Saat Perang Uhud, Umat Islam Sudah Bermukim di Barus Aceh?

Arkeolog dari Australia National University, Peter Bellwood, menemukan bukti-bukti yang menunjukkan telah terjadi kontak dagang antara para pedagang Cina, Indonesia, dan Arab sebelum abad kelima Masehi. Pada tahun ini, Rasulullah belum lahir.

Bellwood menyebutkan, beberapa jalur perdagangan utama sudah berkembang sehingga dapat menghubungkan nusantara dengan Cina. Hal itu dibuktikan dengan adanya temuan tembikar Cina dan benda berbahan perunggu dari zaman Dinasti Han di Selatan Sumatra serta Jawa Timur.

Sejarawan GR Tibbetts mengakui pula keberadaan jalur perdagangan Arab-Nusantara-Cina. Ia kemudian meneliti lebih dalam mengenai perdagangan yang terjadi antara pedagang asal Arab dengan pedagang dari kawasan Asia Tenggara sebelum Nabi Muhammad menyebarkan Islam.

Ia menemukan bukti-bukti adanya kontak perniagaan antara Jazirah Arab dan nusantara kala itu. 

Tibbets menulis, perdagangan terjadi karena kepulauan Indonesia menjadi tempat persinggahan kapal-kapal pedagang Arab yang berlayar ke Cina sejak abad kelima Masehi. Maka, peta perdagangan utama di Selatan saat itu meliputi Arab-Nusantara-Cina.

Kemudian, sekitar 625 M atau 15 tahun setelah Rasulullah menerima wahyu pertama, di sebuah pesisir pantai Sumatra sudah ada perkampungan Arab Muslim. Waktu itu masih dikuasai oleh Kerajaan Sriwijaya.

Di perkampungan tersebut banyak orang Arab tinggal. Mereka menikahi perempuan-perempuan lokal dan beranak pinak di sana.

Tempat belajar Alquran dan Islam yang merupakan cikal bakal lahirnya madrasah dan pesantren pun didirikan di perkampungan itu. Tempat tersebut dianggap pula sebagai rumah ibadah atau masjid.

Apa yang terjadi di tahun 625 M di Jazirah Arab?

Pertempuran Uhud adalah pertempuran yang pecah antara kaum muslimin dan kaum kafir Quraisy pada tanggal 23 Maret 625 M (7 Syawal 3 H). Pertempuran ini terjadi kurang lebih setahun lebih seminggu setelah Pertempuran Badar. Tentara Islam berjumlah 700 orang sedangkan tentara kafir berjumlah 3.000 orang. Tentara Islam dipimpin langsung oleh Rasulullah sedangkan tentara kafir dipimpin oleh Abu Sufyan. Disebut Pertempuran Uhud karena terjadi di dekat bukit Uhud yang terletak 4 mil dari Masjid Nabawi dan mempunyai ketinggian 1000 kaki dari permukaan tanah dengan panjang 5 mil.

Semakin detail penelitian sejarah semakin membuktikan bahwa Umat Islam di Nusantara sudah saat Rasulullah saw masih hidup. Saat pertempuran Uhud terjadi, ternyata sudah ada komunitas muslim yang tinggal di Barus Aceh.

https://sinarjateng.pikiran-rakyat.com/peristiwa/pr-100876210/fakta-mengejutkan-ternyata-islam-masuk-ke-nusantara-saat-nabi-muhammad-masih-hidup?

https://www.google.com/amp/s/m.republika.co.id/amp/pywgei313

https://id.m.wikipedia.org/wiki/Pertempuran_Uhud

Rasulullah saw dan Wilayah Nusantara ?

Rasulullah saw paham Nusantara. Di Hikayat Raja Pasai abad 14 tertulis, beliau  memerintahkan Sahabatnya berdakwah di wilayah Sumatera

Siapakah Sahabat yang mematuhi berdakwah di Nusantara karena termotivasi sabda Rasulullah saw? Sa'ad bin Abu Waqash dan Muawiyah bin Abu Sofyan?

Sejarawan UI, menduga Saad bin Abi Waqqash pernah singgah di Sumatera dalam perjalanannya ke Tiongkok sebagai utusan Utsman bin Affan

Buya Hamka menduga, Muawiyah bin Abu Sofyan pernah berkunjung ke kerajaan Kalingga di Jawa Timur. Ini bentuk ketaatan pada Rasulullah saw?

Tak ada hadist yang mendukung pernyataan di Hikayat Raja-Raja Pasai. Namun di Al-Qur'an tertulis produk unggulan dari Barus Sumatera Utara, yaitu Kafur

Kafur, produk dari Timur Jauh sudah dikenal oleh bangsa Arab jauh sebelum Kenabian Rasulullah saw. Diduga dari sini Rasulullah saw kenal Sumatera

Mufassir, Thahir bin Asyur, menjelaskan bahwa Kafur sejenis minyak pohon yang berasal dari daerah China dan Jawa (Nusantara)

Orang Arab sampai awal abad 20, menyebut orang melayu yang datang atau bermukim di Arab, tak peduli asalnya, menyebutnya sebagai orang Jawa

Sejak Abad ke-7, pada catatan dinasti Tang 671 M (Rasulullah saw wafat 632 M) di pantai Barat Sumatera telah ada pemukiman Arab dengan penguasanya dari mereka sendiri.

Jadi masuk akal bila Rasulullah saw telah mengenal Sumatera (Nusantara) karena Beliau memiliki wawasan geopolitik yang baik.

Sumber:

Jas Mewah, Tiar Anwar Bachtiar, Pro-U Media

Jaringan Ulama Timur Tengah dan Nusantara abad 17-18, Azyumardi Azra, Kencana

Sejarah Umat Islam, Buya Hamka, GIP

Arkeologi Islam Nusantara, Uka Tjandrasasmita, KPG

Keunikan Jihad Melawan Penjajah di Tataran Sunda

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Jihad di tataran Sunda sungguh unik. Di tanah ini Sunan Gunung Jati memimpin langsung pertempuran melawan penjajah Portugis. Walisanga terjun langsung

Tataran Sunda telah menarik beragam kerajaan dan suku bangsa di Nusantara untuk berjihad melawan penjajah.

Kesultanan Demak terpanggil oleh seruan jihadnya. Mataram terpanggil menyambut seruan jihadnya. Tataran Sunda menjadi tempat terpilih perjuangan. Apalagi Kesultanan Banten.

Sultan Trengana dan Sultan Agung mengerahkan panglima dan prajurit terbaiknya demi seruan jihad di Tataran Sunda.

Mursyid Thariqah Khalwatiyah meninggalkan tanah tercintanya demi mengabdi dan berjihad di Tataran Sunda, hingga akhirnya terbuang ke Afrika

Tataran Sunda seperti satu-satunya wilayah di Nusantara yang Walisanga dan Mursyid Thariqah terjun langsung berjuang.

Fatahillah dari Pasai, Sultan Agung dari Mataram, Pangeran Jayakarta, Sultan Ageng, Syeikh Yusuf dari Makasar, Pangeran Purbaya, Untung Surapati dari Madura, Kiyai Tapa, berjuang di Tataran Sunda

Ketika era kerajaan sudah pudar, lahirlah para santri didikan Syeikh Nawawi Al Bantani pelanjut perjuangan. Generasi pejuang tak pernah surut di Tataran Sunda

Belanda tak bisa melanggengkan kerajaan boneka di Tataran Sunda, walau rajanya tunduk, rakyatnya terus melawan

Menghadapi pusat penjajah, banyak muncul kelompok kecil terorganisir yang melawan penjajah. Itulah kisah yang terrekam oleh sejarah.

Setiap daerah memiliki keunikan dalam jihadnya terhadap penjajah. Tataran Sunda pun memiliki kemuliaan jihad tersendiri

Sederhana Merasakan Kemukijzatan Al-Qur'an

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Tidak paham arti surat Maryam. Tetapi merasakan kemukijzatan surat Maryam dari susunan kata dan kalimatnya. Masya Allah.

Tidak paham surat Al Kahfi, namun merasakan kemukijzatannya dari karakter khusus pada kisah-kisah yang ada di dalamnya.

Tak paham surat Ar Rahman, tetapi merasakan kemukijzatannya dari pertanyaan sama yang terus diulang-ulang setelah kelomp ok kalimat tertentu.

Tak paham surat Al-Baqarah, tetapi merasakannya tema sentralnya hanya dengan penyebutan nama yang sangat sederhana.

Tak harus menjadi ulama yang faqih. Tak harus menjadi sufi yang terjaga dari hawa nafsu untuk merasakan kemukijzatan Al-Qur'an.

Al-Qur'an mengetuk hati semua kalangan. Al-Qur'an bukan untuk golongan khusus. Tak perlu syarat ribet untuk merasakan kemukijzatan Al-Qur'an

Tak perlu paham bahasa Arab agar hati bergetar seperti gunung yang hancur saat diperdengarkan Al-Qur'an. Al-Qur'an menembus semua relung hati tanpa syarat

Yang diperlukan hanya satu syarat, kita adalah Hamba-Nya. Al-Qur'an itu petunjuk dari Tuhan. Hanya itu syaratnya.

Manusia, Alien Sesungguhnya di Muka Bumi 

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Alien, makhluk asing, di muka bumi itu bernama manusia. Sadarkah? Bukankah malaikat menentang kekhalifahan manusia di muka bumi?

Sebab sudah terlalu lama di muka bumi, manusia menganggapnya sebagai penduduk asli pribumi. Padahal dia berasal dari surga yang tak paham bumi.

Allah mengajarkan nama tumbuhan dan hewan kepada Nabi Adam. Itulah penyiapan dan pendidikan bagi manusia sebelum ditempatkan di daerah terasing.

Allah mengajarkan prinsip, cara hidup dan petunjuk berupa wahyu, agar manusia tidak hancur dan menghancurkan di tempat terasingnya.

Allah memerintahkan seluruh makhluknya, alam semesta, di tempat asing, bumi, untuk melayani manusia.

Makhluk asing di tempat terasing, makhluk alien yang menempati daerah yang bukan tempat menetapnya di muka bumi, itulah manusia.

Bukankah banyak ekosistem yang rusak? Bukankah banyak makhluk dan tanaman yang punah oleh manusia? Seperti itulah karakter makhluk alien

Nikmat Allah itu sempurna di muka bumi, mengapa manusia tak merasakan ketentraman dan bahagia? Sebab bumi itu bukan tempat tinggal aslinya.

Manusia itu bukan penduduk asli bumi, tetapi penduduk asli langit. Mengapa tamak dan saling berkonflik soal apa yang ada di bumi?

Imam Al-Ghazali menggambarkan manusia di bumi, seperti seseorang yang terdampar di sebuah pulau asing lalu terlena. Padahal di pulau itu banyak pemangsa.

Andai manusia abadi tinggal bumi, apakah merasakan kenyamanan dengan hiruk pikuknya? Bukankah persoalan terus berdatangan?

Bukankah orang terkaya pun memiliki persoalan? Bukankah orang yang paling berkuasa pun memiliki ketakutan?

Bila manusia makhluk alien di bumi, maka bersahabatlah dengan penduduk aslinya. Caranya, patuhi wahyu Allah.

Menjegal Pemalsuan Sejarah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Mengapa Al-Qur'an tidak mengulangi penjabaran syariat umat terdahulu, tetapi  menceritakan kembali sejarah yang pernah ada di Taurat dan Injil dengan detail?

Sejarah itu universal, bermanfaat bagi manusia. Sedang syariat umat dulu hanya cocok untuk zamannya. Itulah sebab kisah diulang dalam Al-Qur'an

Sejarah baru bermanfaat bila berisi nilai kejujuran dan rekonstruksi sejarah yang benar. Yang tervalidasi langsung oleh Allah yang merancang peristiwa tersebut

Menjaga keontetikan sejarah sangat sulit, sebab bukti sejarah mudah rusak dan dirusak. Ini peluang untuk direkayasa sesuai kepentingan.

Menjaga keontetikan sejarah sangat sulit, sebab bukti sejarah mudah rusak dan dirusak. Ini peluang untuk direkayasa sesuai kepentingan.

Sejarawan mencatat, ada bukti sejarah di Aceh yang dihancurkan oleh penjajah. Mengapa dihancurkan? Ada masa keemasan yang disembunyikan.

Masa lalu bagian dari kegaiban. Manusia hanya diberikan informasi sedikit saja. Bagaimana agar jelas? Allah mengkisahkan kembali di Al-Qur'an.

Mengenai kisah umat terdahulu, tentramkan dan puaskan diri bersama Al-Qur'an dan Hadist saja agar keontetikan sejarah tetap terjaga.

Dramatisir, detail panjang kisah masa lalu belum tentu berguna karena yang terpenting dari kisah ada jadi bekal menghadapi kini dan masa depan?

Kisah dalam Al-Qur'an untuk menjegal rekayasa  kepalsuan sejarah masa lalu dan memurnikannya kembali. Yang terhormat terjaga. Yang busuk terbongkar

Siapakah Istri Nabi Yusuf AS, Benarkah Zulaikha?

Tak ada riwayat kuat menjelaskan tentang nama istri Nabi Yusuf

Sebetulnya siapa perempuan yang menjadi istri Nabi Yusuf? Alquran tidak menyebut soal pernikahan Nabi Yusuf ataupun sosok perempuan yang menjadi istrinya.

Bahkan, hadits Nabi Muhammad SAW juga tidak mengungkapkannya. Ulama sejarah, Muhammad bin Ishaq memberi penjelasan dengan kemungkinan besar menukil perkataan seorang Ahli Kitab seperti yang dilakukan Ibn al-Qayyim dalam menjelaskan istri Nabi Yusuf. 

Ibn Ishaq memaparkan, Ahli Kitab itu menyampaikan bahwa ketika Nabi Yusuf memutuskan untuk meninggalkan godaan yang tidak bermoral dan lebih memilih penjara, Allah SWT kemudian membuat Nabi Yusuf berada dalam penjara yang ketat.  

Hal itu justru untuk melindungi Nabi Yusuf, menguak kebenaran tentang dirinya, dan supaya bisa menikah dengan perempuan tersayang. 

Ibn al-Qayyim memberi tanggapan atas penjelasan tersebut. 

Menurutnya, apa yang disebutkan itu tidak berarti cerita itu benar dan dia menilai cerita tersebut berasal dari Ahli Kitab. Sebab, Rasulullah SAW memerintahkan untuk tidak mempercayai dan tidak menyangkal Ahli Kitab. Nabi 

Muhammad SAW bersabda: 

لا تصدّقوا أهل الكتاب ولا تكذّبوهم، وقولوا: آمنّا بالله وما أَنزل إلينا وما أُنز

 "Jangan percayai Ahli Kitab dan jangan menampiknya juga. Katakan saja, 'Kami beriman kepada Allah SWT dan apa yang diturunkan kepada kami dan apa yang diturunkan kepadamu (Nabi Muhammad SAW)". (HR Bukhari dari jalur Abu Hurairah) 

Selanjutnya, Muhammad bin Ishaq menjelaskan, Nabi Yusuf menikahi perempuan bernama Rahel setelah bebas dari penjara. Lalu Nabi Yusuf meminta kepada Raja Rayyan bin Al-Walid agar dirinya menjadi penjaga harta dan benda negeri Mesir saat itu. Hal ini sebagaimana 

Surat Yusuf ayat 55:

قَالَ اجْعَلْنِي عَلَىٰ خَزَائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ "

Dia (Yusuf) berkata, 'Jadikanlah aku bendaharawan negeri (Mesir), karena sesungguhnya aku adalah orang yang pandai menjaga, dan berpengetahuan." 

Raja Rayyan pun memenuhi Nabi Yusuf dan menyingkirkan posisi Qithfir. Hal ini sebagaimana dalam 

Surat Yusuf ayat 56:

وَكَذلِكَ مَكَّنّا لِيوسُفَ فِي الأَرضِ يَتَبَوَّأُ مِنها حَيثُ يَشاءُ نُصيبُ بِرَحمَتِنا مَن نَشاءُ وَلا نُضيعُ أَجرَ المُحسِنينَ

"Demikianlah Kami memberi kedudukan kepada Yusuf di negeri Mesir; (dia berkuasa penuh) pergi menuju kemana saja ia kehendaki di bumi Mesir itu. Kami melimpahkan rahmat Kami kepada siapa yang Kami kehendaki dan Kami tidak menyia-nyiakan pahala orang-orang yang berbuat baik."  

Beberapa hari kemudian, Qithfir meninggal dunia. Lalu Raja Rayyan menikahkan Nabi Yusuf dengan istri Qithfir, Zulaikha. Muhammad bin Ishak menjelaskan, dari pernikahan tersebut, lahirlah Afraim (Efraim) bin Yusuf, dan Misya (Manasye) bin Yusuf.

Sumber:

https://m.republika.co.id/amp/qn1s8y320