Makar Kedengkian hanya Sukses Diawal saja

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Mengupas makar kedengkian dalam sejarah, adakah yang berhasil? Apakah bisa mewujudkan rasa dengkinya?

Kejahatan syetan terhadap manusia karena dengki, dapatkah mewujudkan mimpi kedengkiannya dengan kehebatannya?

Saudara Nabi Yusuf membuat makar. Istri pembesar Mesir membuat makar. Dapatkah mewujudkan makar tersebut?

Gabungan Firaun, Qarun, dan Hamman melakukan makar terhadap bayi dan Nabi Musa, berhasilkah mewujudkan makar penghancurannya?

Akibat makar kedengkian akan kembali kepada yang merancangnya. Seperti itu sejarah menceritakan di sepanjang perjalanan manusia.

Makar kedengkian hanya sukses di titik permulaan saja, setelah itu makar Allah yang berlaku untuk menghancurkannya. Mengapa?

Kesuksesan di awal, untuk melalaikan dan naik kesombongannya. Itulah cara Allah menipu dan menjatuhkannya.

Kesuksesan di awal, untuk melihat ketauhidan, perjuangan dan keistiqamahan mukminin. Layakkah diberi pertolongan-Nya?

Syetan memang sukses membuang Nabi Adam dari Surga. Padahal turunnya Nabi Adam untuk menjadi khalifah di muka bumi dengan istighfarnya.

Saudara Nabi Yusuf berhasil memasukkannya ke Sumur kering dan menjadi budak, tapi itulah langkah ke Istana.

Istri pembesar Mesir, berhasil memasukannya ke penjara. Tapi itulah jalan bertemu dengan raja dan jadi penguasa.

Bayi-bayi berhasil di bunuh. Namun bayi Musa  yang jadi  target utama justru hidup dalam perlindungan yang ingin membunuhnya.

Pemuda Musa berhasil diusir, namun kembali dengan kekuatan yang tak terkira. Rencana jahat akan kembali kepada yang merencanakannya

Melepaskan Ego Sentris Kehebatan Diri

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Perhatikan bagaimana Allah berkisah di Al-Qur'an. Agar semakin teguh ketauhidan dan penghambaan diri kepada Allah. Agar benar merancang kehidupan

Bagaimana liku-liku kehidupan Bayi Musa dan Ibunya? Serta pemuda Musa? Allah yang telah mengilhamkan ke hatinya.

Apa jawaban Nabi Yaqub tentang mimpi Nabi Yusuf? Allah yang telah memilih, mengajari dan mengkaruniakan nikmat tersebut.

Saat mimpi Nabi Yusuf terrealiaasi, menjadi penguasa Mesir, dia berkata, "Allah yang telah mewujudkannya."

Saat Rasulullah saw terasa sedih dengan ujian, Allah menegaskan bukankah Allah telah menjaganya dan memberikan nikmat sejak kecil?

Saat Isra Miraj, Allah yang telah memperjalankannya dari masjidil Haram ke Masjidil Aqsha.

Ada Nabi dan Rasul yang dibunuh oleh kaumnya seperti Nabi Yahya dan Zakaria. Ada orang shaleh yang dibunuh seperti Ashabul Ukhdud dan kisah di surat Yasin.

Semua solusi para Nabi berasal dari mukjizat yang dikaruniakan Allah, bukan kehebatan, kekuatan dan kecerdasannya

Bagaimana agar menjadi manusia pilihan Allah, diajarkan langsung oleh Allah dan dilimpahkan karunia yang besar seperti yang tercurah kepada para Nabi dan Rasul?

Bagaimana agar kematian pun menjadi hadiah luar biasa dari Allah seperti yang dialami Nabi Zakaria, Yahya, dan Ashabul Ukhdud?

Nabi Yakub selalu mengingatkan Nabi Yusuf agar mengikut jejak pendahulunya yaitu Nabi Ishaq dan Ibrahim. Itulah cara mendapatkan kemuliaan.

Jejak-jejak kehidupan ini jadilah jejak-jejak yang menapaki jalan para Nabi dan Rasul, agar yang Allah karunia kepada mereka dikaruniakan juga kepada kita.

Kedahsyatan seseorang tidak muncul dari dirinya sendiri, tetapi dikaruniakan Allah pada saat mengikuti jejak para Nabi dan Rasul

Al-Ghazali Abdul Qayum Rela Digantung Demi Membela Rasulullah saw di Era Penjajahan Inggris

6 Mei 1910 saat penjajahan Inggris merayakan Yubileum George V Raja Inggris naik tahta, di India terjadi kehebohan. Seorang penulis Hindu dari Aria Samaj mengarang buku yang menghina Rasulullah saw dengan nafsu kebencian dan tuduhan buruk. Muslimin India protes kepada Inggris. Penulisnya pun dipenjara menunggu bukunya ditarik dan kasusnya dicabut.

Sang penghina Rasulullah saw mengajak ulama Islam berdebat di muka pengadilan.

Seorang pemuda dari utara India yang bernama Abdul Qayum sangat terguncang perasaannya mendengar ada penulis yang menghina Rasulullah saw. Dicari informasi waktu persidangannya. Dia pun menghilang dari kampungnya padahal baru 4 bulan dia menikah. Dia berjalan ke tempat pengadilan. Singgah dan Tidur dari masjid ke masjid, sambil terus mengasah pisaunya.

Selama perjalanan, dia mendengar kemarahan muslimin dan kekhawatiran Inggris akan ringan menghukum penghina Rasulullah saw. Saat pengadilan dimulai, Abdul Qayum menyaksikan jalannya sidang dengan berpakaian berselimut tebal khas penduduk India Utara yang dingin. Dia duduk didekat majlis hakim dan penghina Rasulullah saw yang sedang berdebat dengan para ulama.

Abdul Qayum menyaksikan kepongahan penghina Rasulullah saw dalam perdebatan tersebut. Saat perdebatan semakin panas, Abdul Qayum mendekati sang penghina Rasulullah saw, lalu berkata kepada Majlis Hakim, "Orang yang kurang ajar kepada Nabinya umat Islam bukan diselesaikan dengan tanya jawab, tetapi diselesaikan dengan cara ini!" Sambil menancapkan pisau belatinya ke penghina Rasulullah saw. Sang penghina pun mati dengan bersimbah darah.

Saat polisi menangkapnya, dia berkata, "Jangan tergesa dan gugup menangkap saya. Tugas saya sudah selesai. Inilah Saya, tangkaplah dan tahanlah, dan inilah pisau belatinya."

Abdul Qayum dimasukkan ke penjara dengan wajah jernih berseri selama ditahan. Keputusan pengadilan memberikan hukum gantung yang eksekusinya dilakukan di tengah malam. Masyarakat protes atas hukum tersebut namun tak dihiraukan Inggris.

Setelah kesyahidannya, ratusan ribu kaum Muslimin mengantarkan jenazahnya ke liang kubur. Kaum Muslimin akhir bersepakat memberikan gelar kepadanya "Al-Ghazali."

Kisah ini bukan bermaksud mengajak umat Islam Indonesia mengacaukan keamanan. Maksud kita hanya menyerukan kepada pemeluk agama lain atau kaum yang mengejek agama supaya dapat menjaga ketentraman kita bernegara dengan tidak mengadakan sikap dan tingkah laku yang dapat menimbulkan cara yang diambil oleh Al-Ghazali Abdul Qayum.

Sumber:

Tafsir Al Azhar Jilid 6, Buya Hamka, GIP, hal 337-339

Upgrading Kapasitas Manusia dari Kisah Nabi Musa dan Ibunya

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Adakah kecerdasan akal? Akal hanya untuk menganalisa dan berfikir? Apakah kecerdasan buah dari berfikir dan menganalisa?

Bagaimana ibu Nabi Musa beride menyembunyikan bayi Musa ke perahu kecil, lalu dihanyutkan ke sungai Nil. Apakah ini buah kecerdasan sang Ibu?

Bayi Musa tidak mau menyusui kecuali kepada ibu kandungnya. Apakah ini strategi sang Ibu yang brilian?

Firaun "sang tuhan" mengapa tergerak memelihara bayi? Padahal dia berrencana membunuh seluruh bayi yang lahir? Apakah ini sudah ada dalam skenario sang Ibu?

Seorang ibu yang biasa saja, tiba-tiba menjadi sangat brilian dihadapan sang Maharaja Firaun yang dikelilingi penasihat yang mumpuni. Berubah drastis?

Musa kecil memilih bara api bukan roti. Padahal akalnya menyukai roti. Apakah seorang anak kecil bisa berfikir strategi jangka panjang?

Mengapa pemuda Musa berlari ke arah Madyan? Apakah sudah tahu kondisi masyarakat dan daerahnya? Apakah sudah tahu akan ada penolongnya?

Akal tak bisa menjangkau apa yang belum terjadi. Hanya memperkirakan berdasarkan informasi masa lalu. Apakah Ibunya Musa dan Musa memiliki informasi ini?

Di Madyan, Nabi Musa hanya bertani dan berternak selama 8-10 tahun, mengapa saat kembali ke Mesir memiliki kekuatan besar yang ditakuti?

Saat Nabi Musa hendak membawa kaumnya ke Palestina atas perintah Allah, mengapa setiap rintangan dapat dilaluinya? Hingga dapat membelah laut?

Saat kaumnya tidak mau ke Palestina, kehebatannya hilang seketika. Tersesat tak menemukan jalan keluar. Mengapa saat ke negri Madyan penuh solusi?

Kemana kecerdasan yang dulu? Kemana kekuatan yang melimpahkan? Kemana solusi yang dulunya selalu muncul? Kemana kedahsyatan yang muncul seketika?

Allah yang mengilhamkan dan mengkaruniakan semua yang dibutuhkan kepada Nabi Musa dan Ibunya selama menjaga amanah Allah.

Ketika manusia memalingkan peran yang diamanahkan Allah di muka bumi, yang muncul hanya kelemahan dan kebodohan diri sebagai manusia.

Upgrading kemampuan manusia bukan dengan berfikir mengandalkan akal, tetapi menapaki peran kehidupan yang diamanahkan Allah.

Allah dengan Maha Kehendak-Nya mengilhamkan berbagai kedahsyatan bagi yang mau menjalankan amanah-Nya

Berilmu dengan Perbincangan Berdua saja

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Nabi Yusuf duduk berdua dengan Bapaknya. Berbincang dengan hangat, akrab, dan sopan tentang mimpinya.

Nabi Ismail duduk bersama dengan Bapaknya Nabi Ibrahim. Dengan kesopanan yang tinggi untuk mendengarkan mimpi ayahnya.

Lukmanul Hakim berbincang berdua saja dengan anak tentang prinsip-prinsip kehidupan agar tak terjerumus.

Rasulullah saw bersama keponakannya, Ibnu abbas, berboncengan naik unta berbincang tentang aqidah.

Ilmu mendalam itu lahir bukan dari kelas-kelas formal dengan beragam kurikulum. Tetapi dari kumpul riung obrolan ringan dari hati.

Seorang ulama besar, menyengajakan kumpul riung dengan murid-murid tertentu pada momentum tertentu yang tak terjadwal.

Saat yang berkesan, itulah saat penyerapan ilmu kebijaksanaan yang tak terhingga. Seperti air yang terserap di tanah tandus

Nabi Musa duduk berdua dengan Syeikh Madyan membicarakan perjanjian kerjasama dan juga soal perjodohan dengan putrinya.

Abu Bakar menjadi sahabat yang paling mulia karena paling sering berbincang berdua dengan Rasulullah saw.

Ali bin Abi Thalib menjadi pintunya Ilmu, karena sejak kecil sering berduaan berbincang dengan Rasulullah saw.

Perbincangan dan duduk berdua, sarana pembukaan jiwa dan hati yang paling termudah. Apalagi bila berduaan dengan Allah!

Strategi Nabi Yusuf dalam Mengarungi Liku-liku Kehidupan

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Nabi Yusuf dimasukkan ke Sumur kering di padang pasir, bagaimana balasan  Nabi Yusuf kepada mereka?

Nabi Yusuf dijebloskan ke penjara karena fitnah, bagaimana balasan Nabi Yusuf saat berkuasa terhadap yang memfitnahnya?

Nabi Yusuf dijadikan budak, bagaimana balasan Nabi Yusuf kepada mereka yang telah menjadikannya budak?

Bagaimana sikap Nabi Yusuf kepada mereka yang telah mendengki dan merekayasa tipu daya kepadanya?

Akibat yang baik bagi yang bertakwa. Allah memperbaiki urusan mereka yang bertakwa. Inilah dasar mengarungi liku-liku kehidupan.

Manusia itu mudah khilaf dan terperosok. 3 pondasi mindset ini yang membentuk sikap Nabi Yusuf kepada mereka yang telah mendengkinya.

Dari kegelapan sumur menuju istana. Dari penjara menjadi penguasa. Allah mengangkat yang tertindas menjadi penguasa. Inilah hukum kehidupan.

Nabi Yusuf tidak tahu bagaimana keluar dari sumur. Bila keluar, apakah bisa hidup di tengah gurun tandus? Hanya tawakal dan doa yang menyelamatkan

Penjara itu penjagaan dan perlindungan Allah terhadap Nabi Yusuf. Bukan seperti hukuman yang ditimpakan pada pelaku kejahatan.

Di penjara mukjizat tafsir kejadian, peristiwa dan mimpi terasah kembali. Sebelumnya terpendam sebab rutinitas dan hiruk pikuk kehidupan.

Setiap kelebihan tertentu ada ujiannya. Keahlian tafsir mimpi didengki oleh saudaranya. Kegantengannya jadi pesona wanita.

Saat jadi penguasa, apakah bertindak adil kepada bangsa Mesir atau melebihkan saudaranya Bani Israil? Memaafkan yang telah menzaliminya?

Kisah Nabi Yusuf, seperti kisah manusia biasa, tak ada kemukijzatan super dahsyat seperti Nabi Nuh, Ibrahim, Musa, dan Isa.

Kisah Nabi Yusuf, tak ada kejadian penghancuran terhadap kafirin, tapi kemitraan dalam mewujudkan kemaslahatan manusia.

Nabi Yusuf menjalani kehidupan normal. Bekalnya, kelapangan dada, pengendalian nafsu, interpretasikan peristiwa masa depan ke masa kini

Hanya kisah Nabi Yusuf yang dituntaskan dalam satu surat saja. Kisah Nabi lainnya tersebar di berbagai surat. Tak ada kisah bersambung.

Kegembiraan Umar ibn khatab, Putrinya Dipinang Rasulullah saw

Hafshah, putri Umar, merasa terpukul atas kematian sang suami, Khunais ibn Hudzafah, usai Perang Badar. Sang ayah, Umar ibn al-Khathab, juga sedih dan prihatin melihat putrinya yang masih muda harus menjanda, kehilangan masa mudanya, sering duduk menyendiri, dan nyaris kehilangan gairah hidup. 

Umar mulai berpikir, menimbang, dan memutuskan untuk mencarikan teman hidup bagi Hafshah. Pilihannya jatuh kepada Abu Bakar, seorang muslim yang paling dicintai Rasulullah. Umar berharap, semoga dengan sifat tenggang rasa dan kelembutannya, Abu Bakar dapat membimbing putrinya menjadi wanita yang lebih lembut dan toleran. Karena, ia menyadari, Hafshah mewarisi watak dan sifat dirinya yang keras, tegas, dan bersemangat tinggi.

Tanpa ragu, Umar berangkat ke rumah Abu Bakar. Setibanya di sana, ia mengutarakan keinginannya dan menawarkan putrinya, Hafshah, untuk menjadi istri Abu Bakar. Namun, Abu Bakar bergeming, tidak menjawab apa-apa untuk menanggapi maksud Umar. Tentu saja, Umar kesal dan marah melihat sikap Abu Bakar demikian. Ia pun berpaling dari hadapan Abu Bakar dengan perasaan sangat kecewa.

Sepulang dari rumah Abu Bakar, Umar melangkah kan kakinya menuju rumah Utsman ibn Affan yang ketika itu belum lama ditinggal wafat istrinya, Ruqayyah bint Muhammad. Ia menghimbau agar Utsman bersedia menikah dengan Hafshah. Ia juga berharap mudah mudahan Allah memilih Utsman sebagai suami Hafshah karena menurut penilaiannya, Utsman pun sama baiknya dengan Abu Bakar serta cocok menjadi suami putrinya. Di luar dugaan, Utsman minta waktu untuk menjawab penawaran Umar tersebut.

Setelah lewat beberapa hari, Utsman datang menemui Umar dan menyampaikan jawabannya, "Saya belum mempunyai keinginan untuk menikah lagi saat ini." Kontan saja, Umar hampir pecah dadanya karena rasa marah menghadapi suasana yang tegang itu. Umar merasa tak dapat lagi menguasai gejolak hatinya yang meluap-luap. Ia tak dapat menahan kesabarannya.

Di dorong oleh rasa marahnya, Umar menuju rumah Rasu lullah dengan maksud hendak mengadukan perlakuan dua sahabatnya yang menolak Hafshah. Ia masih berpikir, kenapa putrinya, Hafshah, bisa ditolak oleh dua sahabatnya? Padahal, menurutnya, Hafshah itu wanita muda, cantik, dan bertakwa.

Umar masuk ke rumah Rasulullah dalam keadaan tidak dapat menguasai diri lagi karena marah dan sakit hati Rasulullah menyambut kedatangan Umar dengan lemah lembut dan wajah berseri-seri. Beliau menanyakan permasalahan yang sedang dihadapi sahabatnya itu.

Umar mengutarakan isi hatinya kepada Nabi ya Rasulullah, kutawarkan Hafshah kepada Abu Bakan untuk diperistri. Ia bergeming seperti batu, lalu tersenyum tanpa mengatakan sesuatu. la seolah meng hinaku! Kemudian kudatangi Utsman dan kutawarkan Hafshah menjadi istrinya. la malah kelihatan jemu padaku dan menatap lekat wajahku. la meminta waktu untuk berpikir, tapi akhirnya ia pun tidak bersedia menikah dengan Hafshah putriku."

Rasulullah yang bijaksana tersenyum mendengar penuturan Umar. Lalu, beliau berkata mengejutkan, "Wahai Umar, Hafshah akan diperistri oleh orang yang lebih baik daripada Utsman dan Utsman akan menikah dengan orang yang lebih baik daripada Hafshah. Umar mengulang sabda Nabi itu dengan kekaguman yang mendadak muncul, "Hafshah akan dinikahi oleh orang yang lebih baik dari Utsman?"

Meski tidak dinyatakan secara terus terang, Umar menangkap apa yang dimaksud Nabi. la merasa hormat mendengar niat Rasulullah untuk menik putrinya, wajahnya kini bersinar karena kebahagiaan. Maka, cepat-cepat ia angkat kaki membawa berita gembira ini dan menyampaikannya kepada setiap orang dicintainya. Orang pertama yang ditemuinya adalah Abu Bakar. Ketika melihat wajah Umar yang berseri-seri , Abu Bakar lekas mengerti tentang rahasia kegembiraannya.

Abu Bakar mengulurkan tangannya seraya mengucapkan selamat kepada Umar.

Imam Bukhari menuturkan dialog dua sahabat besar ini. Abu Bakar bertanya pada Umar, "Apakah kamu marah kepadaku ketika kamu menawarkan Hafshah kepadaku dan aku tidak memberikan jawaban sedikit

Umar menjawab, "Benar. Ketika itu, aku memang agak marah."

"Aku tidak memberikan jawaban kepadamu ketika kamu menawarkan Hafshah kepadaku semata-mata karena aku pernah mendengar Rasulullah pernah menyebut nama putrimu. Aku tidak ingin membuka rahasia beliau kepadamu. Namun, seandainya beliau membiarkannya, tentu akulah yang akan menikahi Hafshah," jelas Abu Bakar.

Kini, Umar memahami mengapa Abu Bakar menolak menikahi Hafshah, sedangkan penolakan Utsman hanya karena ia masih merasa sedih atas wafatnya Ruqayyah. Selanjutnya, kedua sahabat ini pergi bersama sama. Abu Bakar menuju ke kediaman Aisyah untuk memberi tahu rencana pernikahan Rasulullah dengan Hafshah, dan Umar pulang ke rumah untuk memberi tahu putrinya bahwa ia akan menikah dengan seorang termulia. Umat Islam turut merasa gembira mendengar kabar pernikahan yang agung ini.

Sumber:

The Great of Two Umars, Fuad Abdurahman, Zaman