbau Syariah dilarang dan dianggap anti kebhinekaan.

Dari seekor kucing, kehadiran kucing di rumah ternyata mengajarkan banyak hal tentang interaksi dengan Allah.

Berkisah di Era Milenium

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Mampir ke Bandung dari Jogyakarta . Bertemu dengan keponakan yang usianya sekitar 7 tahun. Dia sudah menunggunya, ingin diceritakan tentang sejarah Indonesia. Ku ceritakan tentang pangeran Diponegoro dan Tuanku Imam Bonjol. Agar lebih menarik, disiapkan Atlas Indonesia dan google search  engine untuk mencari gambar yang berhubungan dengan Diponegoro dan Imam Bonjol.

Ini era milenial. Bagaimana membangun ketertarikan anak kecil  pada sejarah? Fitrah anak ingin mendengarkan cerita. Daya jangkau fisiknya terbatas tapi imajinasi dan keingintahuan tak ada yang bisa membatasinya. Itulah yang membuat bercerita bagian pendidikan yang berlaku sepanjang masa. Kadang sebuah cerita terbawa ke alam mimpi sang anak. Jangan pernah melewatkan masa kecil anak tanpa cerita dari orangtuanya. Inilah momentum dasar menanam ketertarikannya pada alam, lingkungan dan ilmu.

Saat bercerita sosoknya, apakah sudah ada di pecahan uang rupiah? Bila ada gunakan pecahan uang rupiah. Lebih berkesan bukan? Saat bercerita tempat kelahirannya, ambilah peta atau  google maps. Saat bercerita perjalanan keilmuan dan perjuangannya. Gunakan google maps. Visual tempat kelahiran dan perjalanan para pahlawan menjadi lebih tergambar dengan sempurna. Baik pulau, propinsi, kota maupun daerahnya.

Bila filemnya sudah beredar. Gunakan Youtube. Cari potongan filemnya. Sarana visual dan audio harus dioptimalkan secara maksimal. Era Ini, lebih mudah mengajarkan anak pada sejarah. Saat pangeran Diponegoro menyusun kekuatan di Goa Secang di bukit Selarong, tinggal unduh gambarnya. Saat Diponegoro di penjara di Benteng Rotterdam Makassar, tinggal diunduh gambarnya di google.

Mengajarkan sejarah harus mengasah keingintahuan. Buat pertanyaan yang tak terduga. Seperti mengapa Diponegoro dan Imam Bonjol berpakaian putih? Mengapa mereka diasingkan ke Manado? Mengapa kapal yang membawa mereka singgah dulu ke Ambon? Apa pun jawabannya harus diterima dan didukung. Kita tidak sedang melatih jawaban benar-salah, tetapi sedang merangsang daya pikir, daya kritis dan keberanian mengungkapkan pikirannya.

Ungkap juga kisah masa kecil para pahlawan. Seperti, hobinya, kebiasaannya, liku-liku masa kecilnya agar sejak kecil sudah memiliki identitas diri untuk membentuk jati dirinya. Kisah Diponegoro cukup komplit untuk diceritakan masa kecilnya. Karena saat bayi Diponegoro dibawa ke Sultan Jogyakarta, sang Sultan sudah melihat tanda kebesaran dan kepahlawanan Diponegoro dari ramalan Jayabaya. Begitu pula masa kecil Diponegoro yang berada di luar Istana. Hidup bersama masyarakat biasa. Merasakan penderitaan dan kepedihan, juga belajar dengan para kiyai sebagai Santri.

Lebih seru lagi, buatlah drama peperangan Diponegoro bersama anak. Bagaimana berkelahinya. Bagaimana menunggang kudanya. Bagaimana meneriakan takbirnya. Lakukan bersama anak, seolah sang anak ikut hadir dalam perang Sabil  tanah Jawa. Tentu saja suasana rumah akan lebih hidup dibandingkan hanya menonton televisi di rumah.

Di akhir cerita, saya ungkap cerita masuknya Islam di Indonesia sebelum peperangan Diponegoro melalui perdagangan. Saat saya pulang, saya beri keponakan beberapa rupiah dengan penegasan bahwa uang itu bukan untuk jajan atau ditabung tetapi sebagai modal untuk berdagang. Mengajarkan sejarah sambil mempraktekkannya. Sang keponakan tidak saja diajarkan kebijaksanaan sejarah tetapi juga menjadi pengusaha. Begitulah cara memadukan kemilenialan dengan cerita sejarah pada anak kecil.

Perjuangan, Tak Pernah Terputus

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Perjuangan selalu bersambung, yakinlah. Itulah hukum kesinambungan sejarah. Ajaran tauhid dimulai dari nabi Adam, ditutup oleh nabi Muhammad. Berhentikah? Selalu akan hadir generasi baru. Yang terus menyebar ke setiap penjuru.

Saat perjuangan seakan terhenti. Sesungguhnya Allah sedang melahirkan generasi baru yang tak terduga. Saat Imam Abu Hanifah wafat, di waktu itu pula lahirlah Imam Syafii. Kadang generasi itu lahir dari didikan kita sendiri. Kadang lahir dari tempat yang tak terduga.

Bagaimana perjuangan Raden Fatah sultan Demak, kemudian berlanjut ke Sultan Agung dari Mataram? Bagaimana perjuangan Sultan Hasanuddin terhenti di Makasar, lalu muncul perjuangan baru di Banten dan Trunojoyo di Madura?  Begitulah, walau mereka tak pernah bertemu, namun mengapa memiliki langkah yang sama? Bertemu dalam ruang pemikiran. Bertemu dalam ruang jiwa. Kadang mereka meninggal buku-buku. Kadang mereka hanya meninggalkan kisah-kisah perjuangan yang terus dikisahkan dari generasi ke generasi. Seperti itulah pertemuan mereka.

Imam Syafii tidak pernah bertemu dengan imam Abu Hanifah. Namun Imam Syafii bertanya dengan gurunya Imam Malik tentang kiprah  imam Abu Hanifah. Imam Syafii tidak hanya belajar keilmuan Abu Hanifah tetapi juga biografinya dari imam Malik.  Belajar harus memadukan pemahaman terhadap ilmunya ulama tetapi juga biografinya. Belajar pemikiran dari ilmunya. Belajar jiwa dan akhlak dari biografinya. Untuk itulah mengapa Imam Jauzy merangkum biografi para ulama dalam kitabnya Syair Alam An Nubula,Tadzkirah Huffazah. Begitu pula dengan beragam karya Imam At Thabari, Khatib Al Baghdadi dan imam Adzahabi.

Saat pangeran Diponegoro kalah dalam perang Sabil di Jawa. Apakah ada generasi baru yang bermunculan?  Di 1930, saat Diponegoro ditangkap, di Banten seorang pemuda berusia 20 tahun pergi ke Mekkah untuk menuntut ilmu . Dari tangannya lahir KH Muhammad Khalil Bangkalan yang kemudian melahirkan KH Hasyim Ashari dan KH Ahmad Dahlan. Sang pemuda ini bernama Syekh Nawawi Al Bantani Jawai. Di saat Kiyai Mojo dan Kiyai Sentot ditangkap dan diasingkan. Telah disiapkan generasi yang memiliki cara berbeda dalam berjuang untuk negrinya.

Di saat Diponegoro memulai perang Jawa. Sejarah melahirkan Muhamad Khalil Bangkalan yang kelak menjadi kakek guru Nahdatul Ulama dan Muhammadiyah. Yang menggerakkan dan mengorganisir masyarakat untuk bergerak secara pendidikan dan perjuangan senjata melawan penjajah.

Saat seluruh kekuasaan struktural digenggam Belanda, bermunculan semangat perlawanan dari sela-sela pesantren, pendidikan non formal, balik mushalah dan masjid. Dalam setiap perjuangan, selalu ada celah-celah sejarah. Dalam setiap perjalanan sejarah, selalu ada intervensi sejarah untuk menahan laju penurunan dan mendongkrak kenaikan. Intervensi sejarah kadang dilakukan oleh mereka yang sudah berkiprah. Namun terkadang berasal dari generasi baru yang tidak terduga.

Begitulah perjalanan perjuangan. Perjuangan membutuhkan energi dan semangat lintas generasi. Perjuangan membutuhkan tanggungjawab setiap generasi. Perjuangan membutuhkan sumbangsih setiap generasi. Setiap generasi memilik peran untuk mengisi ruang kosong yang belum ditunaikan oleh generasi sebelumnya.

Filosofi Kesuksesan Dari Alam

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Awal dan Akhir, itulah kefanaan hidup. Awal, menembus permukaan tanah yang keras. Awal, sangat rentan. Awal, menembus tempurung dan biji-bijian yang keras. Awal itu memang sebuah  perjuangan yang keras.

Awal itu menembus kegelapan rahim. Tak tahu ada cahaya. Yang dilakukan hanya menembus rentang kegelapan untuk mendapatkan cahaya.  Benih yang lemah menembus permukaan tanah dan biji yang keras. Bagaimana cara menembus yang keras di tengah kelemahan?  Yang pasti setiap yang keras, dapat ditaklukan dengan kelembutan.

Air yang lembut, mampu menembus bebatuan dan perkapuran. Dia tidak melawan, tetapi memanfaatkan lorong dan celah yang sempit. Menaklukan tak harus memiliki kekuatan yang sama atau lebih besar. Menaklukan tak harus melakukan cara yang sama dengan yang dilakukan mereka.

Api ditaklukan dengan air. Air ditaklukan dengan angin. Angin ditaklukan dengan gunung. Untuk menaklukan, hanya membutuhkan pemahaman terhadap karakternya. Menaklukan dengan memanfaatkan karakternya dengan karakter yang berbeda. Itulah yang dilakukan Snouck Hurgronje untuk meredam total jihad umat Islam di Indonesia. Menaklukan hanya butuh cara yang berbeda.

Segala sesuatu memiliki keterpaduan. Dalam kekuatan ada kelemahan. Setiap kekuatan memiliki kelemahan. Setiap kekuatan memiliki umurnya. Tak ada kekuatan yang abadi. Semua kekuatan akan hancur pada waktunya. Jadi tak ada kekuatan yang tak bisa ditaklukan.

Setiap benih baru selalu memiliki peluang untuk melampui pohon-pohon yang sudah besar dan berbuah. Setiap benih baru memiliki kesempatan untuk besar seperti pohon yang sudah ada. Setiap pohon yang besar dan berbuah akan redup dan mati ditelan usia. Hukum kehidupan inilah yang membuat keoptimisan setiap benih yang baru tumbuh.

Setiap pohon itu akan tua, menguning dan mati. Ada pohon yang cepat memanen, umurnya pun akan pendek. Ada pohon yang lama memanennya, usianya pun akan panjang melampaui umur petaninya. Segala yang serba cepat, biasanya mudah hancur dan tenggelam karena tak menyiapkan akar yang menghujam, batang dan dahan yang kokoh. Yang bisa kita lakukan adalah menghambat datangnya kelemahan, memperpanjang usia kekuatan namun tak bisa menghentikan tua dan keterpurukan.

Setiap petani selalu menanam benih baru agar panenya tak pernah berhenti setiap musim. Sebelum pohon yang sedang berbuah mati, dia sudah menanam benih baru untuk menggantikan pohon yang akan mati. Begitulah cara menjaga panen yang terus terjaga di sepanjang waktu.

Setiap pohon menciptakan buah yang sangat banyak. Agar buahnya menjadi bibit dan benih yang baru. Seharusnya dari waktu ke waktu sumberdaya terus berkembang dan tumbuh, tidak ada yang habis dan hilang.

Pohon, buah, benih dan petani. Sebuah filosofi memulai dan melanggengkan sebuah kesuksesan hidup.

Hidup, Menciptakan Nilai

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Yang dikenang? Siapakah? Apakah? Apakah pemenang selalu yang dikenang? Mengapa dikenang? Mereka yang memilik jejak kehidupanlah yang selalu dikenang. Jejak seperti apa? Dikenang bukanlah sebuah tujuan. Kadang Allah menyembunyikan untuk menjaga kebaikannya, baik itu keburukan atau kebaikannya. Agar yang baik, dilipatgandakan pahalanya. Agar yang buruk, tidak menambah keburukannya.

Apakah para pecundang akan selalu dilupakan? Apakah yang kalah akan selalu dipetieskan? Kenangan sejarah tidak berbicara tentang menang-kalah, tak berbicara siapa yang paling tinggi jabatan dan kejayaan. Kenangan sejarah selalu berbicara tentang nilai kehidupan. Apakah jejak karya mampu membangun peradaban? Mampu menginspirasi kesinambungan nilai kehidupan melintasi generasi? Keabadian kenangan tergantung seberapa jauh dan lama efek jejak nilai kehidupan yang dibangun. Seberapa lama dan dalam mempengaruhi jiwa, pemikiran, hati dan perasaan dalam memandang diri dan kehidupan.

Mari melihat buku 100 orang yang berpengaruh di dunia? Apakah hanya berisi para pemenang? Apakah melupakan para pecundang? Kemenangan yang mempengaruhi pemikiran banyak orang. Kekalahan yang membimbing banyak orang untuk membangun peradaban baru. Mengapa masih memunculkan Napoleon Bonaparte? Bukankah dia mengalami kekalahan di akhirnya?

Mengapa sejarah Indonesia tetap mencatat Sultan Hasanuddin, Sultan Ageng Tritayasa, Syekh Yusuf, Pangeran Diponegoro, Imam Bonjol yang dikalahkan Belanda? Kekalahan yang membangkitkan semangat untuk berjuang dan membangun. Kekalahan yang menciptakan kebangkitan orang yang tertidur. Sejarah tetap mencatat kemenangan dan kekalahan, bukan untuk menyombongkan dan merendahkan tetapi membangkitkan dan membangun jiwa peradaban manusia.

Apakah pemenang akan selalu dikenang? Kadang kemenangan tidak menghasilkan senyuman tetapi pil pahit bagi sebuah negri. Berapa banyak para pemenang bersama Belanda yang hilang dari peredaran. Kemenangan justru melumpuhkan dan menghancurkan. Seperti kemenangan Sultan Haji, Amangkurat 1-2, Aru Palaka dan Kapten Yonker dari Maluku. Jangan berfikir menang-kalah dan pemenang-pecundang, tapi apakah kemenangan dan kekalahan akan memberikan nilai positif bagi kehidupan dan peradaban?

Mengapa perang Uhud dan Hunain diabadikan dalam Al Qur'an? Padahal hampir memusnahkan kaum muslimin? Mengapa kisah Ashabul Ukhdud diabadikan dalam Al Quran? Padahal memusnahkan semua orang beriman yang ada dinegri tersebut? Yang diabadikan sejarah bukan lagi menang dan jaya, tetapi nilai kehidupan yang ingin terus terjaga dalam jiwa manusia.

Mengapa Nabi Zakaria terus dicatat sejarah? Padahal wafatnya digregaji oleh penguasa? Mengapa turunya Nabi Adam dari Surga tetap tercatat? Mengapa Allah tidak membuat perjalanan nabi Adam yang tetap di Surga?

Takdir manusia adalah sebuah perjalanan karya. Menang-kalah, sukses-gagal, pemenang-pecundang tak perlu dipersoalkan. Namun apakah semua ikhtiar karya  memberikan nilai bagi kehidupan?

Hancur Di Tangan Anak Negri Sendiri

Oleh: Nasruloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Ternyata bangsa ini dijajah melalui tangan anak bangsanya  sendiri. Saat Sultan Hasanuddin Makassar ditaklukan oleh Belanda. Belanda dengan kekuatan 600 pasukan hanya berdiri di tepian pantai sambil menyaksikan Sultan Hasanuddin berperang dengan Aru Palaka.

Saat Belanda menaklukan pangeran Diponegoro, ada bangsawan Madura dan sekitar Jogyakarta membantu Belanda. Bahkan  panglima perang Belanda salah satunya putra Jawa yang diberi gelar Raden Cokronegoro yang kelak menjadi bupati Purworejo.

Pangeran Diponegoro membuat tulisan Babad Diponegoro, sedang Cokronegoro membuat tulisan babad tersendiri. Mereka berdua bukan hanya bertarung di medan laga tetapi juga melalui tulisan-tulisan tentang perang Jawa menurut persepsinya sendiri. Pertarungan senjata tak lepas dari pertarungan pemikiran melalui tulisan

Mataram hancur bukan oleh Belanda sendiri tetapi ditopang oleh anak-anak Sultan Agung sendiri. Menggadaikan  negri demi kenyamanan, keselamatan, dan kesinambungan tahta. Mereka tak memiliki jiwa perjuangan seperti Ayahnya. Mengapa Sultan Agung tidak bisa melahirkan sultan Agung yang baru? Mengapa baru beberapa generasi melahirkan seorang pangeran Diponegoro?

Sebuah negri hancur bukan melalui tangan orang lain bukan tangan asing, tetapi melalui tangan kita sendiri. Yang selalu memandang asing sebagai biang kehancuran bertanda tidak mau menelisik dirinya sendiri. Penyakit tubuh bukan karena kekuatan luar tubuh, tetapi antibodi yang lemah. Pertahanan terbaik adalah membangun diri.

Abdurahman Ad-Dakhil, mengalami kegagalan saat ingin melakukan penetrasi ke Eropa. Ternyata biang kekalahan bukan hebatnya Eropa. Tetapi lemahnya internal. Lalu dia membangun pendidikan, ekonomi, menghilangkan semua kezaliman pemerintah terhadap rakyatnya. Setelah kurun waktu tertentu, penyerbuan ke Eropa dilakukan, sebagian Eropa pun takluk.

Bangun rasa gentar musuh dengan membangun diri kita sendiri. Buat keajaiban kemakmuran dan kesejahteraan. Bangun ikatan hati dan persatuan. Dengan ini Musuh sudah gentar dengan aura kita. Pertikaian hanya menghabiskan energi dan kekuatan. Seperti pepatah, kalah jadi debu, menang jadi arang.

Bacalah perjuangan negri ini, setiap kekalahan oleh Belanda selalu dimulai dengan pergulatan internal yang keras. Musuh menguasai tanpa berjerih payah. Cukup memanfaatkan kekuatan kita untuk menghancurkan diri kita sendiri.

Sultan Ageng Tritayasa kalah dari Belanda bukan karena kehebatan Belanda tetapi topangan kekuatan Anaknya, Aru Palaka dari Makassar dan seorang Kapten dari tanah Maluku. Setelah itu baru kekuatan Kompeni Belanda. Mengapa terhadap asing kita lebih bersahabat dibandingkan dengan sesama  anak negri? Mengapa bila ditopang asing kita merasa lebih hebat dan berwibawa? Mengapa kekuatan asing hanya digunakan untuk menghancurkan negri sendiri?

Kita begitu heroik bertarung dengan bangsa sendiri. Namun rendah diri dihadapan bangsa asing yang ingin menghancurkan bangsa kita sendiri. Itukah yang terjadi pula saat ini?