Sikap Terhadap Sebuah Peristiwa, Cerminan Sikap Terhadap Peristiwa Yang Bertolak Belakang

Sikap Terhadap Sebuah Peristiwa, Cerminan Sikap Terhadap Peristiwa Yang Bertolak Belakang

Oleh: Nasrulloh Baksolahar

Yang paling kejam, berarti yang paling penakut. Yang paling berkoar-koar, berarti yang paling lemah. Yang paling indah dan mengubar janjinya, berarti yang paling berkhianat. Yang terus mendesak dan mendesak akan sesuatu, berarti saat berharta akan paling sombong dan merendahkan orang lain. Memprediksi karakter  dari kondisi yang berlawanan.

Perhatikan para munafikin di Madinah. Perhatikan Yahudi di era Nabi Samuel. Mereka minta segera diperintahkan berperang oleh Allah untuk melawan musuh. Namun, saat perang diijinkan Allah, mereka yang pertama membangkang. Mereka merasa kuat sehingga meminta segera didatangkan azab Allah. Saat azab tiba, mereka menjerit berputus asa.

Yahudi meminta agar Nabinya memilih seorang pemimpin untuk melawan musuh. Saat Nabinya mengangkat Talut sebagai pemimpin, mereka yang pertama dan langsung menolak dengan alasan berasal dari golongan yang lemah. Munafikin dihadapan Rasulullah saw dan muslimin, sangat menyanjung dan memujinya, saat jauh merendahkan dan menghina. Yang mudah memuji, berarti mudah pula merendahkan.

Hajaj Ats Tsaqafi sangat kejam kepada mereka yang berseberangan. Para ulama pun dibunuhnya. Namun saat tubuhnya sakit, dia meraung-raung dari tempat tidurnya. Firaun sangat kejam dan berkuasa, namun sangat ketakutan dengan mimpinya. Kekejaman mencerminkan ketakutan yang luar biasa. Seperti penjajah Israel kepada rakyat Palestina.

Yang bisa bersyukur di saat senang, maka akan bisa bersabar di saat kesulitan. Yang bisa mengelola harta di saat keberlimpahan, maka akan bisa bangkit di saat keterpurukan. Karakter setiap satu peristiwa akan menjadi cermin pada peristiwa yang bertolak belakang atau berlawanan.

Bila bisa melalui ujian dunia, maka dia akan bisa menghadapi huru hara di akhirat. Yang bisa mengelola diri sendiri, akan bisa mengelola kehidupan. Yang bisa mengelola diri saat kesunyian, maka akan bisa mengelola hiruk pikuk keramaian. Satu kondisi merupakan pelatihan untuk menghadapi kondisi yang berlawanan dan berkebalikan.

Yang bisa mengelola kesedihan, maka akan bisa mengelola kesenangan. Hingga mencapai garis simetris untuk seluruh ragam peristiwa yang bertolak belakang. Hingga akhirnya, senang dan susah itu sama. Kaya dan miskin itu sama. Berkedudukan dan dibawah itu sama. Itulah puncak dari suasana dari segala yang bertolak belakang.