Para Rabi Mengambil Alih Kendali Tentara Israel, Bukan Para Jenderal

Para Rabi Mengambil Alih Kendali Tentara Israel, Bukan Para Jenderal

11 April 2025 pukul 10:38

Oleh Aziz Mustafa

Di tengah gelombang pengaruh agama yang meningkat di kalangan politik dan partai Israel — yang didorong oleh koalisi sayap kanan yang berkuasa — organisasi-organisasi berbasis Taurat Yahudi telah menjadi sumber sumbangan terbesar bagi tentara Israel di pangkalan-pangkalan militer. Sumbangan-sumbangan ini terutama terdiri dari teks-teks agama, termasuk Taurat dan Talmud, yang menyoroti semakin kuatnya arus keagamaan. Tren ini menegaskan bahwa pendistribusian buku-buku agama kepada tentara jauh dari praktik yang marjinal, meskipun ada tuduhan yang terus berlanjut bahwa tentara menekan tentaranya untuk menjalankan agama dan memprioritaskan nilai-nilai agama di atas prinsip-prinsip sipil yang secara tradisional dianut oleh orang-orang Yahudi.

Pada saat yang sama, tentara Israel menyaksikan fenomena yang berkembang: sejumlah besar perwira senior di Staf Umumnya mengenakan kippah, peci tradisional keagamaan yang dirajut. Statistik menunjukkan bahwa hampir 40 persen pemimpin militer senior sekarang mengenakannya, yang menunjukkan semakin luasnya pengaruh individu-individu religius dalam kepemimpinan militer. Hal ini tidak hanya mencerminkan pengaruh mereka yang semakin besar terhadap pengambilan keputusan militer di Israel, tetapi juga menimbulkan kekhawatiran tentang implikasinya terhadap meningkatnya agresi militer terhadap warga Palestina dan Arab.

Nama-nama yang diberikan Israel untuk agresinya di Gaza secara gamblang mencerminkan meningkatnya religiusitas di kalangan militer. Kadang-kadang, operasi dijuluki ' Pedang Besi ' (Charvot Barzel dalam bahasa Ibrani), sebuah nama yang berakar dari Alkitab yang dimaksudkan untuk memberikan legitimasi keagamaan dan aura sakral pada peperangan — mengingat prevalensi pedang dalam kitab suci Yahudi dan teks-teks kuno. Di waktu lain, itu diberi label Perang Kejadian, referensi langsung ke Kitab Kejadian, yang secara tradisional dibaca oleh orang Yahudi selama hari raya Simchat Torah, yang bertepatan dengan infiltrasi Hamas ke Israel pada tanggal 7 Oktober. Nama-nama tersebut bertujuan untuk meyakinkan orang Israel bahwa ini adalah perang agama yang sakral.

Dari 81 operasi militer dan agresi yang dilakukan Israel terhadap Palestina dan Arab, sekitar sepertiganya diberi nama berdasarkan teks Alkitab dan konsep agama Yahudi. Bagi banyak prajurit, nama-nama ini menggambarkan pertempuran sebagai perang Tuhan melawan orang-orang non-Yahudi.

Transformasi ini tidak dapat dipahami sepenuhnya tanpa mengakui kebangkitan jenderal-jenderal religius di militer Israel. Dari tokoh-tokoh seperti Yaakov Amidror hingga Kepala Staf yang baru saja mengundurkan diri Herzi Halevi . Di antara mereka berdiri sekelompok perwira senior yang sedang naik daun yang telah menjadi kekuatan penting dalam Staf Umum. Jumlah mereka diperkirakan akan meningkat di tahun-tahun mendatang, mendorong seorang pengamat untuk berkomentar bahwa Israel sedang mendekati titik di mana tentaranya tidak akan lagi disebut Pasukan Pertahanan Israel, melainkan Tentara Pertahanan Israel Religius atau Tentara Tuhan, karena tidak lagi mewakili semua segmen masyarakat Yahudi seperti yang terjadi ketika didirikan hampir delapan dekade lalu.

Penggerak utama pergeseran ini adalah pembentukan jaringan akademi militer keagamaan. Lembaga-lembaga ini menghasilkan generasi perwira baru yang termotivasi tidak hanya oleh aspirasi militer tetapi juga oleh semangat keagamaan untuk mencari peran tempur dalam ketentaraan. Meskipun orang-orang Yahudi yang religius hanya berjumlah 13 persen dari populasi Israel, mereka sekarang berjumlah 40 persen dari kadet yang memasuki kursus pelatihan perwira — naik dari 2,5 persen pada tahun 1990 dan 26 persen pada tahun 2008.

Peran rabi di ketentaraan juga telah meluas menyusul pembentukan divisi Kesadaran Yahudi, yang memberikan ceramah tentang Yudaisme dan pelajaran yang memadukan ajaran agama dengan etika militer. Sesi-sesi ini sering kali mengusung agenda ideologis keagamaan sayap kanan, yang memicu kritik di kalangan pemimpin ketentaraan. Beberapa orang telah memperingatkan bahwa fenomena ini dapat menyebabkan para prajurit mempertanyakan apakah akan mematuhi komandan atau rabi mereka, terutama karena perilaku tertentu menjadi lebih umum — seperti menerima Taurat di samping senapan mereka saat mendaftar.

Tentara yang ikut serta dalam agresi Gaza baru-baru ini melaporkan bahwa para rabi membagikan buku-buku agama dan selendang doa, sambil membandingkan perang ini dengan perjuangan orang-orang Yahudi dalam Alkitab.

Mereka menekankan karakter Simson dan pertempurannya melawan orang Filistin, mendesak para prajurit untuk meniru dia dalam "perang suci" mereka. Beberapa rabi bahkan mengklaim bahwa perang ini sedang menulis bab baru dalam Alkitab, dan banyak dari keputusan mereka yang haus darah telah diteruskan kepada para prajurit, yang dilaporkan menerapkannya dalam agresi mereka terhadap orang Palestina.

Banyak entitas politik dan hukum Israel telah memperhatikan pergeseran bertahap tentara ke arah peningkatan religiusitas dan indoktrinasi ideologis, yang ditandai dengan upaya berkelanjutan untuk memperkuat karakter religiusnya. Ini termasuk mendorong tentara untuk lebih terlibat dalam doa dan ritual keagamaan dengan mengorbankan instruksi militer konvensional. Tren ini, sebagian, merupakan respons terhadap kegagalan sistem pendidikan yang dianggap gagal menanamkan nilai-nilai universal manusia dan Yahudi.

Meskipun demikian, kekhawatiran yang berkembang muncul di Israel atas implikasi jangka panjang dari tren ini bagi masa depan militer, kohesinya, dan sumber otoritas yang akhirnya diakui oleh para prajuritnya. Dalam realitas yang terus berkembang ini, setiap prajurit religius mungkin memandang otoritas rabbinikal sebagai titik referensi utama mereka — khususnya di saat krisis atau ketika dihadapkan dengan perintah militer yang, menurut beberapa rabbi, bertentangan dengan ajaran Taurat. Dalam kasus seperti itu, beberapa mungkin memilih untuk mengikuti keputusan rabbinikal daripada arahan militer resmi. Ketika religiusitas semakin mendalam di dalam jajaran, kemungkinan meningkat bahwa tentara mungkin tidak dapat — atau tidak mau — untuk melaksanakan keputusan politik yang kritis, seperti evakuasi permukiman ilegal di Tepi Barat yang diduduki, karena takut bahwa para prajurit akan menentang perintah tersebut berdasarkan bimbingan agama.

Pandangan yang diungkapkan dalam artikel ini adalah milik penulis dan belum tentu mencerminkan kebijakan editorial Middle East Monitor.