Dikuasai Musuh, Hukuman Allah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Kerusakan masyarakat umum menunjukkan kezaliman penguasa ( Kitab Al-Hikam)

Kerusakan kalangan khusus menujukan banyaknya Munafikin (Kitab Al-Hikam)

Sekarang, kerusakan merata di semua kalangan. Berarti Munafikin dan kezaliman sedang menikmati kekuasaan?

Bagaimana kondisi kalian, seperti itulah kalian dipimpin (Hadist)

Musibah apa pun yang menimpa kalian, sesungguhnya merupakan akibat perbuatan kalian.

(As Syura:30)

Saat masyarakat rusak dengan beragam penyimpangan, mereka akan dipimpin oleh orang yang juga rusak dan menyimpang.

(Kitab Al-Hikam)

Saat kalangan khusus melakukan penyimpangan maka Allah akan menjadikan mereka dikuasai oleh orang yang keluar dari agamanya. (Kitab Al-Hikam)

Penguasa yang zalim adalah hukuman bagi masyarakat yang telah menzalimi dirinya sendiri.

Penguasa yang zalim adalah hukuman bagi kalangan khusus yang diam terhadap kezaliman.

Kehadiran Fir'aun adalah hukuman bagi Bani Israil yang menyimpang dari agamanya.

Hadirnya Raja Ferdinand dan Ratu Isabell, adalah hukuman Allah atas penyimpangan umat Islam di Andalusia (Spanyol-Portugal)

Kehadiran tentara Salib dam Mongol adalah hukuman Allah terhadap penyimpangan umat Islam di era itu. Peringatan Al-Ghazali pun diabaikan.

Kemaksiatan dan penentangan umat Islam terhadap agamanya. Membuat umat ini dikuasai oleh mereka yang menzaliminya.

Mimpi Rasulullah saw dan Abu Bakar

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Sebelum Rasulullah saw mendapatkan wahyu. Beliau bermimpi yang menggerakkannya untuk melakukan perenungan. Setelah kematian Siti Khadijah, Rasulullah saw bermimpi bertemu malaikat Jibril. Dalam mimpi itu, malaikat Jibril menginformasikan calon istrinya, Siti Aisyah. Rasulullah saw belum mempercayainya, hingga malaikat Jibril mendatangi Rasulullah saw dalam mimpi selama 3 kali dengan pesan yang sama.

Rasulullah bermimpi bahwa Islam akan diterima di daerah yang penuh pohon kurmannya. Rasulullah saw menduga daerah Yaman, tenyata Madinah. Rasulullah saw bermimpi bertawaf di Kabah. Lalu Rasulullah saw pun menyiapkan diri dan mengajak para Sahabatnya untuk berhaji. Apa yang terjadi? Ternyata bukan di tahun itu. Yang terjadi Rasulullah saw mendapatkan kemenangan besar dari perjanjian Hudaibiyah.

Sebelum kelahiran Rasulullah saw, ada raja Yaman yang bermimpi aneh. Namun mimpinya tak diceritakan kepada orang. Sang raja hanya ingin mencari orang yang bisa menebak mimpinya. Bila tebakannya benar, barulah dipersilahkan untuk mentakwilkan mimpi tersebut. Ternyata hanya ada dua peramal yang bisa melakukannya. Keduanya mentakwilkan bahwa akan datang seorang Nabi yang umatnya akan memimpin dunia hingga alam semesta ini hancur.

Sebelum kehadiran Rasulullah saw, Abu Bakar bermimpi. Mengadukan mimpi itu pad juru ramal di Syam. Mimpinya, ada bulan purnama bersinar terang di langit Mekkah. Bulan itu hancur berkeping memasuki seluruh rumah di Mekkah. Lalu bulan itu menyatu menghampirinya. Sang peramal memerintahkan ke Abu Bakar agar segera kembali ke Mekkah, karena sang Nabi akan segera diutus.

Firaun bermimpi aneh. Diceritakan mimpi tersebut kepada juru dalamnya. Takwilnya, kekuasaan Firaun akan lenyap oleh seorang pemuda dari Bani Israel. Nabi Yusuf mampu mentakwilkan mimpi sang raja Mesir untuk menghadapi krisis ekonomi yang akan melanda Mesir.

Dari kalangan ulama Salaf, Ibnu Sirin memiliki kemampuan mentakwilkan mimpi. Dia dianugerahkan Allah memiliki kemampuan takwil mimpi yang benar. Karena itulah, salah satu kitabnya yang terkenal mengenai takwil mimpi. Bagaimana Rasulullah saw mengajarkan adab terhadap mimpi? 

Berwudhu, shalat dan berdoa sebelum tidur. Ceritakan mimpi yang baik. Rahasiakan mimpi yang buruk. Tetap berprasangka yang baik. Berdoa ketika bermimpi yang baik maupun yang buruk. Berludah ke sebelah kiri ketika bermimpi yang buruk. Semua urusan kembali kepada Allah. 

Pangeran Majapahit

dan Padjajaran, yang Pertama Masuk Islam dan Naik Haji

Kerajaan Hindu Padjadjaran berdiri sekitar tahun 1030 M. 100 tahun kemudian, seorang Raja Padjadjaran memiliki 2 putra yaitu Prabu Munding Sari dan kakaknya. Sang kakak lebih memilih mengembara hingga ke Hindustan. Kerajaannya diserahkan ke adiknya, Munding Sari. Dalam pengembaraan ini, bertemulah sang kakak dengan saudagar bangsa Arab. Para saudagar memberikan penerangan tentang keindahan Islam.

Sang kakak tertarik. Dia pun pergi haji. Kejadian ini terjadi pada tahun 1195 Masehi. Sang kakak disebut sebagai Haji Purwa. Ia pun pulang kembali ke Nusantara, hendak mengajak seluruh keluarga kerajaan memeluk Islam agama yang dianutnya. Tetapi tidak mendapatkan sambutan yang baik. Sang Baginda pun meninggalkan kerajaan Padjadjaran dan menghilang ke tempat lain.

Berdasarkan catatan ini, pangeran Nusantara yang pertama pergi haji dan memeluk Islam adalah pangeran Padjadjaran. Kejadian ini jauh sebelum Singasari, Majapahit, kerajaan Islam Pasai berdiri, kedatangan para Walisanga dan Laksamana Cheng Ho. Kejadian ini terjadi di era kerajaan Kediri dan Jenggala.

Setelah pangeran Padjadjaran, siapakah yang berikutnya? Pangeran Arya Damar, adipati Majapahit di Palembang. Dia adalah putra dari Prabu Brawijaya raja Majapahit terakhir. Arya Damar masuk Islam setelah belajar dari Sunan Ampel. Bila Arya Damar berkunjung ke Majapahit, pulangnya singgah terlebih dahulu ke Ampel dan Giri untuk meneguk ilmu Islam dari gurunya.

Pangeran Jibun adalah anak dari Prabu Brawijaya raja Majapahit terakhir seperti Arya Damar. Saat ibunya sedang hamil, ibunya dikirim ke Palembang tinggal bersama Arya Damar. Sejak kecil pangeran Jibun dididik oleh sang kakak tiri, Arya Damar, dengan pendidikan Islam. Kelak pangeran Jibun diberi gelar Raden Patah, menjadi raja kerjaan Demak.

Kerajaan Hindu terakhir, setelah Majapahit, di Tanah Jawa adalah Kerajaan Balambangan di ujung Jawa Timur. Suatu hari, sang putri kerajaan sakit. Banyak tabib yang  mencoba mengobati tetapi gagal. Akhirnya raja Balambangan mengundang Maulana Ishak untuk mengobati. Sang raja berjanji menikahkan putrinya dengan sang Maulana dan sang raja masuk Islam. Setelah sembuh, sang putri Balambangan masuk Islam yang kemudian memiliki putra yang bernama Sunan Giri. Sedangkan sang raja menghianati janjinya sendiri.

(Diringkas dari Buku Sejarah Umat Islam karya Buya Hamka)

Sultan dan Penyebar Islam di Nusantara dari Juriyah Rasulullah saw

Saat kekhalifahan Abbasiyah, Juriyah (keturunan) Rasulullah saw banyak yang berpindah ke Yaman. Yang lebih banyak berkembang dari garis keturunan Husain bin Ali. Di Yaman mereka membangun pemerintah. Yang tidak duduk di pemerintah menjadi ulama yang berpengaruh.

Dari Yaman, khususnya Hadramaut, inilah Juriyah Rasulullah saw menyebar ke Afrika dan ada yang ke Nusantara melalui Persia dan India. Bilamana telah sampai di Nusantara, mereka pun mendapat kedudukan penting, baik sebagai penyebar Islam, sultan maupun ulama berpengaruh. Kita harus adil bahwa keturunan Rasulullah saw telah banyak yang berjasa dalam sejarah Nusantara. 

Maulana Malik Ibrahim atau Maulana Maghribi, pelopor penyiaran Islam di Tanah Jawa yang berasal dari Persia dari keturunan Zainal Abidin dari jalur Husaini bin Ali. Tempat kedudukannya di Gresik. Ia mengajarkan Islam kepada muridnya di tempat itu. Murid-muridnya datang dari sejumlah daerah. 

Sunan Gunung Jati yang dari Pasai merupakan keturunan Rasulullah saw. Disebut namanya Syarif Hidayatullah, Fatahillah atau nama lain yang menunjukkan kedudukannya sebagai bangsawan Quraisy. Dia berhasil membangun kerajaan Banten, Cirebon, pendiri kota Jakarta dan pengusir penjajahan Portugis di Nusantara. Oleh karena itulah, bangsawan Banten dan Cirebon tidak ragu lagi mengakui dirinya Juriyah Rasulullah saw.

Dalam catatan raja-raja Maluku, yaitu Tidore, Bacan, Ternate dan Jailolo, mereka keempatnya adalah keturunan dari empat saudara, putra Imam Jalal Shadiq, keturunan Rasulullah saw. Raja-raja Brunei pun, hingga sekarang berpegangan bahwa nenek moyang mereka adalah bangsa Arab keturunan Rasulullah saw dari Thaif Mekah yang bernama Syarif Ali yang dinikahkan dengan putri kerajaan Brunei. Mengingat penerus Sultan Brunei sebelumnya tidak ada laki-laki lagi, maka diangkatlah Syarif Ali sebagai raja Brunei. Saat beliau wafat digantikan oleh putranya yang bernama Sultan Sulaiman.

Setelah raja-raja perempuan memerintahkan di Aceh empat kali, naiklah keluarga raja Aceh dari keturunan Sayid yaitu Sultan Badrul Alam Syarif Hasyim Jamaludin pada 1699 - 1702 M. Begitu pun dengan Sultan Siak, Sri Inderapura, dari jalur keluarga Ba'alawi Ibnu Syahab. Sultan di Pontianak ialah dari keturunan Ba'alawi Al-Qadri.

Saat terjadi perang Padri, Sa'id Sulaiman Al-Jufri pernah menjadi utusan Imam Bonjol ketika berunding dengan residen militer Belanda di Padang. Fakta sejarah menunjukkan bahwa Keturunan Syarif dari Mekkah, Sayid dari Hadramaut bahkan Sayidina Abu Bakar yang dari Malabar pun ikut andil bagi perkembangan Nusantara.

(Diringkas dari Buku Sejarah Umat Islam dan Di Tepi Sungai Dajlah karya Buya Hamka)

Raja Hindu Nusantara, Yang Bermimpi Rasulullah saw dan Bertemu Keturunannya

Banyak kisah menarik di masyarakat tentang masuknya Islam di Nusantara. Ini diyakini sebagai kebenaran. Semua membuktikan bahwa penyebaran Islam sangat alamiah,  mengakar dan berkesan.

Raja Gowa yang belum beragama bermimpi bertemu Rasulullah saw di tepi pantai Makasar sebelum menyatakan keislamannya. Di Kutai Tenggarong dikisahkan seorang Sayid, keturunan Rasulullah saw, dari Demak mengendarai ikan Todak, lalu mengajak masyarakat memeluk Islam.

Di Aceh, sebelum  Pasai berdiri, seorang Permaisuri hendak pindah agama dari Hindu ke Islam. Saat akan menukar namanya dengan nama Islam, malamnya sang baginda bermimpi, besok akan tiba saat Ashar sebuah kapal dari Jedah, yang membawa seseorang yang membimbingnya ke dalam agama yang benar, dan akan menukar namanya dengan nama Nabi saw. Besoknya, datanglah yang ditunggu itu, yaitu Sayid Abdul Aziz dari Jeddah.

Dalam catatan sejarah raja Tidore yang belum beragama raja Cireli Lijatu memeluk agama Islam. Ditukar namanya menjadi sultan Jamaludin karena seruan syeikh dari Arab yang bernama Syeikh Mansur. Ini terjadi pada permulaan abad ke-16.

Sebab masuknya Islam ke Kalimantan, karena datangnya Syeikh dari Mekah yang bernama Syeikh Syamsuddin. Dia membawa hadiah Al-Qur'an dan cincin bermata akik Yamani. Baginda merasa mendapatkan kehormatan besar akan kedatangannya. Baginda dan rakyatnya pun memeluk Islam. Lalu, sang Baginda memakai gelar Sultan Muhammad Shafiuddin yang wafat pada 1677 M.

Di Nusa Tenggara, dahulu ada negri besar di antara Dompu dan Bima. Rajanya mengolok-olok seorang Sayid, keturunan Rasulullah saw, yang datang mengajarkan agama Islam. Dikecohnya sang Sayid sehingga termakan olehnya daging babi. Tidak berapa lama setelah sang Sayid meninggalkan tempat itu, meletuslah gunung Tambora dan habis musnahlah negeri itu tertimpa Lava.

Mana yang dongeng tetaplah dogeng, tetapi timbulnya dongeng karena adanya kenyataan, yang kelak mendorongnya menjadi dongeng. Semua membuktikan peranan orang Arab sangatlah besar. Snouck Hurgronje berusaha menghapusnya dengan membuat teori bahwa Islam di Nusantara dari India dan Persia.

Akhirnya, dia pun tidak bisa mengelak kenyataan ini bahwa pengaruh Arab atau Mekah atas kehidupan Islam di pulau-pulau Nusantara sangatlah kuat. Lebih kuat dari yang di Turki, Hindustan maupun Bukhara.

(Diringkas dari Buku Sejarah Umat Islam karya Buya Hamka)

Dari Kuburannya Terdengar Bacaan Al-Qur'an dan Jasadnya pun Berdiri Shalat

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Tsabit Al Bunani walaupun hari sangat panas, di tempat yang sangat jauh di antara dua ujung, Dia selalu berpuasa. Dia merasakan kenikmatan shalat selama 20 tahun terakhir. Setiap malam shalat seratus tiga rakaat, hingga kakinya bengkak. Dia selalu membaca Al-Qur'an sepanjang siang dan malam, dan dia berpuasa sepanjang tahun.

Tsabit Al Bunani berkata, "Mukmin tidak berdoa kepada Allah dengan suatu permohonan kecuali Allah menyerahkan keperluannya kepada Jibril. Lalu Allah berfirman, "Jangan kamu segera memenuhi permohonannya, karena Aku sangat senang mendengar suara hamba-Ku yang mukmin."

Sesungguhnya yang durhaka berdoa kepada Allah, lalu Allah menyerahkan keperluannya kepada Jibril, lalu Allah berfirman, "Hai Jibril, segera penuhi permohonannya, karena Aku sangat senang tidak mendengar suara hamba-Ku yang durhaka."

Tsabit Al Bunani dihadapan teman-temannya berkata, "Sungguh aku benar-benar mengetahui kapan Rabb-ku mengingatku!" Mereka terkejut. Di jawab, "Ketika aku ingat  kepada-Nya, maka Dia ingat kepadaku."

Tsabit Al Bunani berkata, "Aku mengetahui sewaktu Rabb-ku memenuhi permohonanku." Para sahabatnya terheran-heran. Di jawabnya, "Ketika hatiku bergetar, kulitku bergetar, dan kedua mataku menangis, pada saat itulah aku mengetahui bahwa permohonanku benar-benar dipenuhi."

Saat Tsabit Al Bunani wafat. Para pengantar memasukkan jasadnya ke liang lahat. Tiba-tiba batu bata di atas liang lahatnya runtuh. Ternyata ada dua orang yang melihat jasad Tsabit Al Bunani di liang lahat sedang mengerjakan shalat di dalam kuburannya. Setelah ditanyakan ke keluarganya, Salah satu doa yang dipanjatkan kepada Allah adalah tetap shalat di dalam kuburannya.

Tidak itu saja orang-orang yang selalu melintasi kuburannya di waktu sahur terdengar ada bacaan Al-Qur'an dari kuburan Tsabit Al Bunani.

Berjanji Tidak Tertawa hingga Memandang Wajah Allah

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

(Channel Youtube Dengerin Hati)

Di majelis Abu Dzar Al-Ghifari, disampaikan kisah tentang gonjang ganjing dan kegoncangan Hari Kiamat. Tiba-tiba seorang pemuda meloncat dan langsung menangis, menjerit dan gemetar, lalu dibawa ke depan jamaah dalam keadaan pingsan.

Atas kejadian tersebut jamaah bertanya kepada Abu Dzar Al-Ghifari, "Apa yang membuat kita teledor, sementara pemuda tersebut mengingatkan hatinya hingga menangis?" Abu Dzar Al-Ghifari menjawab, "Itu bagian kebeningan hatinya."

Pemuda tersebut memiliki kebiasaan khusus bila ke masjid. Yaitu, mengenakan tutup kepala, mengambil tempat terpisah dari sudut masjid. Dia terus shalat, menangis dan berdoa sampai siang, setelah itu pulang.

Bila tiba waktu Dzuhur, Dia melakukan aktivitas yang sama. Yaitu, shalat dan menangis hingga selesai shalat Isya. Kemudian keluar tanpa berbincang atau duduk dengan siapa pun.

Pemuda tadi, bila di rumah, menangis hingga menjerit hampir sepanjang malam. Makannya hanya sepotong roti di awal malam dan sepotong roti saat sahur.

Doa yang dipanjatkan di saat malam hingga Subuh, "Tuhanku, hamba-Mu merindukan pertemuan dengan mentaati-Mu. Bantulah aku untuk menjalankannya dengan pertolongan-Mu, wahai Yang Maha Memberi Karunia. Tuhanku, hamba-Mu mendambakan terhindar dari murka-Mu, bantulah aku mewujudkannya dengan anugerah-Mu, Wahai Yang Memberi Karunia."

Saat wafat, para pengantar pengusung jenazahnya ke liang lahat, tiba-tiba lubangnya mengeluarkan bau harum. Seorang pengantar turun ke kubur mengambil tanah yang harum tersebut.

Tujuh puluh hari selepas pemakamannya, bau harumnya tak pernah berubah, hingga berduyun-duyun orang mendatangi kuburannya. Hingga walikota turun tangan dengan mengambil sumber harum tersebut dan membubarkannya.

Pemuda itu bernama Warrad Al Ijli dari Bani Ijli. Yang berjanji kepada Allah tidak akan tertawa hingga memandang wajah Allah semesta alam.